南岩亂彈電視藝術片解說詞

亂彈鳴琴古韻新聲

—南岩亂彈國家非遺項目

亂彈是流傳在冀中、南一帶的傳統地方劇種。南岩亂彈是河北亂彈的正宗流派，

該劇種2010年12月入選石家莊市第四批文物質文化遺產項目名錄、2012年入選河北省第四批非物質文化遺產項目名錄、並於2014年12月3日成功入選國家級非物質文化遺產代表性項目擴展項目名錄。

南岩亂彈歷史悠久，流派正宗。據《中國戲曲音樂集成》記載，亂彈劇種至今已有近二百年的歷史，主要靠班社傳播，南岩亂彈記載最早的是清咸豐年間由菅玉柱、菅玉堂兄弟創辦的天興奎科班。 1911年至1936年是亂彈的鼎盛時期。 1937年抗日戰爭爆發，戲班受挫，亂彈演出漸趨冷落。建國後，由村民集資成立了“群英亂彈劇團”，演出了大量劇碼，培養了大批藝人。 60多年來，南岩亂彈雖有興衰起落，但一直延續著一線生機。

南岩亂彈唱腔豪邁，

優美動聽。南岩亂彈屬多聲腔劇種，唱腔以板腔體為主，輔以曲牌體。旋律悠揚多變，唱詞為上下句結構，以七字句和十字句為基本句式。亂彈男女唱腔為本音咬字假聲拖腔。女腔尾音翻高時發“ou”音，俗稱“帶吼”。南岩亂彈表演悲壯高亢，古香古韻。在演唱和伴奏時，笛笙與唱念各有各的旋律，若即若離，呈現複調色彩。

南岩亂彈板式眾多，曲牌豐富。主體板式有【慢板】、【二板】、【快板】和【散板】。輔助板式有：【慢散昆】、【大過橋】、【小過橋】、【大起板】、【小起板】、【挑簾】、【甩板】、【夢曲】等。亂彈曲牌流傳至今的尚有100多支。常用的有：【大開門】、【小開門】、【揚州開門】、【二板揣】、【老調揣】、【開門序】、【嗩呐皮】、【步步嬌】、【四上鮮】、【山坡羊】、【粉蝶兒】、【大泣顏回】、【朝陽歌】、【一江風】等。不僅適合表縣不同場景中人物的內心世界，

而且使整出戲顯得華貴氣派。

南岩亂彈文武並重，表演大氣。同其他戲曲一樣，亂彈行當亦分生、旦、淨、末、醜五大行，其各行當都有一套比較嚴格的表演程式，在唱念做打上各具特色，表現出不同人物的性格特徵。其表演藝術講究虛實結合，最大限度地拓展舞臺藝術的表現形式。

南岩亂彈價值重要，影響深遠。其歷史價值表現在:亂彈劇碼不下200餘出，以戲曲的形式鏈條式敘述了歷朝歷代的變遷，是中國歷史發展的記錄和再現。其文化價值表現在：樂隊伴奏板式唱腔的特點是支聲複調的形式。笛笙與唱念，在演唱和伴奏時，各自有各自的旋律，若即若離，從而呈現複調色彩。特別是在伴奏慢板時，

樂隊還可以在規定的板式結構框架中即興發揮演奏技巧。【夢曲】是慢板的另一種形式，是亂彈戲中表現特定情緒的專用板式。有特製的七孔笛演奏此音，這也是亂彈劇種的特殊之處，這在中國戲曲聲腔中是獨一無二的。其社會價值表現在：如同電視永遠代替不了電影一樣，其他劇種也永遠取代不了亂彈，有人喜歡京劇的韻味，有人喜歡越劇的委婉，而在冀中南一帶，人們卻是“寧舍一頓飯，亂彈必要看”。不論婚喪嫁娶還是逢年過節，唱戲必唱亂彈戲，請班必請亂彈班，人們聽不煩、看不厭，如醉如癡，一往情深。

南岩亂彈亟待搶救，前景可期。亂彈戲來自鄉野，長在民間。歷代亂彈戲藝人因時世變遷，時聚時散。到上個世紀八九年代，

已經青黃不接，後繼為艱。亂彈戲和黃梅戲、豫劇等地方劇種一樣，同屬中華民族的文化瑰寶。這一劇種的破損和遺落，無疑是中華戲曲文化的缺失，為了挽救這一廣大群眾喜聞樂見的文化遺產，西南岩村委會於2006年恢復成立了南岩亂彈劇團，投資20萬元新建了文化大舞臺，用四年時間整理的《亂彈音樂》、《亂彈劇本》兩本書已經編寫成冊，準備出版發行。縣鄉政府對南岩亂彈的狀況非常重視。多次召開會議並責成職能部門給予扶持和保護。

“一段亂彈吼百年，燕趙大地蕩回腸”在市場經濟的大潮中，亂彈戲這一文化瑰寶，正在不斷的發揚光大，以頑強的藝術生命力唱響在燕趙大地！