假設複製人的科技已臻完美， 最大的問題其實在於靈魂是否也可以複製？畢竟， 人的生命不只有物質或肉體層面， 也有精神或靈魂的層面。 這是“創造生命”的技術面， 恐怕永遠難以解決的問題。 也因為太複雜、深奧， 西方先進國的科學界甚至政治界乾脆採取“區隔”專業的做法， 讓宗教界去傷腦筋。 各主要宗教紛紛發聲， 譴責科學家企圖逾越本分， 企圖當創造萬物的上帝的想法。
科學界認為人類遲早將能夠以“複製技術”創造出健康的新生兒， 這種自信， 恐怕就是輕忽“靈魂”在生命中所扮演的角色所致。
雷爾教派宣稱已誕生的“現代夏娃”今後成長的歷程， 勢將成為眾所矚目的焦點。 她是三十一歲的媽媽用自己細胞的DNA注進挖空細胞核的卵子， 成為“受孕”胚胎細胞， 再植入她自己的子宮懷孕， 成熟後剖腹生產而來。
如果“夏娃”誕生過程如雷爾教派所言不虛， 她是基督教傳說裡面聖母瑪麗亞“無性生殖”耶穌以來， 第一個單性繁殖的案例。 光憑這點， 就讓人驚服科技之“神”。
美國甚至有人提議， “複製人”技術既可“起死回生”。 雷爾教派公開的“即將誕生複製人”包括傷心家長已死愛兒的複製品， 何不把耶穌的臨終壽衣“杜林聖袍”裡面含有的耶穌DNA拿來複製“新耶穌”， 那豈不是真正的“耶穌現代復活記”？
夏娃和她“媽媽”的關係， 要稱為母女呢？還是“攣生姊妹”？長大後的法律和社會地位如何定位？這是複製人“單性生殖”造成的人倫與社會問題。
按中國傳統說法， 人是“父精母血”孕育於天地之間所生， 符合“融會陰陽兩性”的原則， 剛出世的“現代夏娃”體中只有“陰”性而無“陽”性， 今後會是什麼樣子，
又， 依照天主教的理論， 人在“父精母卵”交會受孕那一刻起， 就具備靈魂｜將來在母胎成長以及離母胎後獨立成人的動力， 天主教以反對“殺生”為由， 反對墮胎的道理在此。 “現代夏娃”的靈魂（如果有的話）從哪一刻開始進入胚胎？是獨立的“新靈”呢？還是原DNA提供者“本尊”的“分靈”？若沒有靈魂， 她活得下去嗎？這又是值得關注的一點。
完全禁止人類複製會不會妨礙科學研究？科學家該不該嘗試複製人？複製人會有什麼結果？你贊不贊成為了幹細胞的研究， 去創造“複製的胚胎細胞”？顯然都是從“實用”的觀點來討論， 符合美國社會的“務實價值觀。 ”
不過， 複製人盛行會有何結果， 這包含科學與推理的問題， 一名讀者如下回答：
如果某複製人“出世”的目的就是替某（些）人犯罪， 逃避偵查， 司法體系能夠防範嗎？如果歐薩瑪．賓拉登多複製幾個約翰沃克（美國塔利班）來滲透西方社會， 這可以接受嗎？如果某人殺掉他自己的複製人， 取得“分身”的臟腑來延長“本尊”的生命， 並且在外國為之分身沒有身分登記， 這算不算謀殺？“分身”能否替代“本尊”騙過電腦檢查瞳孔或指紋的安全認證程式？
這些當然是執法問題， 更是社會問題和文化價值觀的問題， 最後， 也是道德問題。 科技已發展到可能弄亂社會秩序， 顛覆人類演化史的地步。