《西遊記》最溫情的一難是唐僧師徒四人途徑女兒國時, 女兒國國王對唐僧一見傾心, 產生了愛意, 對唐僧情意纏綿。 面對溫柔貌美的女兒國國王, 唐僧內心中也為之一動, 閃現過動搖和恍惚, 曾經堅定的唐僧也說出了“若有來生”這話句, 但是普度眾生的決心還是戰勝了個人的兒女感情, 唐僧最終說服了女兒國國王, 繼續踏上了西去取經的路程。 也許這就是愛情, 聖人也會有遲疑,
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民國情事
此情可待成追憶
作者:張溥傑著
出版社:新華出版社
ISBN:978-7-5166-3015-0
本書分“何事秋風悲畫扇”“恨君不似江樓月”“那年花好月正圓”三個篇章, 講述了民國時期的九段名人愛情故事。
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半生緣
作者:張愛玲著
出版社:北京十月文藝出版社
ISBN:978-7-5302-1114-4
《半生緣》講述了舊上海的幾對年輕人的愛恨情仇, 他們曾經都是有緣人,
《半生緣》是張愛玲第一部完整的長篇小說, 原名《十八春》, 一九五一年結稿。 後來張愛玲旅美期間, 進行改寫, 刪掉了一些略帶政治色彩的結尾, 改名為《半生緣》。 該小說通過年輕人的婚姻的悲歡離合, 揭示了社會和人性的方方面面。
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如此星辰如此月
錢鐘書與楊絳的曠世情緣
作者:朱雲喬著
出版社:民主與建設出版社
ISBN:978-7-5139-0367-7
錢鐘書與楊絳,一個是清華才子,一個是南國佳人。他們的愛情,始於初見,終於死別,不折騰,不做作,不張揚。這一種相守,如同涓涓細流,緩緩流入時光裡。因為懂得,所以不離不棄。本書以錢鐘書和楊絳的相遇、相知、相守、相憶為主線,貫穿兩人一生的創作與生活經歷,重現一曲溫情的歲月留聲。他們擁有最契合的靈魂,最溫暖的堅守,縱使最後生離死別,卻依然延續著那份珠聯璧合的甜美愛情。
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銀河相會.七夕節
作者:陳秀伶,董勝編著
出版社:吉林出版集團有限責任公司
ISBN:978-7-5463-4914-5
◆ ◆◆ ◆ ◆◆ ◆◆ ◆
牛郎織女的傳說是中國四大民間愛情傳說之一,也是在中國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說,在我國民間文學史上具有十分重要的地位。七夕節,又名乞巧節,發源於中國,是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日。農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。起源于對自然的崇拜,後被賦予了牛郎織女的傳說,使其成為象徵愛情的節日。本書中,編者全面整理了七夕節的起源與演變過程,及其形式多變的“乞巧”方式,還有各地各民族不同的七夕節風俗,相信讀者們將對七夕有不一樣的瞭解。
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紅樓夢
作者:(清)曹雪芹,(清)高鶚著
出版社:崇文書局
ISBN:978-7-5403-3759-9
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。以寶黛愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱興衰為背景,描繪出18世紀中國封建社會的方方面面。結構宏大、情節委婉、細節精緻,人物形象栩栩如生,聲口畢現,堪稱中國古典名著之最。以大觀園諸女兒的婚姻和愛情的悲劇表現了中國古代的種種婚姻觀及其結局,觀照之下,對現在人們的婚姻或許仍有借鑒意義。
古語言:“女怕嫁錯郎”。的確如此,在夫權至上的社會,女子是沒有任何人權可言的。她除了依靠父母,就只有嫁人一條路。一個女子的一生是否幸福,最重要的是看她的婚姻是不是幸福。她不可能像現在一樣,可以考學,可以工作,有自己的經濟收入,可以脫離男人而獨立。《紅樓夢》之所以是一部名垂千古的悲劇,不只以寶黛的愛情悲劇為其悲,更寫了諸多女子的悲劇性的人生。
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出版社:民主與建設出版社
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錢鐘書與楊絳,一個是清華才子,一個是南國佳人。他們的愛情,始於初見,終於死別,不折騰,不做作,不張揚。這一種相守,如同涓涓細流,緩緩流入時光裡。因為懂得,所以不離不棄。本書以錢鐘書和楊絳的相遇、相知、相守、相憶為主線,貫穿兩人一生的創作與生活經歷,重現一曲溫情的歲月留聲。他們擁有最契合的靈魂,最溫暖的堅守,縱使最後生離死別,卻依然延續著那份珠聯璧合的甜美愛情。
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銀河相會.七夕節
作者:陳秀伶,董勝編著
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ISBN:978-7-5463-4914-5
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牛郎織女的傳說是中國四大民間愛情傳說之一,也是在中國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說,在我國民間文學史上具有十分重要的地位。七夕節,又名乞巧節,發源於中國,是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日。農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。起源于對自然的崇拜,後被賦予了牛郎織女的傳說,使其成為象徵愛情的節日。本書中,編者全面整理了七夕節的起源與演變過程,及其形式多變的“乞巧”方式,還有各地各民族不同的七夕節風俗,相信讀者們將對七夕有不一樣的瞭解。
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紅樓夢
作者:(清)曹雪芹,(清)高鶚著
出版社:崇文書局
ISBN:978-7-5403-3759-9
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。以寶黛愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱興衰為背景,描繪出18世紀中國封建社會的方方面面。結構宏大、情節委婉、細節精緻,人物形象栩栩如生,聲口畢現,堪稱中國古典名著之最。以大觀園諸女兒的婚姻和愛情的悲劇表現了中國古代的種種婚姻觀及其結局,觀照之下,對現在人們的婚姻或許仍有借鑒意義。
古語言:“女怕嫁錯郎”。的確如此,在夫權至上的社會,女子是沒有任何人權可言的。她除了依靠父母,就只有嫁人一條路。一個女子的一生是否幸福,最重要的是看她的婚姻是不是幸福。她不可能像現在一樣,可以考學,可以工作,有自己的經濟收入,可以脫離男人而獨立。《紅樓夢》之所以是一部名垂千古的悲劇,不只以寶黛的愛情悲劇為其悲,更寫了諸多女子的悲劇性的人生。
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