花果山有個神秘的人物， 原花果山水簾洞洞主， 沒人知道他的名字。
之所以說他神秘， 就因為孫悟空走遍整個花果山都沒有發現他， 直到機緣巧合， 第一次進入水簾洞後， 才發現他曾經留下的痕跡。
水簾洞裡非但有石座石床， 石盆石碗， 而且“鍋灶傍崖存火跡， 樽罍靠案見肴渣”
什麼意思？
水簾洞
這人能在極度潮濕的環境做飯，
說明他很會用火；吃飯的時候掉了一桌子剩飯剩菜也不去收拾，
說明他生性灑脫，
不拘小節；有樽罍這樣的酒器，
說明他很喜歡喝酒。
眾所周知， 花果山是“十洲之祖脈， 三島之來龍”， 能衍生出十洲三島這樣的洞天福地， 必然是三界中一等一的靈竅。
修行講財、侶、法、地， 其中洞天福地更是人人搶奪的物件， 因為他可以使修行事半功倍， 普通的福地都有人打個頭破血流。
可花果山這樣的靈竅， 卻始終無人問津， 為什麼？
本身就說明，
修為厲害或者勢力很大， 會用火， 不拘小節， 又喜歡喝酒， 這幾種很矛盾的特性集中在一個人身上， 神仙裡符合這幾個特性的就屈指可數了。
可他為什麼要霸佔花果山呢？
仙石
修煉？
花果山上的那塊仙石很有講究，
這樣看來， 每一個細節都有深厚的蘊意， 一塊小小的石頭就包含寰宇周天， 成為天地之下的一個小天地， 這塊小天地不但長得好， 裡面還另有玄機， 能自動“受天真地秀， 日精月華， 感之即久， 遂有靈通之意， 內育仙胎”， 簡要點說， 裡面包含了宇宙生生不息的道理。
這樣的寶貝， 煉成法器何其了得， 即便不會煉器， 用來輔助修煉， 體悟天地大道也是好的， 可原水簾洞洞主卻絲毫不為不動， 任他自由自在的生出孫悟空。
這人霸佔著花果山， 又對花果山上最大的寶貝視而不見，
只能說明一個問題：
他在花果山的目的， 根本就是為了保護以後的孫悟空。
之所以這樣說， 還有一個重要的證據， 而這個證據， 足以讓此人身份更加清晰， 什麼證據呢？
就是這人離開花果山的時間， 那麼， 他是什麼時候離開的呢？
從水簾洞的餐具裡可以看出， 這人在花果山生活期間， 用的大多是石器， 石器或者說明不了什麼， 因為這人很可能就地取材， 但酒器可就大有講究了。
書上也說， 他用的酒器是樽、罍， 其中樽是酒杯， 罍是酒壺， 樽很普遍， 或者看不出什麼， 但罍就很有說法了，
罍
因為罍是商周時期流行的酒器，
商周之後就再也沒出現過，
也就是說，
這人最後的生活軌跡截止在商周時期，
商周以後，
他就走了。
因為不久以後孫悟空出生。
根據時間推算， 孫悟空成佛之後也就一千來歲， 他成佛是在唐朝貞觀年間， 也就是西元七世紀中葉， 倒推一千多年上去， 正好是中國歷史上的商周時期。
這個年代與水簾洞原洞主使用酒器的年代相吻合。
這樣推算下來， 說花果山水簾洞原洞主就是為保護孫悟空來的證據就非常充分了， 他保護著花果山，守衛著山上那塊仙石，他在的時候，沒有仙魔敢來花果山搗亂，致使仙石能成就仙胎，直到孫悟空出生後才鴻飛渺渺不知所蹤。
商周時期就能鎮住所有仙魔的高手，必然是經歷過第三次封神大劫的，這樣的神仙，有本事或者有勢力，會用火、不拘小節、又愛喝酒的會是誰呢？
符合以上特徵的只有一個，
他就是：
高人
用釘頭七箭書生生咒死趙公明的西昆侖散人陸壓，因為陸壓是散人，講究隨遇而安，根本不講什麼規矩；身份，上古天帝之子，一隻金烏的精魄，算是天庭的元老，背景雄厚的足以讓人不敢招惹；更何況他的修為也很厲害，生平基本上就沒遇到過什麼對手。
可陸壓為什麼要保護孫悟空？
不管怎麼說，孫悟空還沒出生就得到這等人的保護，這該有多厲害啊，還沒出生就引起這等人的關注，進了這樣的圈子，就像所有的官二代、富二代一樣，有大把的資源可以利用，以後想不發達也難啊。
他保護著花果山，守衛著山上那塊仙石，他在的時候，沒有仙魔敢來花果山搗亂，致使仙石能成就仙胎，直到孫悟空出生後才鴻飛渺渺不知所蹤。商周時期就能鎮住所有仙魔的高手，必然是經歷過第三次封神大劫的，這樣的神仙，有本事或者有勢力，會用火、不拘小節、又愛喝酒的會是誰呢？
符合以上特徵的只有一個，
他就是：
高人
用釘頭七箭書生生咒死趙公明的西昆侖散人陸壓，因為陸壓是散人，講究隨遇而安，根本不講什麼規矩；身份，上古天帝之子，一隻金烏的精魄，算是天庭的元老，背景雄厚的足以讓人不敢招惹；更何況他的修為也很厲害，生平基本上就沒遇到過什麼對手。
可陸壓為什麼要保護孫悟空？
不管怎麼說，孫悟空還沒出生就得到這等人的保護，這該有多厲害啊，還沒出生就引起這等人的關注，進了這樣的圈子，就像所有的官二代、富二代一樣，有大把的資源可以利用，以後想不發達也難啊。