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他,住山洞一百年,未下山,未見人,卻刺舌以血寫成八十一卷血經

他, 是中國十大肉身菩薩之一, 世壽一百二十六歲, 卻整整一百年, 獨自住在九華山山洞, 自從上山修行之後, 他就從未下山, 並且從未見人。 他就是明代四大高僧之一的釋海玉大師。 因此, 世人認為他, 住山洞一百年, 未下山, 未見人, 卻刺舌以血寫成八十一卷血經的菩薩。

虛雲法師

嘉靖十五年, 釋海玉大師在五臺山剃度出家, 後來曾雲遊禮拜峨嵋等佛教聖地。 最終在萬曆年間, 于九華山的插霄峰摩空嶺開啟了百年修行之旅, 並把自己的茅舍之所, 取名為“摘星庵”。 插霄峰、摩空嶺、摘星庵此三名聽起來就有登峰造極之氣, 力求人生修行之巔峰。

印光法師

釋海玉從此在摘星庵苦修佛法, 常年以虎豹為鄰, 以煙霞為伴, 以求與世隔絕, 刻苦清修, 餓了食黃精、葛根, 渴了飲山澗泉水。 大師並沒有僅僅口誦佛法, 而最讓世人敬佩和吃驚的是他每隔二十天刺舌放血以拌金粉, 就這樣堅持了三十八年, 書寫《大方廣佛華嚴經》經書81卷, 以成八十一卷血經。

太虛法師

此血經現存在九華山歷史文物館中。 如此毅力非常人可比, 此種決心已達撼天動地之感。 就這樣海玉大師整整在九華山修行了一百年, 從未下山, 從未見人, 從未收徒弟, 他把自己百年的清苦修行史寫完後, 一直放在身邊, 在一百二十六歲時, 安詳圓寂。

海玉大師肉身

直到明朝末年崇禎時期, 皇帝派兵部王尚書來到九華山敬香。 此次一行經過一座山, 只見山頭之上放出一道白光, 此光直接照到了山上的一座墓塔, 然而墓塔中也放出一道光, 兩道光互相對照, 甚是罕見。 於是王大人, 便帶人上山查看, 令人驚訝的是此山無路無廟宇, 但卻在洞中發現了一位老人, 但已經坐化。 身邊的遺物都已腐爛不堪, 但遺體卻完好無損, 面色如生。 此事甚是驚奇,

迅速報告給了皇帝, 崇禎得知後, 敕封海玉大師為“應身菩薩”, 並題額“為善為寶”。 釋海玉大師的百年修行使其終成金剛不壞之身, 已達佛法修煉之巔峰。 他作為, 明朝四大高僧, 百年潛心修行, 未下山, 未見人, 終成應身菩薩

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