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二郎神與孫悟空的真實關係,其實他們是一對好基友!

二郎神在《西遊記》當中只是是一個小配角, 統共出場才兩次, 一次是幫著玉帝舅舅捉拿悟空, 一次是幫著悟空捉拿九頭蟲。

可這個出場寥寥的配角給人的印象實在是太深啦,

連原著中統共只有一句話帶過的哮天犬也為人津津樂道。 天上地下, 孫悟空從來不曾服氣過誰, 第一回栽跟頭就是在二郎神手裡。

數百年來, 人們關於二郎神與孫悟空究竟誰比較厲害這個話題一直爭論不休, 這邊說, 二郎神全靠有哮天犬和觀音幫忙才勝了悟空;那邊說, 取經路上孫悟空對付不了的九頭蟲被二郎神輕鬆應付了, 可見他比悟空強。

二郎神兩次出場都是繞著孫大聖轉, 於是乎, 後世演義裡, 二郎小聖與齊天大聖被描述成了冤家聚頭、註定的死對頭、天生的仇敵。 二郎神一門心思要弄死孫悟空, 孫悟空天天卯足了勁兒要跟二郎神對著幹···

但其實, 在原著小說裡, 二郎神對孫悟空可沒有那麼大的敵意, 孫悟空也對二郎神尊敬得很, 甚至倆人還稱兄道弟, 互為知己!

孫悟空這個人物是很講江湖氣的, 他在水簾洞裡稱了王, 就要把整個花果山治理成豪氣沖天的江湖, 要“遍訪英豪、廣交賢友”, 還要和牛魔王、獅駝王等六個弟兄拜把子,

去天上吃了蟠桃也記得給猴子猴孫偷兩個, 鬧一趟地府還記得把自己的親近給勾了名。

“江湖豪傑”孫悟空, 天不怕地不怕, 玉帝面前也敢不行禮, 如來面前口稱“俺老孫”, 他眼睛裡真正看得起的人, 其實是不多的。

菩提老祖予他名姓、傳道受業而得孫悟空尊崇;觀音有救苦救難大慈大悲的無量功德能得孫悟空尊稱一聲“菩薩”;唐僧因佛法高深救他出五行山能得他真心實意喊一聲“師父”。 除此之外, 其他能入孫悟空“火眼”的人, 實在是不多, 二郎神卻能算一個。

西遊記第六回, 孫悟空大鬧天宮後反下天去, 樹旗示威, 玉帝點十萬天兵、四大天王、托塔天王李靖與哪吒父子, 二十八星宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹等布下天羅地網, 均拿孫悟空沒有半點辦法, 觀音座前大弟子惠岸行者親自出馬, 照樣敗下陣來。

這時觀音向玉帝舉薦二郎神, 二郎神便帶著梅山兄弟和草頭神到了花果山。 二郎神久居下界灌江口, 對天庭聽調不聽宣, 所以在天宮之上,

孫悟空並未見過他。

這是孫悟空和二郎神的第一次相見。

那孫悟空囂張了許久, 玉帝與太上老君他都不放在眼裡, 初見二郎神, 因不認識他, 笑嘻嘻問:“你是何方小將?”

待二郎神報出了名姓, 孫悟空卻說:“我行要罵你幾聲, 曾奈無甚冤仇;待要打你一棒, 可惜了你的性命。 ”

這話仍舊說得囂張, 但以孫悟空的脾性, 能這樣說話, 就說明了孫悟空無意與二郎神為敵。 不然, 他與巨靈神、李天王也無冤無仇, 打起架來可沒有半聲含糊!

孫悟空為何不想與二郎神打?肯定不是因為他怕打不過。而是因為他把他當個君子,覺得不似天宮裡那些官場的偽君子。孫悟空的人設是反天條反官場的,而二郎神卻在他要反的範圍之內。

另一個角度講,孫悟空在某種程度上很看得起二郎神。

孫悟空大鬧天宮,是想要憑藉一猴一棒,在天界打出一個名副其實的地位來,但他反下天去,玉帝卻拿十萬天兵群毆他,以多欺少。

二郎神奉旨前來拿他,卻在動手前先對四大天王和李靖說:“若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若贏了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動手。”要跟孫悟空單打獨鬥,可見此人很有君子之風。

整部西遊記裡,孫悟空與二郎神統共只見過兩次面,第一次見面,孫悟空大鬧天宮,楊戩奉旨剿匪,他們倆要鬥一個天翻地覆;第二次見面已是五百年後,孫悟空入了佛門,楊戩依舊是他的二郎顯聖真君,聽聞悟空要打九頭蟲遇上了麻煩,二話不說就去幫忙,他們倆成了默契戰友。

只見了兩次,相隔五百多年,他二人為何能成為知己好友呢?

這恐怕與兩人的相似經歷很有關係。

二郎神雖是玉帝的外甥,卻是玉帝的親妹瑤姬仙子思凡下界與凡人生的兒子,瑤姬被玉帝罰在桃山下,二郎神斧劈桃山救母,公然與天條反抗。(後來二郎神的妹妹三聖母思凡生下沉香,被親兄壓在華山之下,沉香也劈山救母,歷史何其相似。)

後來二郎神雖與天庭達成和解,但仍居下界灌江口,並不去天宮當神仙,甚至“聽調不聽宣”,“心高不認天家眷,性傲歸神住灌江”,並不完全服從天庭,家裡還養著梅山六兄弟和一千二百草頭神,自有他自己的義氣與江湖。

這與占花果山為王的孫悟空何其相似?

一個是天生石猴,一個是仙人凡胎,都是天地間的異物,神仙裡的歪門邪道,三界所不容的生靈。

他們都曾被天條不公正地對待,也都樹旗反過天條,二郎神後來與天庭和解,而在孫悟空的內心深處,也是希望得到天庭認證的,否則,為何太白金星第一次來花果山時,孫悟空會那樣高興去天宮做官,甚至在被騙了一次以後,依然願意去天上當一個有名無實的“齊天大聖”?

細數起來,二郎神和孫悟空實在有太多的相似之處了,二郎神師從元始天尊門下玉鼎真人,而孫悟空師從神秘的菩提老祖,有一種說法,玉鼎真人和菩提老祖都是佛道雙修之人,是同門師兄,甚至很有可能就是同一個人,因此二郎神和孫悟空才都會七十二變。

他們都不服天庭收編,一個自稱齊天大聖,一個聽調不聽宣,卻都是被邊緣化的散仙;兩人都會七十二變,都有金剛不壞身;孫悟空有火眼金睛識妖精,二郎神有天眼辯鬼怪;孫悟空與六大魔王花果山結拜,二郎神有梅山六兄弟義結金蘭;孫悟空洞府有七十二妖王靈怪二三千,二郎神家裡養著一千二百草頭神。

花果山一役,兩人打得昏天黑地、不可開交,若不是後來哮天犬助陣、觀音插手,孰勝孰負尚未可知。

按理說,他們倆打了這麼一場仗,甚至孫悟空被捉去後,二郎神讓梅山兄弟火燒花果山,害得花果山四萬七千群妖死了大半,孫悟空應該恨毒了二郎神才是,但孫悟空卻不罵二郎神,只問為什麼有獵人來抓猴子猴孫。

這是為什麼呢?

原來,二郎神拿了孫悟空後要去面聖,特地交代了讓梅山兄弟搜山,而不讓托塔天王他們幹這掃尾的活,梅山兄弟得令搜山,“可憐沖散妖猴四健將,捉拿靈怪二三千!那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞。”

請注意,這裡說的捉拿靈怪,可沒有說捉拿猴精。梅山兄弟放火燒了花果山,猴子們卻倖存了大半,花果山看起來殘破不堪,李天王他們也就不會再對猴子猴孫趕盡殺絕了。可以說,二郎神替孫悟空保全了花果山的根基。

這一點默契,孫悟空心領神會。

第六十三回二郎神和梅山六怪出門打獵,碰上孫悟空要降伏九頭蟲,打了三十個回合不分勝負,麻煩得緊。

卻是孫悟空先看見了二郎神,對豬八戒介紹:“八戒,那是我七聖兄弟,倒好留請他們,與我作戰”,又說:“內有顯聖大哥,我曾受他降服······齊天大聖在此進拜。”

二郎神封地在灌江口,為何不遠萬里到亂石山碧波潭來打獵?還正好是在孫悟空遇到麻煩的時候現身?自然是專程來幫忙的。

二郎神與孫悟空見了兩次,兩次都不露聲色地幫了孫悟空,孫悟空心知肚明二郎神的好意,卻不點明道破,他二人有這份默契在,怎能不引對方為知己?

花果山一戰後,他二人再未見過面,按理說,二郎神當年全靠哮天犬咬了孫悟空一口,又得觀音金鋼琢相助才贏了他,勝得並不光彩,孫悟空卻輸得心服口服,甚至口稱兄弟、大哥,不計前嫌,大大方方請他幫忙,還與他相談甚歡。

二郎神要助孫悟空降服九頭蟲,卻先“在星月光前,幕天席地,舉杯敘舊···不覺東方發白。”暢聊一夜,再攜手降妖,默契之至。

文中說他們聊天時“寂寞更長,歡娛夜短”,人只活百年,神仙卻有天壽,這一世已然那麼長了,碰上個真心朋友卻難。縱使相識滿天下,知己有幾人?

江湖人都愛講“不打不相識”,正是因為五百年前的那一場酣暢淋漓的大戰,兩人竟就此惺惺相惜,引為知己,豈不快哉?

後世附會二人為冤家,豈知恰是冤家聚頭、打逢知己,高山流水,覓得知音!

只是那九頭蟲究竟是何方神聖?西遊記中,九頭蟲可算得上來歷最神秘、模樣最奇葩的妖怪之一,堂堂齊天大聖竟然鬥不過他,卻被哮天犬輕而易舉咬下頭顱!

孫悟空為何不想與二郎神打?肯定不是因為他怕打不過。而是因為他把他當個君子,覺得不似天宮裡那些官場的偽君子。孫悟空的人設是反天條反官場的,而二郎神卻在他要反的範圍之內。

另一個角度講,孫悟空在某種程度上很看得起二郎神。

孫悟空大鬧天宮,是想要憑藉一猴一棒,在天界打出一個名副其實的地位來,但他反下天去,玉帝卻拿十萬天兵群毆他,以多欺少。

二郎神奉旨前來拿他,卻在動手前先對四大天王和李靖說:“若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若贏了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動手。”要跟孫悟空單打獨鬥,可見此人很有君子之風。

整部西遊記裡,孫悟空與二郎神統共只見過兩次面,第一次見面,孫悟空大鬧天宮,楊戩奉旨剿匪,他們倆要鬥一個天翻地覆;第二次見面已是五百年後,孫悟空入了佛門,楊戩依舊是他的二郎顯聖真君,聽聞悟空要打九頭蟲遇上了麻煩,二話不說就去幫忙,他們倆成了默契戰友。

只見了兩次,相隔五百多年,他二人為何能成為知己好友呢?

這恐怕與兩人的相似經歷很有關係。

二郎神雖是玉帝的外甥,卻是玉帝的親妹瑤姬仙子思凡下界與凡人生的兒子,瑤姬被玉帝罰在桃山下,二郎神斧劈桃山救母,公然與天條反抗。(後來二郎神的妹妹三聖母思凡生下沉香,被親兄壓在華山之下,沉香也劈山救母,歷史何其相似。)

後來二郎神雖與天庭達成和解,但仍居下界灌江口,並不去天宮當神仙,甚至“聽調不聽宣”,“心高不認天家眷,性傲歸神住灌江”,並不完全服從天庭,家裡還養著梅山六兄弟和一千二百草頭神,自有他自己的義氣與江湖。

這與占花果山為王的孫悟空何其相似?

一個是天生石猴,一個是仙人凡胎,都是天地間的異物,神仙裡的歪門邪道,三界所不容的生靈。

他們都曾被天條不公正地對待,也都樹旗反過天條,二郎神後來與天庭和解,而在孫悟空的內心深處,也是希望得到天庭認證的,否則,為何太白金星第一次來花果山時,孫悟空會那樣高興去天宮做官,甚至在被騙了一次以後,依然願意去天上當一個有名無實的“齊天大聖”?

細數起來,二郎神和孫悟空實在有太多的相似之處了,二郎神師從元始天尊門下玉鼎真人,而孫悟空師從神秘的菩提老祖,有一種說法,玉鼎真人和菩提老祖都是佛道雙修之人,是同門師兄,甚至很有可能就是同一個人,因此二郎神和孫悟空才都會七十二變。

他們都不服天庭收編,一個自稱齊天大聖,一個聽調不聽宣,卻都是被邊緣化的散仙;兩人都會七十二變,都有金剛不壞身;孫悟空有火眼金睛識妖精,二郎神有天眼辯鬼怪;孫悟空與六大魔王花果山結拜,二郎神有梅山六兄弟義結金蘭;孫悟空洞府有七十二妖王靈怪二三千,二郎神家裡養著一千二百草頭神。

花果山一役,兩人打得昏天黑地、不可開交,若不是後來哮天犬助陣、觀音插手,孰勝孰負尚未可知。

按理說,他們倆打了這麼一場仗,甚至孫悟空被捉去後,二郎神讓梅山兄弟火燒花果山,害得花果山四萬七千群妖死了大半,孫悟空應該恨毒了二郎神才是,但孫悟空卻不罵二郎神,只問為什麼有獵人來抓猴子猴孫。

這是為什麼呢?

原來,二郎神拿了孫悟空後要去面聖,特地交代了讓梅山兄弟搜山,而不讓托塔天王他們幹這掃尾的活,梅山兄弟得令搜山,“可憐沖散妖猴四健將,捉拿靈怪二三千!那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞。”

請注意,這裡說的捉拿靈怪,可沒有說捉拿猴精。梅山兄弟放火燒了花果山,猴子們卻倖存了大半,花果山看起來殘破不堪,李天王他們也就不會再對猴子猴孫趕盡殺絕了。可以說,二郎神替孫悟空保全了花果山的根基。

這一點默契,孫悟空心領神會。

第六十三回二郎神和梅山六怪出門打獵,碰上孫悟空要降伏九頭蟲,打了三十個回合不分勝負,麻煩得緊。

卻是孫悟空先看見了二郎神,對豬八戒介紹:“八戒,那是我七聖兄弟,倒好留請他們,與我作戰”,又說:“內有顯聖大哥,我曾受他降服······齊天大聖在此進拜。”

二郎神封地在灌江口,為何不遠萬里到亂石山碧波潭來打獵?還正好是在孫悟空遇到麻煩的時候現身?自然是專程來幫忙的。

二郎神與孫悟空見了兩次,兩次都不露聲色地幫了孫悟空,孫悟空心知肚明二郎神的好意,卻不點明道破,他二人有這份默契在,怎能不引對方為知己?

花果山一戰後,他二人再未見過面,按理說,二郎神當年全靠哮天犬咬了孫悟空一口,又得觀音金鋼琢相助才贏了他,勝得並不光彩,孫悟空卻輸得心服口服,甚至口稱兄弟、大哥,不計前嫌,大大方方請他幫忙,還與他相談甚歡。

二郎神要助孫悟空降服九頭蟲,卻先“在星月光前,幕天席地,舉杯敘舊···不覺東方發白。”暢聊一夜,再攜手降妖,默契之至。

文中說他們聊天時“寂寞更長,歡娛夜短”,人只活百年,神仙卻有天壽,這一世已然那麼長了,碰上個真心朋友卻難。縱使相識滿天下,知己有幾人?

江湖人都愛講“不打不相識”,正是因為五百年前的那一場酣暢淋漓的大戰,兩人竟就此惺惺相惜,引為知己,豈不快哉?

後世附會二人為冤家,豈知恰是冤家聚頭、打逢知己,高山流水,覓得知音!

只是那九頭蟲究竟是何方神聖?西遊記中,九頭蟲可算得上來歷最神秘、模樣最奇葩的妖怪之一,堂堂齊天大聖竟然鬥不過他,卻被哮天犬輕而易舉咬下頭顱!

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