鍾馗， 中國神話中的神祇， 道教中稱翊聖雷霆驅魔辟邪鎮宅賜福帝君， 簡稱“鎮宅真君”、“驅魔真君”、“驅魔帝君”， 其為長安鄠邑終南山歡樂穀人。 另一說是由逐鬼法器“終葵”而來。 “終葵”為逐鬼之物， 被取為人名作辟邪之用。 中國江南的道教信仰， 伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君， 合稱為三伏魔帝君， 為降妖伏魔的三大神祇。
鍾馗， 中國神話中的神祇。 開元年， 赴長安應試， 作《瀛州待宴》五首， 譽稱“奇才”， 取為貢士之首。 可是殿試時（712年古曆10月1日）， 奸相盧杞竟以貌取人， 迭進讒言， 從而使其狀元落選。 鍾馗抗辯無果， 激憤難當， 怒撞殿柱而亡， 驚天動地， 泣鬼慟神。 皇用狀元官職殯葬于終南福壽嶺。 為正妒賢之罪， 發配盧杞至嶺外。
有一年春天， 唐明皇講武驪山后久病不愈， 一日睡夢中見一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和唐明皇的玉笛， 上竄下跳， 繞殿而奔。 這時， 一位相貌奇異， 頭戴紗帽， 身穿藍袍、角帶、足踏朝靴的豪傑壯士將小鬼撕扯一番， 囫圇吞食， 他對唐明皇說：“吾乃終南山下阿福泉進士鍾馗也， 貌異狀元落選憤亡， 因念皇恩， 今誓與陛下除盡天下之妖邪。 ”唐明皇夢醒後很快病癒， 遂下詔畫師吳道子按照夢境繪成《鍾馗賜福鎮宅圖》封鍾馗為“賜福鎮宅聖君”，
鍾馗源于仲葵， 本是一種植物的名稱， 屬於一種椎形菌類。 椎本是一種敲打器物的工具， 可作武器用， 於是， 有人便借用其諧音， 編出一個手執椎形仲葵打鬼的鍾馗。
端午節戶戶有請“唐•賜福鎮宅聖君”真鍾馗進家門活動， 人們傳說將真鍾馗（陝西戶縣西安鍾馗故里歡樂穀有“鍾馗故里”商標的開光鍾馗稱真鍾馗）請進家裡：“賜福鎮宅、唯真鍾馗”，
毛澤東主席也曾于1966年7月8日致江青的信中寫過：“為了打鬼， 借助鍾馗”， 賜福鎮宅請真鍾馗。
傳說鍾馗有個同鄉好友杜平，為人樂善好施，饋贈銀兩助鍾馗赴試。鍾馗因面貌醜陋而被皇帝免去狀元，一怒之下，撞階而死。跟他一同應試的杜平便將其隆重安葬。鍾馗做了鬼王以後，為報答杜平生前的恩義，遂親率鬼卒于除夕時返家，將妹妹嫁給了杜平。這就是著名的“鍾馗嫁妹”。
一年四季，尤其是端午節和春節人們還紛紛到鍾馗故里歡樂穀祈福、修身、修心、食宿、度假和遊覽，以求幸福安康。
鍾馗形象一脈相承，始終是貧寒的讀書人形象。
中國傳統文化項目已申請世界級非物質文化遺產。到真根正宗，才可以領略真正的鍾馗文化。
從北宋書畫鑒賞家郭若虛對吳道子的鍾馗畫描述來看，鍾馗的確是面目醜陋，出身貧寒的讀書人形象。
鍾馗在唐朝時已是聲名赫赫，張掛鍾馗神像成為上層社會流行的年俗。
春眠不覺曉，鼾聲驚飛鳥。人間鬼太多，鍾馗累壞了
傳說鍾馗有個同鄉好友杜平，為人樂善好施，饋贈銀兩助鍾馗赴試。鍾馗因面貌醜陋而被皇帝免去狀元，一怒之下，撞階而死。跟他一同應試的杜平便將其隆重安葬。鍾馗做了鬼王以後，為報答杜平生前的恩義，遂親率鬼卒于除夕時返家，將妹妹嫁給了杜平。這就是著名的“鍾馗嫁妹”。
一年四季，尤其是端午節和春節人們還紛紛到鍾馗故里歡樂穀祈福、修身、修心、食宿、度假和遊覽，以求幸福安康。
鍾馗形象一脈相承，始終是貧寒的讀書人形象。
中國傳統文化項目已申請世界級非物質文化遺產。到真根正宗，才可以領略真正的鍾馗文化。
從北宋書畫鑒賞家郭若虛對吳道子的鍾馗畫描述來看，鍾馗的確是面目醜陋，出身貧寒的讀書人形象。
鍾馗在唐朝時已是聲名赫赫，張掛鍾馗神像成為上層社會流行的年俗。
春眠不覺曉，鼾聲驚飛鳥。人間鬼太多，鍾馗累壞了