文：向尚瞰（讀史專欄作家）
南宋大詩人陸游晚年曾寫下一首《自詒》詩：
愈老愈知生有涯， 此時一念不容差。
身如病鶴長停料， 心似山僧巳棄家。
高枕時時聞解籜， 捲簾片片數飛花。
飯余解帶摩便腹， 自取風爐煮晚茶。
題中“詒” 通“貽”， 贈送之意。 “自詒”， 即給自己的勉勵、警示的意思。 陸游晚年退居山陰(今紹興) ， 仍然心系民族興亡、國家盛衰， 時時告誡自己要保全晚節。
“愈老愈知生有涯， 此時不容一念差。 ”人生有涯， 年老之後一步步走向終點， 這是不可移易的客觀規律， 誰也改變、逃脫不了！這時不容一念之差， 因為有涯之生已不多了， 不可能再行補救， 更是要慎之又慎。 陸遊活了85歲， 他一直到死， 報國之心， 複土之念， 沒有一念鬆懈。 他說“壯心未與年俱老， 死去猶能作鬼雄。 ”(《書憤》)他的抗敵複國之念從未動搖過， “歲月推移萬事非， ……有志尚如少年時。 ”（《自嘲》）陸游的愛國之念， 至死不諭，
老一輩無產階級革家曾三， 在退居二線時也曾賦詩感情， 詩的後四句是：
生於偉在時代， 擔負天下興亡。
七五蹉跎有愧， 力爭晚節無傷。
一個革命大半輩子的人， 又到了75歲的高齡， 仍不失赤子之心， 念念不忘身上的責任， 自愧蹉跎了歲月， 從心底發出了力爭“晚節無傷須自重”的誓言， 這是何等高尚的情操， 多麼豁達的胸懷！
一古一今， 兩位老人的晚節觀， 都是值得我們學習與效法的榜樣。 晚節， 是老年人特別看重的節操， 即珍惜自己一生清白的人格， 光榮的歷史， 萬萬不可玷污它。
古話說：“靡不有初， 鮮克有終”。 一個人做點好事並不難， 難的是一輩子做好事， 不做壞事， 善始善終。 人老之後， 因生理、心理老化等原因， 容易產生“一念之差“。 常見的有兩種念頭：
一種是“空”， 也就是消極悲觀， 這種人滋生一種“人生苦短”， “人生如夢”的虛無主義情緒， 有了這種情緒， 心理衰敝， 加快生理衰老。
另一種是“貪”，
“空”與“貪”雖是兩個極端， 但都是邪念。 確是“此時一念不容差”， 往往差之一念， 錯之萬里， 很多在反腐治貪中倒下的官吏， 有種奇怪的“退休前”斂財現象， 就是覺得前面做官做事忙碌了半輩子， 奉獻了半輩子， 自己什麼也沒撈著， 可別人汗水沒有自己付出得， 貢獻沒有自己做得大， 可比自己撈了個盆滿缽滿， 心裡覺得不平衡。 心想， 再不補償， 就吃大虧了， 私欲一膨脹， 便利令智昏， 於是乎， 忘了潔身自愛， 忘了晚節， 結果一失足成千古恨， 遺恨無窮， 真是悔之晚矣。
私欲任何時候不加控制，
要想晚節無傷， 必須自珍自重， 人生有涯， 老而彌珍。 聯想起子思的一句名言：“君子慎其獨也。 ”我覺得還應加上一句：“君子慎其終也” ， 則近乎完美。
“從頭燃到尾， 通體放光明”， 這是人們對蠟燭的讚美， 我們每個有良知的人， 每個堂堂正正大寫的人， 何償又不應該像蠟燭一樣， 一生行事， 一生做人， 都清清白白， 自頂至踵， 通體發光！