相信今天你的朋友圈是這樣的：
一半秀恩愛一半感傷
中間夾雜著幾個堅強的賣月餅的
農曆七月初七， 傳統佳節“七夕”， 傳說中這是牛郎織女一年一度鵲橋相會的日子。 當你看到各大商場和網站鋪天蓋地的七夕促銷活動時， 心裡也許會笑笑：中國情人節嘛自然這般。
然鵝， 一大票民俗學家卻在不解風情地高呼：
“七夕不是情人節， 而是‘女兒節’！”
好吧， 的確如此。 七夕最初是一個女子的節日——乞巧節。
七夕為什麼是乞巧節呢？
所謂的節日， 其實是生活的特殊時間點， 它首先是一個時間概念， 最初來自于古人對時序變換的感受。
七夕節所在的農曆七月， 《夏小正》（中國現存最早的一部傳統農事曆書）中說“初昏， 織女正東向”， 這個時候的黃昏， 抬頭可以望見夜空中銀河貫穿南北， 織女星散發著美麗的光輝， 朝向銀河東岸的牽牛星——這是天上。
而在人間， “七月流火， 九月授衣”， 夏已末， 秋將至， 女子們要開始搖動紡車， 織布制衣了。 就這樣， 天上的星星被遙想成了人間女子的保護神和寄託心願的所在。 織女的意象在這個迎向秋天的時間段凝固了下來，
對織女的崇拜最終落在了七月七， 這個時間對於古時的女性來說有著特殊的意義。 《孔雀東南飛》中雲：“初七及下九， 嬉戲莫相忘”， 初七是婦女們相聚嬉戲的日子。
而按照陰陽術數之說， 單數屬陽， 七月七這樣的陽月陽日相重的日子， 被古人認為是陽氣大盛的， 需要有陰氣來調和補充， 這便給了婦女們在七月七參與遊樂、祭祀、社交等各種社會活動的契機。
於是， 一個屬於女性的特殊時間點， 與寄託著女性“巧智”之思的織女意象相結合， 七夕節的風俗活動由此衍生發展。
所以， 七夕的本質是乞巧， 即女子秀針線活的節日。
在古代，
織女的意思就是乞巧女神， 古代所有的會女紅的女生， 在七夕搞針線就是為了祈求乞巧女神賜予她無雙的智慧。
因為七月流火的緣故（那時候已經是秋季了），
至於牛郎織女相會的傳說， 產生於漢代的一首五言詩《迢迢牽牛星》：
迢迢牽牛星， 皎皎河漢女。
纖纖擢素手， 劄劄弄機杼。
終日不成章， 泣涕零如雨。
河漢清且淺， 相去複幾許。
盈盈一水間， 脈脈不得語。
南北朝任昉所著的《述異記》裡， 也描述了他們的愛情：
大河之東， 有美女麗人， 乃天帝之子， 機杼女工， 年年勞役， 織成雲霧絹縑之衣， 辛苦殊無歡悅， 容貌不暇整理， 天帝憐其獨處， 嫁與河西牽牛為妻， 自此即廢織紝之功， 貪歡不歸。 帝怒， 責歸河東， 一年一度相會。
但是，古人卻並沒有把七夕過成情人節。
因為，中國已經有了自己的情人節，即開春後的“上元節”。
是的，中國情人節從來都是上元節（元宵節）。
很多關於上元節的詩詞都可以看出元宵是古時男女遊玩約會的日子。
《生查子·元夕》歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
而同樣憂鬱成疾的辛棄疾，在他的《青玉案之元夕》裡更是描述了他和情人約會時候的所見所感：
東風夜放花千樹，
更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
其他上元節詩詞，基本也都描繪了情人之間的約會。比方說盧照鄰的《十五夜觀燈》，蘇道味的《正月十五夜》，唐寅的《元宵》，李夢陽的《汴京元夕》等等。
父母之命，媒妁之言，一切規矩，一切管束，都在上元佳節這一天得到了些許釋放。雖說是情人節，但那是愛人間的節日。
你再想想看，西方情人節是2月14日，中國情人節是正月十五，都是春季是不是？
這不是隨便找的日子，而是人類對生命寄予美好盼望的日子。
春回大地，萬物復蘇，春芽萌動。披髮緩形，廣步於庭，予而勿奪，生而勿殺，適合出遊。春季的確是再美好不過的季節了。
再說回七夕。
中國大部分人忙著男歡女愛，而同是中華文化圈的日本、韓國卻依舊在過真正的七夕節。
他們保留著最傳統的節日方式，延續著乞巧的風俗和習慣。
這一天，日本人用五在詩箋上寫下願望和詩歌，然後掛在院內的小竹子上。在韓國，年輕的姑娘們把瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。
日本七夕人們會在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌
韓國女性體驗七夕傳統習俗
但是，古人卻並沒有把七夕過成情人節。
因為，中國已經有了自己的情人節，即開春後的“上元節”。
是的，中國情人節從來都是上元節（元宵節）。
很多關於上元節的詩詞都可以看出元宵是古時男女遊玩約會的日子。
《生查子·元夕》歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
而同樣憂鬱成疾的辛棄疾，在他的《青玉案之元夕》裡更是描述了他和情人約會時候的所見所感：
東風夜放花千樹，
更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
其他上元節詩詞，基本也都描繪了情人之間的約會。比方說盧照鄰的《十五夜觀燈》，蘇道味的《正月十五夜》，唐寅的《元宵》，李夢陽的《汴京元夕》等等。
父母之命，媒妁之言，一切規矩，一切管束，都在上元佳節這一天得到了些許釋放。雖說是情人節，但那是愛人間的節日。
你再想想看，西方情人節是2月14日，中國情人節是正月十五，都是春季是不是？
這不是隨便找的日子，而是人類對生命寄予美好盼望的日子。
春回大地，萬物復蘇，春芽萌動。披髮緩形，廣步於庭，予而勿奪，生而勿殺，適合出遊。春季的確是再美好不過的季節了。
再說回七夕。
中國大部分人忙著男歡女愛，而同是中華文化圈的日本、韓國卻依舊在過真正的七夕節。
他們保留著最傳統的節日方式，延續著乞巧的風俗和習慣。
這一天，日本人用五在詩箋上寫下願望和詩歌，然後掛在院內的小竹子上。在韓國，年輕的姑娘們把瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。
日本七夕人們會在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌
韓國女性體驗七夕傳統習俗