新媒體編輯 / 新星
作者 / 一尾
藝術家與女人的曖昧關係總是世人津津樂道的話題， 沒有情人和精神疾病都不好意思說自己的搞藝術的。 真正的藝術家做藝術並不是為了搞女人， 只是性愛的自由能給他們帶來無數創作的靈感， 儘管這也導致外界對藝術家們抱有“私生活混亂”這樣的刻板印象。 實際上深情的藝術家數不勝數， 他們對情感的細膩與敏感除了開放給自己的愛人， 也映射到自己的作品中。
尤其對於以人為繪畫物件的畫家來說， 畫家與模特的關係向來十分微妙。 在畫家全神貫注的目光打量下，
諾貝爾文學獎獲得者奧爾罕在成為小說家之前， 立志做一名畫家， 在自傳式作品《伊斯坦布爾， 一座城市的記憶》中， 他提到與初戀女友相戀的過程。 他們相約在畫室裡見面， 女孩是他的模特， “為了好好地畫， 我研究她細長的鼻子， 此時她的小嘴露出一絲微笑；她的額頭寬闊， 高個子， 長腿曬成古銅色， 但是她來看我的時候穿的是她祖母傳給她的一條緊身的雅致長裙， 因此我只看得見她小而直的雙腳。 畫素描時， 我研究她小胸脯的曲線和她雪白的細長脖子， 她的臉上閃過難為情的深色。 ”
無數的畫家鍾情畫自己的情人、妻子。 莫内從未畫過人物肖像， 直到遇到了他的妻子卡米爾，
《撐洋傘的女人》 白裙飄揚的卡米爾渾身都在發光。
《紅圍巾：莫内夫人畫像》這幅畫莫内整整畫了十年， 為了紀念自己的妻子， 他終其一生保留著這幅畫。
《臨終的卡米爾》淩亂的線條和暗淡的顏色無一不透露出畫家心中的悲痛。
加拉是達利最大的靈感來源， 她是他的密友、妻子、母親、女神， 在他的人生中扮演著眾多的角色。
如果有一個畫妻狂魔的名單的話， 夏加爾絕對以壓倒性優勢首屈一指。 夏加爾是一個高產的畫家， 他的畫經常呈現出夢境般的景象， 他卻說這是他記錄下來的事實。 他的畫離不開漂浮、家鄉、牛羊， 還有他的妻子。
電影《諾丁山》中安娜與威廉討論夏加爾的《新娘》
夏加爾畫裡女子是他的妻子貝拉，在他一生中無數的畫作中，貝拉出現了很多次。
兩人的身份差距懸殊，貝拉是富家女，夏加爾只是個窮畫家。但兩人初相識熱戀之後便私定終身。1910年，夏加爾離開家鄉維捷布斯克去巴黎發展，貝拉在家鄉等他歸來。五年後，在巴黎已經小有名氣的他回到家鄉與貝拉完婚。一年後，他們的女兒出生。婚後，夏加爾的畫中更是頻繁地出現貝拉。
夏加爾在自傳《我的畫就是我的記憶》中寫到，“她的沉默是我的沉默，她的眼是我的眼。她好像知道我童年的一切，知道我的現在、未來，她好像能一眼看穿我。”
貝拉也同樣深愛著夏加爾，她也寫過兩本回憶性的小書，文字優美曼妙，堪稱文字版的夏加爾。在紀錄她和夏加爾的初遇，書名《初遇》中，她寫到：“他的眼睛讓我驚訝，它們像天空一樣瓦藍……看得我垂下自己的眼睛。我們誰都沒說話，各自感覺著心臟的搏動。”
婚後兩人的感情也並沒有變得平淡，夏加爾用自己的畫紀錄他與貝拉的愛情故事，紀錄他們生活的點滴。濃厚的感情在鮮豔的油畫中一覽無餘，直白地仿佛全裸般向對方告白。
日常的幸福就是一起給孩子洗澡。
手把手散步。
一起喝葡萄酒
慶祝生日時候的親吻
哪怕是在貝拉生日時為她畫的肖像，也忍不住將自己和女兒藏在畫中。
然而他所生活的年代，遠沒有他畫裡面表現出來的那些幸福。生於1887年的夏加爾經歷的是戰亂動盪的人生。
他的家庭是維捷布斯克的一個普通的猶太人家庭。夏加爾是哈西德派猶太人後代，本該特別虔信保守，但他很早就放棄了宗教，而且從未回頭。但他又經常畫家鄉景觀，畫他的同胞。俄蘇詩人奧西普·曼德爾施塔姆說，夏加爾畫中那些猶太人形象，代表了一個失去的世界：戰亂，屠殺，種族清洗，上世紀的歐洲猶太人，基本都有過喪家背井的記憶，不是本人親歷，就是長輩的故事。
戰爭動亂下，夏加爾多次逃難，從維捷布斯克到莫斯科，再到巴黎到美國。他的畫一直呈現湛藍、漂浮等元素，別人說他的畫是詩的、幻想的、錯誤的。然而目睹了戰爭和民族災難的他這麼評價，“我不喜歡“幻想”和“象徵主義”這類話，在我內心的世界，一切都是現實的、恐怕比我們目睹的世界更加現實。”他的畫中傳遞出來的，是反戰，是撫慰人心的愛。
貝拉和女兒是夏加爾在戰亂年間最大的心理安慰，妻子激發了他極大的鬥志與靈感，貝拉也愛極了畫家的單純與才華，他們互相點亮了彼此的人生。
當一個畫家的妻子是需要極強的心理素質的，要為不經人事的畫家打點他的瑣事，要為他擋住外界的閒言碎語，還要忍耐他心中排第一位的永遠是畫畫。夏加爾也十分依賴貝拉。在流亡時期，他開始嘗試畫插畫，1926年他受邀完成了一百餘幅《死魂靈》插畫，貝拉給他朗讀了全書。然後他又涉足版畫，他說：“要是貝拉不同意，我完不成任何一幅插畫或版畫。”
貝拉在她49歲的時候因病去世，對於夏加爾來說是個巨大的打擊。沉浸于愛妻逝世的悲傷中，他甚至無法握起畫筆作畫。等他逐漸走出悲痛之後，夏加爾將貝拉的另一本小書《點亮》出版了，並在其中手繪了幾十副插圖；他將貝拉的筆記本藏了起來，在之後二十幾年裡，他在裡面畫他倆的回憶，畫貝拉的笑容，畫他們的家鄉，那些紛亂的線條，圍繞著貝拉的筆跡，正如他們一起支撐度過的三十多年日子一樣。
他繼續畫他的新娘貝拉，在家鄉維捷布斯克，人們拉著大提琴給他們祝福。
他畫現在的自己回憶以前的時光，冰冷的藍色與炙熱的紅色鮮明對立，孑然一身的畫家欽羨地望著回憶裡幸福相擁的二人。
畫家消沉一段時間後，遇到了新的繆斯。1952年，在友人的介紹下，夏加爾與同鄉Vava結婚，在Vava的鼓勵下，他開始進行教堂彩色玻璃繪畫。
他也為Vava作畫像。
當夏加爾的雙胞胎外孫女出生時，他給其中一個取名為——貝拉。他告訴她，等你初嘗愛情的滋味的時候，你就更能明白我畫的是什麼了。
如今這個浮躁社會，你還相信自己會遇到那個彩虹般絢爛的人嗎？在活出自我的同時，也能點亮對方的人生。
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電影《諾丁山》中安娜與威廉討論夏加爾的《新娘》
夏加爾畫裡女子是他的妻子貝拉，在他一生中無數的畫作中，貝拉出現了很多次。
兩人的身份差距懸殊，貝拉是富家女，夏加爾只是個窮畫家。但兩人初相識熱戀之後便私定終身。1910年，夏加爾離開家鄉維捷布斯克去巴黎發展，貝拉在家鄉等他歸來。五年後，在巴黎已經小有名氣的他回到家鄉與貝拉完婚。一年後，他們的女兒出生。婚後，夏加爾的畫中更是頻繁地出現貝拉。
夏加爾在自傳《我的畫就是我的記憶》中寫到，“她的沉默是我的沉默，她的眼是我的眼。她好像知道我童年的一切，知道我的現在、未來，她好像能一眼看穿我。”
貝拉也同樣深愛著夏加爾，她也寫過兩本回憶性的小書，文字優美曼妙，堪稱文字版的夏加爾。在紀錄她和夏加爾的初遇，書名《初遇》中，她寫到：“他的眼睛讓我驚訝，它們像天空一樣瓦藍……看得我垂下自己的眼睛。我們誰都沒說話，各自感覺著心臟的搏動。”
婚後兩人的感情也並沒有變得平淡，夏加爾用自己的畫紀錄他與貝拉的愛情故事，紀錄他們生活的點滴。濃厚的感情在鮮豔的油畫中一覽無餘，直白地仿佛全裸般向對方告白。
日常的幸福就是一起給孩子洗澡。
手把手散步。
一起喝葡萄酒
慶祝生日時候的親吻
哪怕是在貝拉生日時為她畫的肖像，也忍不住將自己和女兒藏在畫中。
然而他所生活的年代，遠沒有他畫裡面表現出來的那些幸福。生於1887年的夏加爾經歷的是戰亂動盪的人生。
他的家庭是維捷布斯克的一個普通的猶太人家庭。夏加爾是哈西德派猶太人後代，本該特別虔信保守，但他很早就放棄了宗教，而且從未回頭。但他又經常畫家鄉景觀，畫他的同胞。俄蘇詩人奧西普·曼德爾施塔姆說，夏加爾畫中那些猶太人形象，代表了一個失去的世界：戰亂，屠殺，種族清洗，上世紀的歐洲猶太人，基本都有過喪家背井的記憶，不是本人親歷，就是長輩的故事。
戰爭動亂下，夏加爾多次逃難，從維捷布斯克到莫斯科，再到巴黎到美國。他的畫一直呈現湛藍、漂浮等元素，別人說他的畫是詩的、幻想的、錯誤的。然而目睹了戰爭和民族災難的他這麼評價，“我不喜歡“幻想”和“象徵主義”這類話，在我內心的世界，一切都是現實的、恐怕比我們目睹的世界更加現實。”他的畫中傳遞出來的，是反戰，是撫慰人心的愛。
貝拉和女兒是夏加爾在戰亂年間最大的心理安慰，妻子激發了他極大的鬥志與靈感，貝拉也愛極了畫家的單純與才華，他們互相點亮了彼此的人生。
當一個畫家的妻子是需要極強的心理素質的，要為不經人事的畫家打點他的瑣事，要為他擋住外界的閒言碎語，還要忍耐他心中排第一位的永遠是畫畫。夏加爾也十分依賴貝拉。在流亡時期，他開始嘗試畫插畫，1926年他受邀完成了一百餘幅《死魂靈》插畫，貝拉給他朗讀了全書。然後他又涉足版畫，他說：“要是貝拉不同意，我完不成任何一幅插畫或版畫。”
貝拉在她49歲的時候因病去世，對於夏加爾來說是個巨大的打擊。沉浸于愛妻逝世的悲傷中，他甚至無法握起畫筆作畫。等他逐漸走出悲痛之後，夏加爾將貝拉的另一本小書《點亮》出版了，並在其中手繪了幾十副插圖；他將貝拉的筆記本藏了起來，在之後二十幾年裡，他在裡面畫他倆的回憶，畫貝拉的笑容，畫他們的家鄉，那些紛亂的線條，圍繞著貝拉的筆跡，正如他們一起支撐度過的三十多年日子一樣。
他繼續畫他的新娘貝拉，在家鄉維捷布斯克，人們拉著大提琴給他們祝福。
他畫現在的自己回憶以前的時光，冰冷的藍色與炙熱的紅色鮮明對立，孑然一身的畫家欽羨地望著回憶裡幸福相擁的二人。
畫家消沉一段時間後，遇到了新的繆斯。1952年，在友人的介紹下，夏加爾與同鄉Vava結婚，在Vava的鼓勵下，他開始進行教堂彩色玻璃繪畫。
他也為Vava作畫像。
當夏加爾的雙胞胎外孫女出生時，他給其中一個取名為——貝拉。他告訴她，等你初嘗愛情的滋味的時候，你就更能明白我畫的是什麼了。
如今這個浮躁社會，你還相信自己會遇到那個彩虹般絢爛的人嗎？在活出自我的同時，也能點亮對方的人生。
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