河州讀聲｜浮華世事純粹今生

浮華世事純粹今生

文 | 鑒火璃凰

主播 | 鑒火璃凰

時至春分，山鄉依然被春雪覆蓋，絲毫未見春色入眼撩人。兩年的駐村生活，遠離紛擾喧囂，

隱居般體會了“采菊東籬下，悠然見南山”的況味，心境好似這大山般沉默，草木般寧靜，偶有風起才見微瀾！

都說:小隱隱于林，中隱隱於市，大隱隱於朝。看破紅塵的人往往想過隱居的生活，與世無爭，解甲歸田，這是小隱。隱居在喧鬧的市井中，視他人及嘈雜于不聞不見，從而求得心境的寧靜平和，這是中隱。在朝為官，面對塵世的污濁、傾軋和勾心鬥角卻能保持清淨幽遠的心境，不與世爭，不與世濁，悠然自得的生活，這才是歸隱的最高境界，這是大隱。

在我看來，小隱中隱都是普通意義上的出世，而大隱才是積極入世中高層次的出世！從哲學的角度來說，出世往往隱射著某種程度的消極避世，而入世則對應著某種程度積極的進取。但是到了一定的階段，就會是殊途同歸，入世即出世，出世也就是入世。

其實不管是出世還是入世，都取決於自己的態度，或者說是世界觀和人生觀以及對自己內心的修煉。人生一世短暫數十載，草木一秋僅僅百多天，既然是哭著來到了這世間，

就不該辜負生命在這塵世間穿行的光陰，不該一無所成的默然走過這個世界，就該在這世界留下些我們曾經走過五味雜陳的痕跡，在光陰流逝裡有我們曾經走過的悲與喜，嗔與靜。

小隱大隱，都關乎我們是該出世還是入世，而所謂入世，

指步入社會，投身於社會。而出世是一種對世俗不關注的思想。在我看來，單純的出世或入世都不是最好的人生觀和價值觀。不入世，何以安身立命，不出世，又何以修身養性！所以最好的狀態是用入世之道做事，用出世之道做人。積極入世，不浪費自己的聰慧才華，絕不在該奮鬥的年紀選擇安逸，把每天活的積極有效，風生水起。春花秋月，賞心樂事，酷暑嚴冬，黽勉苦辛，做事扎扎實實用心用力，如此反復如此積累，一生不就是一場收穫的盛宴嗎？

只是入世太深，難免陷入繁瑣的生活末節之中，把實際利益看的過重，注重現實，囿于成見，苟求完美。只是人心遼闊似海，世間浮華的名利，又豈能填補內心無盡的蒼茫。所以，只有用出世的態度做人，才能超脫出來，冷靜全面的看問題！

且讓我們不必拘泥絕對的入世與出世，在多變生命過程中，讓這種狀態交叉接替，從容而豁達的竭盡充實整個過程，唯有灑脫而高遠的看待每個生命年輪的遞進，才能“行到水窮處，坐看雲起時”。且讓我銜文字築巢，與春光同夢，在淡薄的流年裡，播種收穫，平安喜樂走完純粹的今生。

作者介紹：

鑒火璃凰，甘肅臨夏縣人。文字比聲音有更多的遐想空間，然聲音在文字和意境的詮釋上，比純文字更有厚度和溫度，也可以更多的傾注作者與文字的個性，所以想用詩意的心體味世間的一切美好，也想用聲音輕訴深深淺淺的心事和清風明月的流年。在屬於每個人的心靈秘境間引起對生活的共鳴。個人電臺:荔枝FM1659568【現代詩歌傳媒平臺：朗誦團金牌主播】

全導航編輯：芹菜

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文章類別：臨夏州地區文化

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