書齋， 也就是書房， 是中國文人墨客生活中不可或缺的一部分。 他們將書齋看成一種精神的寄託， 為書齋命名、為書齋題寫對聯， 來表明志向， 寄託情懷， 勉勵自我。
今天我們來盤點下歷史上一些有趣的書齋聯。
蘇軾早年書房對聯：
發奮識全天下字,立志讀遍世間書。
據說， 蘇軾年少時， 在父親蘇洵的教導下， 博覽群書， 知識豐富， 常常受到誇讚。 他就有些驕傲， 寫了這樣一副對聯掛在自己書房：識遍天下字， 讀盡人間書。
父親蘇洵一日來到他的書房， 看見對聯， 暗歎兒子如此不謙虛。 於是， 找來幾本文辭深奧的古書讓蘇軾看。 蘇軾翻開書卻發現書上的字他有很多不認得， 更不要說理解了， 心中十分慚愧。 於是， 將聯語各加了兩個字， 成了：發奮識遍天下字， 立志讀盡人間書。 以此激勵自己虛心向學。
諸葛亮的草廬對聯：
淡泊以明志， 寧靜而致遠。
這副對聯，
出自諸葛亮給其子諸葛瞻的《誡子書》中的“非淡泊無以明志，
非寧靜無以致遠”，
意思是說，
做不到恬淡寡欲就不能表明志向，
做不到平和寧靜就不能實現遠大理想。
陸遊的書房對聯：
萬卷古今消永日，
一窗昏曉送流年。
陸遊的書齋名叫老學庵， 陸遊的許多作品都以此命名， 如筆記《老學庵筆記》、詩《老學庵》等。
蒲松齡的書齋聯：
有志者事竟成， 破釜沉舟， 百二秦關終屬楚；苦心人天不負， 臥薪嚐膽， 三千越甲可吞吳。
蒲松齡一生熱衷於科舉， 但始終不得志， 在他屢試不第之際， 他寫下這樣一副自勉聯懸於書齋之上：有志者事竟成， 破釜沉舟， 百二秦關終屬楚；苦心人天不負， 臥薪嚐膽， 三千越甲可吞吳。
鄭板橋的書齋聯：
咬住幾句有用書， 可以充饑；養成數竿新生竹， 直似兒孫。
鄭板橋愛竹，
人盡皆知，
他一生賞竹、畫竹、詠竹，
與竹結下了不解之緣。
他曾自題書齋聯為：咬住幾句有用書，
可以充饑；養成數竿新生竹，
直似兒孫。
徐文長的青藤書屋對聯：
幾間東倒西歪屋， 一個南腔北調人。
蔣士銓的書齋聯：
至樂莫過讀書，至要莫於教子；寡智乃能習靜，寡營乃可養生。
王夫之的書房對聯：
六經責我開生面，七尺從天乞活埋。
王夫之是明末清初思想家，晚年隱居衡陽石船山麓，在極其艱苦的條件下從事學術研究，並由此而展開對整個傳統文化的總結、批判工作。五十歲時，王夫之在自己所居的觀生堂題寫了這一副對聯：“六經責我開生面，七尺從天乞活埋。”
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蔣士銓的書齋聯：
至樂莫過讀書，至要莫於教子；寡智乃能習靜，寡營乃可養生。
王夫之的書房對聯：
六經責我開生面，七尺從天乞活埋。
王夫之是明末清初思想家，晚年隱居衡陽石船山麓，在極其艱苦的條件下從事學術研究，並由此而展開對整個傳統文化的總結、批判工作。五十歲時，王夫之在自己所居的觀生堂題寫了這一副對聯：“六經責我開生面，七尺從天乞活埋。”
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