中華文化源遠流長， 先人們留下的古訓很多都值得我們細細品味， 不管是治家、治學， 還是處世、做人， 引以為戒， 即使走不了捷徑， 也往往可以有所收穫， 猶如春雨， 潛移默化。
中國文化是一個內斂的文化：含蓄蘊藉， 不事張揚。 同時也是一個圓融的文化：大度包容， 不走極端。
1、吃得苦中苦， 方為人上人。
古時的說法：現在吃得苦， 以後就會有地位， 過著高人一等的日子。
現在的解釋：只有艱苦奮鬥， 付出辛勤的勞動， 才能取得成功。
其實這是告訴人們艱苦的環境能磨煉人才。 正如孟子的那篇《生於憂患， 死於安樂》中所說的“故天將降大任於是人也， 必先苦其心志， 勞其筋骨， 餓其體膚， 空乏其身， 行拂亂其所為， 所以動心忍性， 曾益其所不能。 ”
2、若要人不知， 除非己莫為。
有因就有果。 許多人總是心存僥倖， 卻總是逃脫不了報應。
意思是要想人家不知道， 除非自己不去做。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：“欲人勿聞， 莫若勿言；欲人勿知， 莫若勿為。 ”
這句俗語在舊《增廣賢文》中有收錄。 也是眾所周知的語詞。
3、忍一時風平浪靜， 退一步海闊天空。
凡事都非得爭個贏， 其實沒有贏， 因為在爭的過程中， 你也許就失去了什麼。 比方肝火旺盛， 失去了健康。 不如心平氣和， 各退一步， 便都有了空間。
這既不是懦弱， 也不是忍讓， 而是寬容。
一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷， 容人所不能容， 忍人所不能忍， 處人所不能處， 才能最終超然於紛繁、喧雜的世俗之上， 健康快樂， 從容瀟灑， 同時也使自己的人生豐富、博大起來。 因此， 可以說它又是一種生存的智慧。
4、錢財如糞土， 仁義值千金。
錢財當然好， 特別是獲取財富的過程對於許多人來說是一種享受。 但它決不是人生的唯一， 人生還有比錢財更珍貴的東西， 比方健康， 比方親情， 比方仁義。 一個賺黑心錢的人， 當人們認識你的真面目後， 你捧著一堆鈔票求人幫你推陷入泥坑的車， 也許不會有人幫你，
這條諺語告訴我們：過去把仁愛和正義作為一個人為人的最高標準。 和仁義相比， 錢財是微不足道的東西。 一個人切不可以為了錢財而拋棄了仁義。
5、來說是非者， 便是是非人。
是人都有嘴， 有嘴必言。 但你必須保持清醒的頭腦， 在你面前經常撥弄是非的人， 看似是在關心你， 其實是在害你。 當然， 好意提醒你的人除外。
人與人之間最大的過失， 最大的障礙， 就是傳播是非。
來說是非者， 便是是非人， 是造口業， 所以不要說是非， 修行就是這樣修出來的。
6、命裡有時終須有， 命裡無時莫強求。
人生需要奮鬥， 但必須對自已的能力等因素有個客觀評判， 不要做力不從心的事，
命裡有時終須有， 命裡無時莫強求”， 《增廣賢文》裡面的這句話被代代相傳至今， 其中蘊含的生存哲理值得每個人去思考。
佛教講緣分， 有的人覺得既然是緣分， 命裡有的就會有， 命裡沒有的也不用強求， 那好， 我就認命了， 什麼也不用費心、不用努力了——這就是錯誤的認識。
其實， 這裡的緣分只是一個種子。 農民把種子種到地裡， 不管理、不維護， 行嗎? 光靠一個緣分是不行的。 有了緣分， 你不能僅僅睡覺， 得天天努力才能有成果。 沒有緣分， 沒有種子， 你再努力， 天天撒化肥， 那地裡也長不出莊稼。
7、良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺。
人的一生，只是一個過程。賺再多的錢，不能把錢當美味直接咽下去，不能把自己睡的床延長若干尺，因為你的身長已無法延長，也不能買來香甜的睡眠。
告訴人，要知足！佔有千傾良田，你還是只能吃一日三餐飯，有大廈千坐，你睡的地方也只占三尺而已，擁有得再多也不過是給自己徒增煩惱罷了。
想透徹了的富翁們，最終將一生辛辛苦苦掙來的錢，大部分捐贈給了社會。因為如果全給子孫，便是害了他們，會使他們生存能力退化。這正是：養兒不如我，留錢幹什麼；養兒超過我，留錢幹什麼。
8、己所不欲，勿施於人。
“己所不欲，勿施於人”是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。
自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。“恕”道是“仁”的消極表現，而其積極表現便是“己欲立而立人，己欲達而達人”。孔子所闡釋的仁以“愛人”為中心，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。
7、良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺。
人的一生，只是一個過程。賺再多的錢，不能把錢當美味直接咽下去，不能把自己睡的床延長若干尺，因為你的身長已無法延長，也不能買來香甜的睡眠。
告訴人，要知足！佔有千傾良田，你還是只能吃一日三餐飯，有大廈千坐，你睡的地方也只占三尺而已，擁有得再多也不過是給自己徒增煩惱罷了。
想透徹了的富翁們，最終將一生辛辛苦苦掙來的錢，大部分捐贈給了社會。因為如果全給子孫，便是害了他們，會使他們生存能力退化。這正是：養兒不如我，留錢幹什麼；養兒超過我，留錢幹什麼。
8、己所不欲，勿施於人。
“己所不欲，勿施於人”是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。
自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。“恕”道是“仁”的消極表現，而其積極表現便是“己欲立而立人，己欲達而達人”。孔子所闡釋的仁以“愛人”為中心，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。