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避暑山莊,如畫般的人間仙境

讀詩以明志, 古人以情寄詩, 抒發胸懷標榜志願;但有詩, 如康乾兩位千古明帝對避暑山莊的定景詩, 會別有一番風味:無朝廷鬥爭, 無名利之爭, 無江山社稷, 有的只是如畫般的人間仙境, 給人以自然風尚。

康熙有詩這般讚美避暑山莊“雲山勝地”之景:“萬頃園林達遠阡, 湖光山色入詩箋”, 氣象萬千之態, 有比之上否?“壽比青松願, 千齡葉不凋”, 把松鶴清樾之香草遍地, 鳴鶴飛翔之態, 描寫的心曠神怡。 還有, “山寒花落遲”, 四面雲山, 猶如仙境一般, 萬物長春, 百地花凋落, 只此花都開的勝景。

乾隆爺眼中的水心榭, 卻由那句“因心秋意蕭而淡”, 表明他已置身于此景中, 而非矯揉造作之句。 在頤志堂, “窈窕山深水複清, 虛堂夏五足怡情”, 怡情如古帝一般, 就把我們也牽引其中, 流連忘返。 古人多好登高望遠, “會當淩絕頂, 一覽眾山小”之感, 真是讓所有有志之士嚮往, 每每感歎人生有此經歷可真是幸福啊。 所以有志士欲窮千里目, 那就不能不考慮暢遠台, 便可“靜觀萬類如空明”。

當我們拋開繁華都市間的嘈雜,

置身于這江山美景間, 到底能得到什麼呢?是“翠屏遮戶靜無塵, 艥艥階前長綠筠”的清淨, 還是“四柱池亭繞綠荷, 冷香雨後襲人多”的香醇, 或者是“菱花菱實滿池塘, 穀口風來拂棹香”的怡然, 又或者有“寶題恒煥聖人宇, 冰牖仍憑君子花”的勝景?最後我們會發現, 不知不覺間, 我們已經全部斬獲, 感受到前所未有的灑脫之感。

如果我們真的用心去感受, 我想每個人都會得到心靈上的滿足, 在此情此景中雲遊一圈, 保證會有不少人感慨道:人間有避暑山莊此行, 對我們的心靈的淨化, 已臻入化境!

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