嚴複故居， 全國重點文物保護單位， 位於福建省福州市鼓樓區郎官巷20號。 始建年代不詳， 坐北朝南， 主座與花廳兩座毗連， 占地面積609平方米。
嚴複於1920年底回到福州， 居住在這裡， 直至1921年病逝。 儘管嚴複於此的居住時間不長， 但確是他落葉歸根的地方。 嚴複孫女嚴停雲， 筆名華嚴， 是當代臺灣著名女作家， 她出生、成長在郎官巷。 她在《吾祖嚴複》、《郎官巷裡的童年》等散文中，
嚴複重要成就就是翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》等， 系統地介紹西方民主和科學， 宣傳維新變法思想， 將西方的社會學、政治學、政治經濟 學、哲學和自然科學介紹到中國， 提出的“信、達、雅”的翻譯標準， 對後世的翻譯工作產生了深遠影響。 尤其翻譯的《天演論》喚醒了一代又一代自強自立的中國人， 他的“物盡天擇， 適者生存”理論為“仁者愛人”的中國人揭示了一個弱肉強食的世界格局。
關於嚴複：
嚴複（1854－1921），又名傳初、體乾、宗光，字又陵，又字幾道，晚號愈懋老人。福建侯官(今福州市)人。清咸豐三年底(1854年1月)出生。父嚴振先，字志範，“以醫名鄉里”。嚴複7歲入塾，11歲在同邑儒生黃少岩指導下學習經史，飽聞先哲學行。二年後，黃少岩卒；又過一年其父嚴志范去世，生活陷入貧困。時值福建船政學堂首次招生，入學子弟由公費供應食宿，嚴複前往投考。因名列榜首，獲准自行挑選專業，遂入船政後學堂學習駕駛輪船。理論課結業後，到“建威”、“揚武”軍艦實習，隨輪到過新加坡、檳榔嶼、長崎、橫濱等地。同治十三年(1874年)，隨福建船政大臣沈葆楨到臺灣佈防，抗擊日本侵略。光緒元年(1875年)，以優異成績畢業。
光緒二年(1876年)，福建船政學堂首次派遣學生出國留學，嚴複與劉步蟾、林泰曾、薩鎮冰等同往英國。嚴複先入抱士穆德學院，後到格林威治海軍學院學習，各科成績均列優等。在英國期間，嚴複除學習海軍知識外，經常留心西方政治制度和學術思想，比較“中西學術政制之異同”。曾實地考察英國社會，還到一家英國法院觀察審理案件全過程。
光緒五年(1879年)，嚴複學成回國，就任福建船政學堂教習。第二年，調任天津水師學堂總教習。光緒十五年(1889年)，才升為會辦(副校長)，次年又升為總辦(校長)。
光緒二十四年(1898年)嚴複發表譯述英國生物學家赫胥黎著作《進化與倫理》前兩篇，稱為《天演論》，上自學者名流，下至青年學子，無不爭先閱讀，“物競天擇”、“適者生存”，成為人們救國的理論依據，嚴複因此而名重一時。
民國元年(1912年)，中華民國臨時大總統袁世凱任命嚴複為北京大學校長。民國2年(1913年)，受聘為總統府外交法律顧問。民國3年(1914年)，又受聘為約法會議議員、參政院參政。
民國2年(1913年)，嚴複為首發起成立“孔教會”，宣導尊孔讀經和忠、孝、節、義。以致民國4年(1915年)，參政院參政楊度出面組織“籌安會”時，也將嚴複列為6個發起人之一。新文化運動期間，嚴複反對改“古文”為“白話”；“五四”運動發生後，又不贊同學生“干預國政”。
民國10年(1921年)10月27日，嚴複在福州病故。葬于倉山區陽岐村北鼇頭山東麓
關於嚴複：
嚴複（1854－1921），又名傳初、體乾、宗光，字又陵，又字幾道，晚號愈懋老人。福建侯官(今福州市)人。清咸豐三年底(1854年1月)出生。父嚴振先，字志範，“以醫名鄉里”。嚴複7歲入塾，11歲在同邑儒生黃少岩指導下學習經史，飽聞先哲學行。二年後，黃少岩卒；又過一年其父嚴志范去世，生活陷入貧困。時值福建船政學堂首次招生，入學子弟由公費供應食宿，嚴複前往投考。因名列榜首，獲准自行挑選專業，遂入船政後學堂學習駕駛輪船。理論課結業後，到“建威”、“揚武”軍艦實習，隨輪到過新加坡、檳榔嶼、長崎、橫濱等地。同治十三年(1874年)，隨福建船政大臣沈葆楨到臺灣佈防，抗擊日本侵略。光緒元年(1875年)，以優異成績畢業。
光緒二年(1876年)，福建船政學堂首次派遣學生出國留學，嚴複與劉步蟾、林泰曾、薩鎮冰等同往英國。嚴複先入抱士穆德學院，後到格林威治海軍學院學習，各科成績均列優等。在英國期間，嚴複除學習海軍知識外，經常留心西方政治制度和學術思想，比較“中西學術政制之異同”。曾實地考察英國社會，還到一家英國法院觀察審理案件全過程。
光緒五年(1879年)，嚴複學成回國，就任福建船政學堂教習。第二年，調任天津水師學堂總教習。光緒十五年(1889年)，才升為會辦(副校長)，次年又升為總辦(校長)。
光緒二十四年(1898年)嚴複發表譯述英國生物學家赫胥黎著作《進化與倫理》前兩篇，稱為《天演論》，上自學者名流，下至青年學子，無不爭先閱讀，“物競天擇”、“適者生存”，成為人們救國的理論依據，嚴複因此而名重一時。
民國元年(1912年)，中華民國臨時大總統袁世凱任命嚴複為北京大學校長。民國2年(1913年)，受聘為總統府外交法律顧問。民國3年(1914年)，又受聘為約法會議議員、參政院參政。
民國2年(1913年)，嚴複為首發起成立“孔教會”，宣導尊孔讀經和忠、孝、節、義。以致民國4年(1915年)，參政院參政楊度出面組織“籌安會”時，也將嚴複列為6個發起人之一。新文化運動期間，嚴複反對改“古文”為“白話”；“五四”運動發生後，又不贊同學生“干預國政”。
民國10年(1921年)10月27日，嚴複在福州病故。葬于倉山區陽岐村北鼇頭山東麓