3月27日， 是活動遍及各大洲的世界戲劇日。 旨在引起全世界人民對戲劇藝術的重視， 普及展現戲劇之美， 更是共用戲劇帶給我們的精神財富。
戲劇是奇幻又深刻的， 一尺水袖就是百轉千回的情緒， 幾步轉身翻移就是迢迢山河， 幾張座椅就是公堂威儀。 演員們用十年台下功來拿捏臺上三分鐘的情緒。
京劇
人們對戲曲有著共通的愛， 每個地方都有自己的特色， 在河北山西等地更是一個地方就有二十幾種劇種， 而在抗戰時期， 北方戰爭的炮火凋零了百花， 1937年11月， 國民政府遷都重慶， 全國文化界知名人士雲集山城， 重慶戲曲也格外興盛。
這些以往在台上頭戴點翠頭面、腳蹬緞面繡鞋的藝術家們， 不願做日本侵虐者的順民， 為了保存實力， 搭乘輪船上的過道、甲板、底艙貨房上來到重慶， 有時為了躲開搜查， 還要在樓梯間、床腳、廁所藏身。 逃難如此， 他們也沒有丟下自己的道具服裝。
逃難
來到重慶， “厲家班”在重慶創排了《七擒孟獲》、《二子乘舟》、《暗室晴天》、《明末遺恨》等著名劇碼， 演出場場爆滿。 新排的京劇《明末遺恨》描寫了李闖王滅崇禎的故事， 劇情有太監王承恩向官員們征款的情節。 演員們演到此處， 停住鑼鼓， 跑下臺去， 向觀眾募捐。 觀眾們則慷慨解囊， 支援抗戰。
明末遺恨
抗戰時期， 在重慶舉辦的第一屆戲劇節期間， 川劇、京劇、評劇、漢劇以及曲藝、雜技界的人士都參加了演出， 各戲曲劇團還在演武廳社交會堂為前方戰士徵募寒衣。
國難當頭， 他們沒有選擇站在身後沉默， 而是振臂一呼， 咿咿呀呀猶如杜鵑泣血， 鑼鼓鏗鏘奏國魂。
在北碚， 1936年， 著名愛國實業家、教育家、社會活動家盧作孚和弟弟盧子英設立了“峽防局遊藝班”（抗日戰爭全面爆發後，
紫砂官服
我們常歎那個時代常出能人志士，他們能將滿腹才華和一腔愛國熱血融合。
當時，“抗敵宣傳隊”將著名劇作家田漢的話劇《放下你的鞭子》改編為“時裝川劇”。為了弘揚愛國主義，此時，古老的川劇藝術也嘗試改革創新，推出了“時裝川劇”。就是演員們穿著上世紀三四十年代人的服裝，用白話臺詞唱新編的川劇。
破碎的山河下，達官貴人和草芥平民都是一樣的，都逃不過流彈，有的周旋在各種旋渦中，有的在力所能及內奔走呼號。
當時的抗敵宣傳隊演出不僅只限於北碚，他們還經常到合川、璧山、巴縣等地進行義演活動，為抗戰募捐。
令人感動的是，即使抗敵宣傳隊因為經濟受挫等原因在1942年解散，原來的演員們仍自發在北碚當地繼續演出，力求讓抗日救國的道理深入民眾心中。
大幕終有落下日，可是他們為國出相入將，字正腔圓唱千軍萬馬，他們傳唱千古國粹，而自己也無愧於時代家國。
我們常歎那個時代常出能人志士，他們能將滿腹才華和一腔愛國熱血融合。
當時，“抗敵宣傳隊”將著名劇作家田漢的話劇《放下你的鞭子》改編為“時裝川劇”。為了弘揚愛國主義，此時，古老的川劇藝術也嘗試改革創新，推出了“時裝川劇”。就是演員們穿著上世紀三四十年代人的服裝，用白話臺詞唱新編的川劇。
破碎的山河下，達官貴人和草芥平民都是一樣的，都逃不過流彈，有的周旋在各種旋渦中，有的在力所能及內奔走呼號。
當時的抗敵宣傳隊演出不僅只限於北碚，他們還經常到合川、璧山、巴縣等地進行義演活動，為抗戰募捐。
令人感動的是，即使抗敵宣傳隊因為經濟受挫等原因在1942年解散，原來的演員們仍自發在北碚當地繼續演出，力求讓抗日救國的道理深入民眾心中。
大幕終有落下日，可是他們為國出相入將，字正腔圓唱千軍萬馬，他們傳唱千古國粹，而自己也無愧於時代家國。