自古以來， 我們對於女媧的傳說尤其感到神秘， 神話故事裡的女媧、誇父， 精衛填海、後羿射日等等都引起人們無盡的遐想。 如今有一批考古學家， 發現了紅山文化女神廟裡的一座酷似遠古時期女媧的女神像， 在發現的多跡象表明， 這座女神像很有可能就是神話裡的女媧。 這種說法一出現， 立刻引起了廣泛的關注。
原來神話傳說裡的女媧娘娘是不是真的確有此人，
是不是那些流傳下來的神話人物真的都是有根據的呢？
1983年， 考古學家在牛河梁主樑的北山頂發掘了一座神秘的廟堂， 這座廟堂有一個單人間和多人間組成。 考古學家們為了探究這座廟宇裡供奉的究竟是誰， 對神廟進行了局部試掘。 發現了大量的紅陶彩繪的壁畫和祭祀用的器具殘塊， 還有一些用泥塑造的熊爪、鷹爪和鳥的翅膀。 更加令人感到驚訝地是， 考古學家們還在廟的西側發現了許多人物塑造的殘塊，
通過簡單的觀察可以看出，
這些是女人像額殘塊。
而且在發掘中，
考古學家們還發現了一尊和真人大小相當的彩色塑造的女神像，
女神像雖有部分殘缺，
單是她的面部表情卻非常生動。
她的面部是朱紅色，
兩顴突起，
圓圓的額頭，
尖尖的下巴，
與現在華北人的造型很是相似。
女神的眼珠是用兩顆晶瑩透綠的圓圓的用玉做成的球鑲嵌而成，
目光炯炯有神。
在女神手臂的空腔裡， 人們發現了一些被火焚燒的碎渣， 據專家的推測， 這些碎渣就是人骨渣。 所以牛河的這尊女神像很有可能就是現實中的人塑造出來的。 有的人認為， 當時的人們建立這樣一座廟宇反映了古時候的人們重視傳統、重視子孫後代的生存觀念。 紅山文化屬於父系氏族時代的文化傳統， 在這一時期建立的女神廟宇， 不僅僅表達了對於“母祖”的崇拜， 更是一種對於子孫永續、生生不息的一種崇拜。
有學者感到好奇的是， 這個女神究竟是誰呢?是不是傳說中的女媧呢？雖然至今考古學家們也無法確定她究竟是誰，
女媧的第一功勞就是用泥土造人， 我們人流汗時身上便會有泥也是有些根據的， 而人們發現牛河梁的女神廟裡的手臂上有被火焚燒的灰渣，
在這些金字塔的周圍，
考古學家們還發現了大批的玉器。
在一座積石塚的周圍，
考古學家們出土了一具男性的骨架，
這座男性雙手各握一玉龜，
相配成對。
這兩個玉龜均無頭無尾，
渾然一體。
這讓人聯想到當時女媧補天時，
要斷掉烏龜的四肢來作為四極，
那麼這個無頭無尾的玉龜是否就是女媧傳說中的玉龜？
也有學者認為，這不過是當時氏族部落集團的一種標記符號，相當於一種崇拜物或者保護神類。還有一些專家考證，在遼寧、吉林等地方的一些傳統的農村，及今天為止，還存在著崇拜龜的傳統現象，所以對於神龜的傳說來證明女媧是不是真的，還有待考古學界們的進一步探測。
歷史給我們留下的永遠是無盡的猜測和遐想。我們憧憬上古時代人類的無窮的智慧和力量。中國的古代的女神，在歷經千年的滄桑後，依舊顯現出她神秘又高貴的容貌，女神用坦然而又鎮定的目光，帶著神秘，永遠留在後人的無盡的遐想中……
也有學者認為，這不過是當時氏族部落集團的一種標記符號，相當於一種崇拜物或者保護神類。還有一些專家考證，在遼寧、吉林等地方的一些傳統的農村，及今天為止，還存在著崇拜龜的傳統現象，所以對於神龜的傳說來證明女媧是不是真的，還有待考古學界們的進一步探測。
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