民國時期家國都在侵略中風雨飄搖， 然而民國不缺大師,， 例如老舍， 例如魯迅， 亦如林語堂等人， 他們大多生逢亂世， 卻在顛沛流離中找到了人生哲學的智慧與幽默， 因而民國之後再無大師。 20世紀， 中國文壇有兩位公認的幽默大師， 一位是老舍， 另一位是林語堂。 老舍的幽默是平民化的幽默， 在老百姓中流傳極廣， 知名度也極高， 而林語堂的幽默則屬於文人式的幽默， 講究品位， 再加上林語堂1937年就去了美國定居， 在中國的流傳度不高。 但在民國時期， 林語堂的名氣要遠遠在老舍之上， 世所公認的頭號幽默大師，
一、演講
一次， 林語堂應邀參加一所學校的畢業典禮， 在他前面有不少人做演講， 都講的冗長乏味。
輪到他演講時， 時間已經過了正午， 學生們已經開始不耐煩了。
林語堂走上講臺， 開口就說：“紳士的演講，
此言一出， 全場哄堂大笑， 聽眾們精神為之一振。
二、名人的煩惱
有一次， 他到一所大學去訪友， 校長得知名人林語堂來了， 認為這是一次難得的機會， 就臨時請他給學生做演講，
林語堂很為難， 無奈之下， 就講了一個笑話：古羅馬時代，
皇帝就在活人撕心裂肺的喊叫中、在淋漓的鮮血中觀賞取樂。 有一天， 皇帝命令將一個人扔進鬥獸場， 讓一頭獅子去吃。
這人見了獅子， 並不害怕， 他走近獅子， 在它耳邊輕輕說了幾句話， 只見那獅子掉頭就走， 不吃他了。
皇帝見了十分奇怪， 他想， 大約是這頭獅子肚子不餓， 胃口不好， 見了活人都懶得吃。
於是他命令放出一隻餓虎來。 餓虎兩眼放著凶光撲過來， 那人依然不怕，
他又走到老虎近旁， 向它耳語一番， 那只餓虎竟也灰溜溜地走了。
皇帝目睹這一切， 覺得難以置信， 他想， 這人究竟有什麼法術令獅子、餓虎不吃他呢?
他將那人召來盤問：“你究竟向那獅子、餓虎說了些什麼話， 使它們掉頭而去呢?”
那人不慌不忙地說：“陛下， 其實很簡單， 我只是提醒它們， 吃掉我當然很容易，
可是吃了我以後， 你得開口說話， 要做演講的。 ”
說罷就坐下了。 聽眾想了一會兒，
才響起熱烈的掌聲和笑聲， 校長被弄得啼笑皆非。
三、上課
有一次， 林語堂教英文課， 開學第一天， 他夾了一個皮包， 登上講臺後，
不慌不忙地打開皮包， 只見裡面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學生後， 操著一口簡潔流暢的英語， 大講其吃花生之道。
他說：“吃花生必吃帶殼的， 一切味道與風趣， 全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”
說到這裡，他將話鋒一轉，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，
請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，
更要長性子，不要翹課，則幸甚幸甚，三生有幸。”
學生們哄堂大笑。林語堂微笑著招呼學生：“請吃!請吃!”教室裡響起了剝花生殼的聲音。
下課鈴響，林語堂宣佈下課，夾起皮包飄然而去。
四、中國什麼都好
林語堂曾經應美國哥倫比亞大學的邀請，講授“中國文化”課程。
他在課堂上對美國的青年學生大談中國文化的好處，好像無論是衣食住行還是人生哲學都是中國的好。
這些學生既覺得耳目一新，又覺得不以為然。
有一位女學生見林語堂滔滔不絕地讚美中國，實在忍不住了，她舉手發言，
問：“林博士，您好像是說，什麼東西都是你們中國的最好，難道我們美國沒有一樣東西比得上中國嗎?”
林語堂略一沉吟，樂呵呵地回答說：“有的，你們美國的抽水馬桶要比中國的要好。
五、理想生活
在巴西的一個集會上，演說了一個轟動世界的笑話。
他說：“世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，
屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太……”
六、大師被“轟”下臺
林語堂平生演講無數次，總是伴隨著喝彩聲、鼓掌聲，可是，有一次演講卻被人“轟”下臺去。
這也許是他一生中惟一的一次，卻並不是因為他演講的失敗。
世界筆會第36屆年會在法國蒙敦舉行。輪到林語堂發言，他向主席要求講15分鐘，
但主席生硬地拒絕了，說別人發言都是5分鐘，不可破例。
林語堂也較真說，5分鐘我不講。這可急壞了同去的馬星野，馬去找大會主席商量懇請，
主席終於答應10分鐘;馬又去找大會秘書長，秘書長答應說先安排10分鐘，
如果林語堂講滿10分鐘尚未結束發言，則仍可講下去。林語堂接受了這個安排。
林語堂登臺後，全場鴉雀無聲，他講得也很投入。
不知不覺，已滿10分鐘，主席說時間已到，請林結束發言。
林語堂真正發怒了，他憤而不講，徑直走下臺。與會者正聽得入神，
對主席的粗暴處置極不滿，於是一致熱烈鼓掌，希望林語堂講下去。
主席也顯得很尷尬，只得默認了與會者的歡迎。但林語堂卻說什麼也不肯再講下去了。
於是，永遠地留下了這次半截子的精彩演講。
七、相面打分
說到相面打分，說白了就是林語堂對學生情況瞭若指掌，他的英文課從不舉行任何形式的考試，
每到學期結束他便拿本學生點名冊，輪流唱名，唱到誰，他就像相面先生一樣，
略微對站起的學生一相，就定下了分數，難得有幾個吃不准的，
便請其到講臺上略談幾句，他便心中有數，然後定分。
林語堂的“相面打分”秘訣在於他記性好，一個班的學生幾節課下來就能直呼其名，
期末便對每個學生的印象有了大致的輪輪廓。曾有學生記憶，
憑他的“相面打分，其公正程度遠超於一般以筆試命題計分的方法，學生對其無不服帖。
1976年，一代幽默大師林語堂先生在香港逝世，享年80歲。
⒈人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——《人生不過如此》
⒉世上無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，
和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣，是命運註定的或陰陽註定的。
——《生活的藝術》
⒊蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。
必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。
——《蘇東坡傳》
⒋凡是談到真理的人，都反而損害了它;
凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它;
凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：
而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。
所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，
它已死了三次，並被埋葬了三次了
——《生活的藝術》
⒌人約黃昏，偏偏不再少年路。
——《京華煙雲》
⒍真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，
因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不須要寫什麼。
一年分別後，再度相遇，友情如故。
——《蘇東坡傳》
⒎一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。
——《生活的藝術》
⒏婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它。
——《吾國吾民》
⒐你以為不要緊，便什麼都不要緊了。
——《生活的藝術》
⒑一個人的命運是依他過去和現在的行為作決定。
——《風聲鶴唳》
⒒所有的婚姻，任憑怎麼安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險。
——《蘇東坡傳》
⒓道理參透是幽默，性靈解脫有文章。
兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章。
對面只有知心友，兩旁俱無礙目人。
胸中自有青山在，何必隨人看桃花?
領現在可行之樂，補平生未讀之書。
——《林語堂散文》
⒔婚姻生活，如渡一大海，而你們倆一向都不是舵工，不會有半點航海的經驗。
這一片汪洋，雖不定是苦海，但是頗似宦海、欲海，有苦也有樂，風波是一定有的。
如果你們還在做夢，只想一帆風順，以為婚姻只有甜味，沒有苦味，請你們快點打破這個迷夢。
但是你們做夢，罪不在你們。世上老舵工航海的經驗，向來是諱莫如深的。
你們進過大學，受過高等教育，懂得天文地理的常識，但是沒人教授過你們婚姻的常識。
——《人生不過如此》
全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這裡，他將話鋒一轉，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，
請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，
更要長性子，不要翹課，則幸甚幸甚，三生有幸。”
學生們哄堂大笑。林語堂微笑著招呼學生：“請吃!請吃!”教室裡響起了剝花生殼的聲音。
下課鈴響，林語堂宣佈下課，夾起皮包飄然而去。
四、中國什麼都好
林語堂曾經應美國哥倫比亞大學的邀請，講授“中國文化”課程。
他在課堂上對美國的青年學生大談中國文化的好處，好像無論是衣食住行還是人生哲學都是中國的好。
這些學生既覺得耳目一新，又覺得不以為然。
有一位女學生見林語堂滔滔不絕地讚美中國，實在忍不住了，她舉手發言，
問：“林博士，您好像是說，什麼東西都是你們中國的最好，難道我們美國沒有一樣東西比得上中國嗎?”
林語堂略一沉吟，樂呵呵地回答說：“有的，你們美國的抽水馬桶要比中國的要好。
五、理想生活
在巴西的一個集會上，演說了一個轟動世界的笑話。
他說：“世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，
屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太……”
六、大師被“轟”下臺
林語堂平生演講無數次，總是伴隨著喝彩聲、鼓掌聲，可是，有一次演講卻被人“轟”下臺去。
這也許是他一生中惟一的一次，卻並不是因為他演講的失敗。
世界筆會第36屆年會在法國蒙敦舉行。輪到林語堂發言，他向主席要求講15分鐘，
但主席生硬地拒絕了，說別人發言都是5分鐘，不可破例。
林語堂也較真說，5分鐘我不講。這可急壞了同去的馬星野，馬去找大會主席商量懇請，
主席終於答應10分鐘;馬又去找大會秘書長，秘書長答應說先安排10分鐘，
如果林語堂講滿10分鐘尚未結束發言，則仍可講下去。林語堂接受了這個安排。
林語堂登臺後，全場鴉雀無聲，他講得也很投入。
不知不覺，已滿10分鐘，主席說時間已到，請林結束發言。
林語堂真正發怒了，他憤而不講，徑直走下臺。與會者正聽得入神，
對主席的粗暴處置極不滿，於是一致熱烈鼓掌，希望林語堂講下去。
主席也顯得很尷尬，只得默認了與會者的歡迎。但林語堂卻說什麼也不肯再講下去了。
於是，永遠地留下了這次半截子的精彩演講。
七、相面打分
說到相面打分，說白了就是林語堂對學生情況瞭若指掌，他的英文課從不舉行任何形式的考試，
每到學期結束他便拿本學生點名冊，輪流唱名，唱到誰，他就像相面先生一樣，
略微對站起的學生一相，就定下了分數，難得有幾個吃不准的，
便請其到講臺上略談幾句，他便心中有數，然後定分。
林語堂的“相面打分”秘訣在於他記性好，一個班的學生幾節課下來就能直呼其名，
期末便對每個學生的印象有了大致的輪輪廓。曾有學生記憶，
憑他的“相面打分，其公正程度遠超於一般以筆試命題計分的方法，學生對其無不服帖。
1976年，一代幽默大師林語堂先生在香港逝世，享年80歲。
⒈人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——《人生不過如此》
⒉世上無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，
和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣，是命運註定的或陰陽註定的。
——《生活的藝術》
⒊蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。
必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。
——《蘇東坡傳》
⒋凡是談到真理的人，都反而損害了它;
凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它;
凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：
而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。
所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，
它已死了三次，並被埋葬了三次了
——《生活的藝術》
⒌人約黃昏，偏偏不再少年路。
——《京華煙雲》
⒍真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，
因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不須要寫什麼。
一年分別後，再度相遇，友情如故。
——《蘇東坡傳》
⒎一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。
——《生活的藝術》
⒏婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它。
——《吾國吾民》
⒐你以為不要緊，便什麼都不要緊了。
——《生活的藝術》
⒑一個人的命運是依他過去和現在的行為作決定。
——《風聲鶴唳》
⒒所有的婚姻，任憑怎麼安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險。
——《蘇東坡傳》
⒓道理參透是幽默，性靈解脫有文章。
兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章。
對面只有知心友，兩旁俱無礙目人。
胸中自有青山在，何必隨人看桃花?
領現在可行之樂，補平生未讀之書。
——《林語堂散文》
⒔婚姻生活，如渡一大海，而你們倆一向都不是舵工，不會有半點航海的經驗。
這一片汪洋，雖不定是苦海，但是頗似宦海、欲海，有苦也有樂，風波是一定有的。
如果你們還在做夢，只想一帆風順，以為婚姻只有甜味，沒有苦味，請你們快點打破這個迷夢。
但是你們做夢，罪不在你們。世上老舵工航海的經驗，向來是諱莫如深的。
你們進過大學，受過高等教育，懂得天文地理的常識，但是沒人教授過你們婚姻的常識。
——《人生不過如此》