全真， 全其真也；全真道亦稱為全真教、全真派， 由王重陽祖師創建于北宋末年， 師承鐘離權、呂洞賓， 為丹鼎派。
全真道講究性命雙修， 重陽祖師在創建初期便以三教圓通、識心見性、獨全其真為宗旨。
用我們現代的語言來解釋， 性命雙修是就精神與肉體並重， 既注重品德修養上的修行， 也注重體魄的鍛煉。
全真教提倡三教合一， 平等的看待儒釋道三教， 積極吸收傳統文化的的優點， 可以說是在當時歷史環境下， 有創新性的發展宗教， 促進了道教的發展與變革。
在傳承上， 北宗為太上老君傳東華帝君王玄甫， 東華帝君王玄甫傳正陽帝君鐘離權， 正陽帝君鐘離權授純陽帝君呂洞賓， 純陽帝君呂洞賓授輔極帝君王重陽， 輔極帝君重陽授北七真， 北七真傳衍全真教， 我屬於北七真之一的丘處機祖師開創的龍門派的第三十代玄裔弟子；全真歷來傳承清晰，
南宗為呂祖傳道明悟帝君劉海蟾， 劉海蟾至張伯端而創建。
全真教在形成之後， 宋末元初， 龍門派祖師丘處機真人以七十高齡， 萬里西遊， 一言止殺勸諫成吉思汗， 被崇奉為“神仙”， 極大的改變了蒙古在中原地區的策略；在當時的歷史條件下，
跳出歷史的局限， 我們都承負前人的所為， 在這個承負下， 我們看到了現在的中華文明。 隨著歷史的發展， 全真教高低起伏， 傳承今日， 歷史八百余載， 文明不斷， 在坎坷的中華文明中始終薪火相傳嚴謹的道教科儀。
目前有天下道教龍門半的說法， 意思是， 看到的道士， 有一大半的幾率是全真教龍門派的道士。
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