虛室片語
一自說自畫
水彩寫生殊有其難,一點一畫稍有思維的猶豫或停滯全域皆敗， 運思在前， 意在筆先， 猶為重要。 我常面對自然物象閉目冥思， 慢慢捕捉腦海深處那稍縱即逝的幻相， 設計出特定的意境空間與色調， 心象既成大膽落筆,筆到意生， 得意忘形， 左右逢源， 如漁父入桃源， 漸入佳境樂此不疲。 但也常落敗垂頭。 廢畫三幹， 體驗過程， 始得殊勝。
藝術家周恒水彩畫作品系列欣賞
一.《木語》水彩畫系列
教學所需練就一套對境寫生的基本功，一個時段教科書般程式化的寫生讓我常陷苦悶眼前一片迷茫，這種“功夫”無疑成為我藝術追求的桎梏；既有的審美經驗巳成為我擯棄的對象，必須從重新顛覆建構，深感不能做自然的奴隸，要把自然的形、色、質溶入絞肉機般的大腦重新切割、解構,化為自我之法，為我所用。
二.《山語》水彩畫系列
我最大的欲望、最大的快慰、最大的能耐，莫過於“自然”賦予我靈感的那一瞬，見諸筆端，融匯心相，似夢非夢，一股不可阻擋的表達欲，驅使我，誘惑我......那是我要的狀態。 我寫生作畫素不起稿。一切躊躇、比畫、更易、運帳，皆於下筆前，一旦動手，即如獅子博象，臨陣作戰，恣意縱橫，步步為營。不求形似，但求神韻。造意運筆，求“不經意的經意，經意的不經意”隨機應變，將錯就錯，不拘小節，唯情感與筆色交融一體，謀出神入化之境界。
三.《物語》水彩畫系列
繪事之源貴在理，之本貴在氣。理直則氣壯，氣壯則畫壯。氣為胸懷，度量、膽識、魄力之體現。孟子日“善養吾浩然之氣”。謂之臨滄海、攀絕頂、破洪荒，及入造化宏闊之氣以養吾身；盡閱古今中外之佳品，廣遊博涉，以養精深之氣；而真摯地面對人生，胸中充滿仁愛，坦蕩樂觀，氣健膽壯作品方有勃然之氣。有氣無技粗野.有技無氣孱弱。質言之，寧粗野，勿孱弱。
四.《舟語》水彩畫系列
古人論畫常言氣韻,筆與神會乃得氣,色墨氤氳故有韻。余以為情真意切胸無城府,筆隨心跡,揚棄俗塵方能言氣韻也。 “畫到無求格自高”，繪畫從教學謀生到“自留田”，實則巳成為我打發閑瑕的生活方式，不關乎名利，常不慚謂之曰：“生命的存養，靈魂的安頓”，自娛、自慰、自安、自樂。春醒夏夢，秋凋冬殘，喜怒哀樂，悲歡離合常讓我內心湧起莫名的傷感與快慰。個中滋味蒙養于心，靜觀、默思對境臨紙提筆之時，萬幹感受流諸筆端求其毫芒之下、楮帛之外。 餘以為繪事其內在之核心在於“圓融”，即畫者透過自身的靈性體會天地之精神，感悟造化之精深。天、地、人諳於心中者、不唯其形、色、光、意、呼吸、性靈、節律，如是為之方能抒寫胸中浩蕩之思、曠逸之趣。這正是我樂此不疲苦苦追索的感覺。
五.《築語》水彩畫系列
周 恒
1991畢業於景德鎮陶瓷學院雕塑專業；重慶大學建築城規學院任教；中國雕塑學會會員；重慶市美協設計藝委會委員。長期從事公共藝術研究、實踐以及繪畫形式語言教學、探索。主持完成多項公共藝術重點專案，多次參加國內外雕塑及繪畫大展並獲獎，其作品被國內外專業機構及個人收藏。主編全國風景園林專業教材《城市公共藝術》(2016)，《風景園林寫生》(2011)，發表學術論文數篇。
教學所需練就一套對境寫生的基本功，一個時段教科書般程式化的寫生讓我常陷苦悶眼前一片迷茫，這種“功夫”無疑成為我藝術追求的桎梏；既有的審美經驗巳成為我擯棄的對象，必須從重新顛覆建構，深感不能做自然的奴隸，要把自然的形、色、質溶入絞肉機般的大腦重新切割、解構,化為自我之法，為我所用。
二.《山語》水彩畫系列
我最大的欲望、最大的快慰、最大的能耐，莫過於“自然”賦予我靈感的那一瞬，見諸筆端，融匯心相，似夢非夢，一股不可阻擋的表達欲，驅使我，誘惑我......那是我要的狀態。 我寫生作畫素不起稿。一切躊躇、比畫、更易、運帳，皆於下筆前，一旦動手，即如獅子博象，臨陣作戰，恣意縱橫，步步為營。不求形似，但求神韻。造意運筆，求“不經意的經意，經意的不經意”隨機應變，將錯就錯，不拘小節，唯情感與筆色交融一體，謀出神入化之境界。
三.《物語》水彩畫系列
繪事之源貴在理，之本貴在氣。理直則氣壯，氣壯則畫壯。氣為胸懷，度量、膽識、魄力之體現。孟子日“善養吾浩然之氣”。謂之臨滄海、攀絕頂、破洪荒，及入造化宏闊之氣以養吾身；盡閱古今中外之佳品，廣遊博涉，以養精深之氣；而真摯地面對人生，胸中充滿仁愛，坦蕩樂觀，氣健膽壯作品方有勃然之氣。有氣無技粗野.有技無氣孱弱。質言之，寧粗野，勿孱弱。
四.《舟語》水彩畫系列
古人論畫常言氣韻,筆與神會乃得氣,色墨氤氳故有韻。余以為情真意切胸無城府,筆隨心跡,揚棄俗塵方能言氣韻也。 “畫到無求格自高”，繪畫從教學謀生到“自留田”，實則巳成為我打發閑瑕的生活方式，不關乎名利，常不慚謂之曰：“生命的存養，靈魂的安頓”，自娛、自慰、自安、自樂。春醒夏夢，秋凋冬殘，喜怒哀樂，悲歡離合常讓我內心湧起莫名的傷感與快慰。個中滋味蒙養于心，靜觀、默思對境臨紙提筆之時，萬幹感受流諸筆端求其毫芒之下、楮帛之外。 餘以為繪事其內在之核心在於“圓融”，即畫者透過自身的靈性體會天地之精神，感悟造化之精深。天、地、人諳於心中者、不唯其形、色、光、意、呼吸、性靈、節律，如是為之方能抒寫胸中浩蕩之思、曠逸之趣。這正是我樂此不疲苦苦追索的感覺。
五.《築語》水彩畫系列
周 恒
1991畢業於景德鎮陶瓷學院雕塑專業；重慶大學建築城規學院任教；中國雕塑學會會員；重慶市美協設計藝委會委員。長期從事公共藝術研究、實踐以及繪畫形式語言教學、探索。主持完成多項公共藝術重點專案，多次參加國內外雕塑及繪畫大展並獲獎，其作品被國內外專業機構及個人收藏。主編全國風景園林專業教材《城市公共藝術》(2016)，《風景園林寫生》(2011)，發表學術論文數篇。