滿族是個勤勞、勇敢、智慧的民族．也是一個善於博收外來文化並融匯創新的民族。
在長期的歷史發展中，
形成富有民族特色的風俗文化，
滿族歲時風俗，
多與漢族相近，
但又保持著不少滿族特色。
滿族先祖是6800年前的東北民族三大族系之一的肅慎，
這個民族接續下去更名為挹婁、勿吉、靺鞨、女真、滿洲（滿語吉祥之意），
直至滿族。
追溯滿族漫長歷史，
發現有許多古老而珍奇的神話傳說。
肅慎族起源的傳說：三天女浴躬
這一關於滿族先世肅慎祖先的原始神話傳說， 在《清太祖武皇帝實錄》、《滿文老檔》、《皇清開國方略》、《滿洲源流考》以及《清史稿》、《清鑒》等史著和典籍中都有記載， 此據《清太祖武皇帝實錄》譯述如下：
古時候的長白山， 山高地寒。 冬天裡狂風勁吹不停， 夏日裡環山的野獸憩息山中。 山的東北布庫裡山下， 有個湖泊曰布林瑚裡。 傳說很早以前從天上降下三位仙女， 到湖裡野浴， 長名恩古倫， 次名正古倫， 三名佛庫倫。 突然飛來一隻神鵲（喜鵲）口銜一個紅果， 在三天女佛庫倫頭上盤旋， 丟下紅果正入佛庫倫口中（另一說法為神鵲將紅果放在岸邊三天女佛庫倫的衣服上， 佛庫倫上岸時發現紅果顏色鮮美，
這一則古老神話傳說， 反映了古肅慎人對自己部族起源的認識。 他們把喜鵲視為自己的祖先， 顯示了一種圖騰崇拜。 後來又附會到清太祖努爾哈赤直系祖先上， 在《滿洲源流考》中， 附加了一則與努爾哈赤直系祖先有關的神奇傳說：
佛庫倫生下男孩後， 便給他取名對布庫裡雍順（因山而名）， 姓愛新覺羅（金子之意）。 佛庫倫對兒子說：“天生下你是為了治定亂國， 你應該去那裡治理國家。 ”說完便淩空而去了。
海東青是一種名鷹， 盛產于混同江（今松花江）下游至入海口處， 遷徙于三江（黑龍江、松花江、烏蘇里江）沃野山林中， 瑰麗俊偉， 體態矯健， 淩空能捕天鵝， 沖地可擒野獸。女真族原本弱小，敢於反抗壓迫，戰勝強敵，有著海東青的精神。海東青成為女真民族之魂，“女真”的含義為“東方之鷹——海東青”。滿族民間有許多關於海東青的傳說，諸如《七彩神火》、《鷹城與海東青》、《音姜珊滿》……，這裡僅錄《阿骨打與海東青》一則。
相傳，正在完顏阿骨打的母親懷胎十月即將臨盆時，遼國元帥領兵殺來。完顏阿骨打的父親劾裡缽保護著妻子邊戰邊退，他們退至烏拉山下，劾裡缽肩頭受傷，他的妻子在雜草叢裡生下了一個胖小子。正在此時，漫山遍野的遼兵攻了上來，情況萬分危急。突然，從天上飛來一隻玉爪玉嘴的大白雕，圍著剛剛出生的男嬰飛來飛去，還不停地叫著：“阿骨——打！阿骨——打！”
大白雕的叫聲驚動了烏拉山的山神阿古，聽到大白雕喊“阿骨——打”，以為是讓他攻打遼兵，便大吼起來。吼聲過後，大大小小的山頭都聽到了阿古的呼喚，紛紛打開山門，讓山水沖下來。迅猛的山洪把遼兵沖得七零八落，死傷無數。後來，劾裡缽為了感謝大白雕和山神阿古的救命之恩，便將自己的孩子取名為阿骨打，從此以後敬白雕為神。傳說中這種玉爪玉嘴的白雕就是海東青。完顏阿骨打是神鷹海東青給了他神奇的生命，他就依著海東青英勇頑強的精神，統帥女真族人反抗大遼，直至滅亡了大遼，給了族人的生存、富強之路。他就是大金國開國皇帝，聖明的金太祖。
滿洲建州女真再度興起的傳說：烏鴉救主
到了明朝，建州女真人努爾哈赤又一次統一了女真各部，建立了後金國。就在這個過程中，努爾哈赤又演繹出“烏鴉救主”的故事。
努爾哈赤十幾歲時從家出走，到明朝鎮守遼東（今北鎮）的李成梁部當兵，李總兵看他雖然年歲小但很機靈，便將其放在身邊做小夥計，幹些打水、端茶、洗腳、喂馬等雜活，李總兵對他的表現很滿意。一次，努爾哈赤給李總兵洗腳時，發現李總兵腳底有三顆黑痣，向李總兵發問，回答是“這是官痣，我能當總兵就靠這三顆黑痣。”努爾哈赤情不自禁說：“奴才腳下有七顆紅痣，請問大人我能當什麼官？”說著伸腳給李總兵看。李總兵一看，嚇出了一身冷汗，可是並沒言語。晚上睡覺前李成梁對小妾說：“咱這個小夥計腳踩七星北斗，是當皇帝的命，這還得了，明天我向京城（北京）走文書。請示皇上下聖旨就地處死這個小雜種，剷除後患。”小妾暗暗為努爾哈赤擔心。
第二天一大早，小妾趁李總兵還沒醒，偷偷溜進努爾哈赤的住處，把李總兵陰謀害死他的事都說了。催促小夥計趕快逃走，並說這個家自己也不能待了，表示跟他一起出逃。於是二人分別騎上日行千里的大青馬、二青馬一齊向東北逃去。剛剛跑了約一個小時，就隱隱約約聽見後邊有兵馬聲，小妾說：“不好，一定是李總兵率兵馬追來了，快跑！”又跑了很遠，追兵聲漸漸近了。也該小妾命絕，二青馬累死了突然倒地，小妾也墜地身亡。努爾哈赤顧不得收斂恩人，打馬拼命往前跑。一直跑到太陽西斜，這時追兵喊殺聲、奔馬響啼聲越來越近，努爾哈赤想這回完了，非死不可。大青馬跑進眼前的蘆葦塘，也跑不動了，躺在淤泥裡喘了幾口粗氣，就氣絕身亡。喊殺聲越來越近，努爾哈赤就勢在泥水中脫掉衣裳，弄得全身是淤泥和污水，爬上附近一個小山坡。他把腦袋插一個小洞口，頭朝下躺在山坡上。恰在此時，飛來一大群烏鴉，落滿了這個小山坡，呱呱地叫個不停，特別是落在努爾哈赤身上的那些烏鴉爭著啄食他身上的肉，還不停地往身上拉屎撒尿。
沖地可擒野獸。女真族原本弱小，敢於反抗壓迫，戰勝強敵，有著海東青的精神。海東青成為女真民族之魂，“女真”的含義為“東方之鷹——海東青”。滿族民間有許多關於海東青的傳說，諸如《七彩神火》、《鷹城與海東青》、《音姜珊滿》……，這裡僅錄《阿骨打與海東青》一則。
相傳，正在完顏阿骨打的母親懷胎十月即將臨盆時，遼國元帥領兵殺來。完顏阿骨打的父親劾裡缽保護著妻子邊戰邊退，他們退至烏拉山下，劾裡缽肩頭受傷，他的妻子在雜草叢裡生下了一個胖小子。正在此時，漫山遍野的遼兵攻了上來，情況萬分危急。突然，從天上飛來一隻玉爪玉嘴的大白雕，圍著剛剛出生的男嬰飛來飛去，還不停地叫著：“阿骨——打！阿骨——打！”
大白雕的叫聲驚動了烏拉山的山神阿古，聽到大白雕喊“阿骨——打”，以為是讓他攻打遼兵，便大吼起來。吼聲過後，大大小小的山頭都聽到了阿古的呼喚，紛紛打開山門，讓山水沖下來。迅猛的山洪把遼兵沖得七零八落，死傷無數。後來，劾裡缽為了感謝大白雕和山神阿古的救命之恩，便將自己的孩子取名為阿骨打，從此以後敬白雕為神。傳說中這種玉爪玉嘴的白雕就是海東青。完顏阿骨打是神鷹海東青給了他神奇的生命，他就依著海東青英勇頑強的精神，統帥女真族人反抗大遼，直至滅亡了大遼，給了族人的生存、富強之路。他就是大金國開國皇帝，聖明的金太祖。
滿洲建州女真再度興起的傳說：烏鴉救主
到了明朝，建州女真人努爾哈赤又一次統一了女真各部，建立了後金國。就在這個過程中，努爾哈赤又演繹出“烏鴉救主”的故事。
努爾哈赤十幾歲時從家出走，到明朝鎮守遼東（今北鎮）的李成梁部當兵，李總兵看他雖然年歲小但很機靈，便將其放在身邊做小夥計，幹些打水、端茶、洗腳、喂馬等雜活，李總兵對他的表現很滿意。一次，努爾哈赤給李總兵洗腳時，發現李總兵腳底有三顆黑痣，向李總兵發問，回答是“這是官痣，我能當總兵就靠這三顆黑痣。”努爾哈赤情不自禁說：“奴才腳下有七顆紅痣，請問大人我能當什麼官？”說著伸腳給李總兵看。李總兵一看，嚇出了一身冷汗，可是並沒言語。晚上睡覺前李成梁對小妾說：“咱這個小夥計腳踩七星北斗，是當皇帝的命，這還得了，明天我向京城（北京）走文書。請示皇上下聖旨就地處死這個小雜種，剷除後患。”小妾暗暗為努爾哈赤擔心。
第二天一大早，小妾趁李總兵還沒醒，偷偷溜進努爾哈赤的住處，把李總兵陰謀害死他的事都說了。催促小夥計趕快逃走，並說這個家自己也不能待了，表示跟他一起出逃。於是二人分別騎上日行千里的大青馬、二青馬一齊向東北逃去。剛剛跑了約一個小時，就隱隱約約聽見後邊有兵馬聲，小妾說：“不好，一定是李總兵率兵馬追來了，快跑！”又跑了很遠，追兵聲漸漸近了。也該小妾命絕，二青馬累死了突然倒地，小妾也墜地身亡。努爾哈赤顧不得收斂恩人，打馬拼命往前跑。一直跑到太陽西斜，這時追兵喊殺聲、奔馬響啼聲越來越近，努爾哈赤想這回完了，非死不可。大青馬跑進眼前的蘆葦塘，也跑不動了，躺在淤泥裡喘了幾口粗氣，就氣絕身亡。喊殺聲越來越近，努爾哈赤就勢在泥水中脫掉衣裳，弄得全身是淤泥和污水，爬上附近一個小山坡。他把腦袋插一個小洞口，頭朝下躺在山坡上。恰在此時，飛來一大群烏鴉，落滿了這個小山坡，呱呱地叫個不停，特別是落在努爾哈赤身上的那些烏鴉爭著啄食他身上的肉，還不停地往身上拉屎撒尿。