從《詩經》到《長恨歌》愛與詩歌相隨，魯迅說：文學總根於愛

詩歌與愛情的結合， 從最初《詩經》裡“關關雎鳩， 在河之洲；窈窕淑女， 君子好逑”到《長恨歌》裡“在天願作比翼鳥， 在地願為連理枝”， 那種美妙的情愫穿越千年時空， 歷經千回百轉， 至今依然經久不衰， 頌吟傳唱。 魯迅先生說：文學總根於愛。 而詩歌正是傾訴衷情表達愛情最恰當的方式。 非常高興看到由夢幻牽頭主編的《愛的華爾滋》付梓出版， 又一次為詩歌和愛情的相互擁有提供了棲息的幸福之所。

詩歌， 歷來被譽為文學王冠上璀璨的明珠， 中國又是一個有著幾千年文化傳承的詩歌王國， 自古至今有多少名句千古流芳， 婦孺皆知。 但是進入現代， 囿於各種因素， 這顆明珠失去了曾經的光芒。 當今的中國詩壇， 不再有像80年代、90年代那樣的喧嘩與騷動， 隨著經濟社會的進一步發展， 詩歌的邊緣化逐漸顯現， 從大眾到小眾， 詩歌被淹沒在喧囂的物質浪潮之中。

顯然， 導致這種邊緣化的結果， 與經濟轉型和文化的缺失有著密不可分的關係。 但是， 我們也應該從自身找原因， 許多詩人喜歡用固執去掩飾無知， 用朦朧來掩飾膚淺， 用晦澀以維持自尊， 就像魯迅先生說的那樣：詩、歌、詞、曲原是民間物， 文人取為己有， 越作越難懂， 最後變成了僵石。 這， 恐怕就是詩歌不能流傳的重要原因吧。

當下， 各種詩歌理論氾濫， 新銳學說層出不窮。 但是我認為， 萬變不離其宗， 詩歌， 就是一種文字形式， 一種思想的載體。 一首詩， 關鍵是要有感情、有靈魂， 有獨特的生命體驗， 任何粉飾性的技巧和玄虛的文字遊戲， 一定不會是好詩。 我一直認為， 紛紜的詩界， 有人作高深的探索， 也一定有人為普通人歌唱。 文字的淺顯不一定代表思想的膚淺。

不必拘泥於別人的論調， 也不要害怕別人的主張， 認准方向， 相信並堅持走好自己的路。

令我們欣喜的是， 最近幾年， 隨著互聯網的普及， 詩歌逐漸興盛和發展起來， 如今， 又進入相對沉靜的“博客時代”。 在這裡， 人人皆可為文，

事事都能入詩。 這本《愛的華爾滋》， 就是在眾多優秀的博文裡精挑細選、優中選優， 編匯成冊。 這裡面一大部分詩人都活躍于各大詩歌網站、論壇及各報刊雜誌， 也可以說， 他們為現代詩歌的繁榮， 一直在奉獻著自己微小的力量。

這本詩集， 向我們展示了當代人特別是年輕詩人身上所特有的青春激情、深邃哲思。 雖然從詩歌本身來講， 依然有這樣那樣的瑕疵和不盡完美之處， 但是面對愛情， 我們是不是就應該這樣來得更直白、更坦蕩、更激情、更熱烈一些呢？

夢幻在新浪開闢的這個“網路愛情詩苑”， 無疑為廣大詩朋博友們提供了一個發展、溝通、交流、學習的平臺， 在這個廣闊的平臺上， 我們以詩的名義歡聚， 因愛的機緣相遇。 感謝一直以來支援“網路愛情詩苑”的朋友們， 我們將會努力做的更好。 就讓我以本書中作者芳菲的詩作為結尾吧：

點一個太陽送給你吧

這不僅是一種溫暖更是一種希望

展開雙臂迎接它吧

我們一起高歌一起迎接夢想