湖北日報訊“崇陽有本《雙合蓮》， 幾句新文不多言。 樂人唱來真快樂， 愁人唱來也新鮮， 慢慢唱來有根源……”昨日， 通山縣大路鄉， 咸寧長篇敘事山歌、武昌等地。 沿岸的人撿到竹筒， 一傳十、十傳百， 《雙合蓮》便流傳開來。
陳鐵匠寫了《雙合蓮》後， 族人罵他不正經。 陳鐵匠發誓寫一本正經歌。 當時， 鐘九抗糧抗稅起義震驚朝廷， 雖最終失敗， 卻給了清廷一次重創。 陳鐵匠多方採訪， 最終寫出《鐘九鬧漕》， 被譽為“一曲農民起義的頌歌”。
咸寧長歌主要分佈在崇陽、通山、咸安、通城等幾個山區縣， 地勢開闊、緊鄰長江的赤壁和嘉魚卻不多見，
何嶽球認為， 首先， 咸甯的居民多是幾次大遷移中從中原輾轉到此， 保留著耕讀傳家傳統；其次， 鄂南山區地理環境閉塞， 農耕文化單調， 以長歌為主要娛樂形式；其三， 史料記載， 上古時期， 鄂南山區曾是苗族聚集地， 三苗文化與中原文化碰撞， 漢族詩言志的傳統與少數民族歌敘史的傳統相互融合；最後， 地方戲曲、民歌小調及喪葬唱詞也是長歌得以傳承和傳播的重要因素之一。