李叔同， 由翩翩公子一變而為留學生， 又變而為教師， 三變而為道人， 四變而為和尚。 每做一種人， 都做的十分像樣。 好比全能的優伶:起青衣像個青衣， 起老生像個老生， 起大面又像個大面。 ——豐子愷語
李叔同， 又名李息霜、李岸、祖籍浙江， 客居天津。 中國話劇的開拓者之一。 在音樂、書法、繪畫和戲劇方面， 都頗有造詣。 從日本留學歸國後， 擔任過教師、編輯之職， 後剃度為僧， 法號弘一。 譜名文濤， 幼名成蹊， 學名廣侯， 字息霜， 別號漱筒， 晚號晚晴老人。
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李叔同是大家眼裡的才子， 他在中年頓悟佛門之精妙， 決絕入空門專心研佛， 他的一生恍若兩世。 談寫字， 遊西湖， 說西洋樂器， 倏忽又轉而談近世歐洲文學之概觀， 各種作為在同一歷史起點上無縫銜接， 超脫塵世的自由思想， 無不令人嘆服。
李叔同
他的生命是用來感性抒懷， 歌物詠志的， 仰天一聲嗚呼， 問一句為何？揮筆就寫下一篇篇品質優良的詞章， 取一點因由， 加以點染， 那種感覺， 像是把雜亂的塵世融入到自己擴大的胸襟裡去了， 任憑它怎麼擺動， 卻最終難以逃脫這看似柔弱的血肉之軀。
他苦心向佛， 過午不食， 精研律學， 弘揚佛法， 普渡眾生出苦海， 被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。 他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富， 他的一生充滿了傳奇色彩， 他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。 太虛大師曾為贈偈：以教印心， 以律嚴身， 內外清淨， 菩提之因。
豐子愷畫作中的李叔同
李叔同可以對著自然界的具象景物起詩弄詞， 寫過纖雲四卷銀河淨， 梧葉蕭疏搖月影的月夜， 還有離奇幻想的多維思想創作出來倘使羊識字， 淚珠落如雨；還寫過細緻驚心改過自新， 若衣拭塵的懺悔， 盛世樂太平， 民康而物阜的冬天的同樂， 以及落華辭枝， 夕陽欲沉的訣別之音。
他和好友來往書信言心敘志， 與夏丏尊從代購水筆的小事上升到關乎生死的衰病之由，
李叔同作品
有的人說李叔同風骨、才骨、傲骨一樣不少， 能作得雅詩， 起得正文， 會書畫懂篆印， 編曲演戲樣樣在行， 如此面面俱到， 做人簡直做的太完美。 其實， 仔細品之， 又會覺得此言確矣， 郭沫若、魯迅等人都以得到大師一幅字為無尚榮耀；他的《送別歌》， 幾乎伴隨了我們整個的學生生涯， 傳唱久經不衰；他還可以僅僅憑藉二十文章驚動海內外， 並先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化大家…
儘管身披袈裟， 他不過是寄身於禪院的藝術家， “狂來輕世界， 醉裡得真知”， 這是完全契合藝術家的氣質與浪漫的， 也是完全契合李叔同言志與行為的， 更是“長亭外， 古道邊， 芳草碧連天…”的抽離綜合， 宏觀概括。 送至佛門， 別於塵世， 清淡又繁華了大師的一生。