孔子講學圖
成語出處：語出《論語·堯曰》
原文內容：堯曰：“諮!爾舜!天之歷數在爾躬。 允執厥中。 四海困窮， 天祿永終。 ”舜亦以命禹。
曰：“予小子履敢用玄牡，
周有大賚， 善人是富。 “雖有周親， 不如仁人。 百姓有過， 在予一人。 ”
謹權量， 審法度， 修廢官， 四方之政行焉。 興滅國， 繼絕世， 舉逸民， 天下民歸心焉。 所重：民、食、喪、祭。 寬則得眾， 信則民任焉， 敏則有功， 公則說。
典故內容：這是孔子教學時給弟子們講課的內容。 內容涉及堯、舜、禹、商湯、周武王等五位元古代帝王， 並記載了他們的三段講話：一是堯禪讓帝位給舜時的訓誡。 堯在讓位給舜時說：“噢!舜!上天已把帝位降臨到你身上了。 你要忠實地遵守中正之道。 如果天下的老百姓都過著困苦貧窮的日子， 那麼， 上天賜給你的君祿也就永遠地完結了。
二是商湯祈禱求雨時的禱告辭。 商湯說：“我是小人， 履膽敢用黑色的牡牛來祭祀， 膽敢在至尊至貴的上帝面前稟告：桀有罪， 我不敢赦免。 對您臣下的罪過， 我不敢隱瞞， 因為您心裡早有數。 我自己有罪， 不要加到天下萬方的身上;天下萬方有罪， 罪責都在我身上。 ”三是周武王封賞諸侯時的演講。 周武王坐天下， 封賞諸侯， 聚集了很多有才德的人。 他說：“殷紂雖有許多至親， 但是， 不如周有許多仁人。 百姓有了過錯， 責任都在我一個人。 ”
最後， 孔子說古道今， 將自己的為政思想作了較為具體的表述。 他說：嚴格統一重量、容量和長度的標準， 恢復原先的官制， 這樣， 天下的政令就通行起來了。 將滅亡的國家復興起來，
在這裡， 孔子把他所一直崇尚的夏、商、周的整治措施和社會政治狀況， 作為自己學說的依據和追尋的目標。
這則成語， 也指將已經衰微了的事物振興起來， 保存下去。 (孔勇)