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「展訊」煙霞相許|柳青凱詩書畫印展即將開幕

以江湖相期, 煙霞相許;付同心之雅會, 托意氣之良遊。 或閉戶讀書, 累月不出;或登山玩水, 竟日忘歸。 斯賢達之素交, 蓋千秋之一遇。

——《小窗幽記》

展覽題字:鮑賢倫

主辦單位:鳳凰美術館 鳳凰畫館 鳳凰書畫網

展覽時間:2017.9.26—2017.10.28

開幕時間:2017年9月26日(週二)下午15:00( 展覽不設開幕式, 座談會時間16:00—17:30, 展覽作品集同步首發)

展覽地址:北京市西城區虎坊路19號院北門東2層鳳凰美術館

柳青凱煙霞相許系列 霞 12cm×37cm 2015年

序一

鮑賢倫

青凱:

你把自選自編的詩書畫印集樣書, 從北京沉沉地抱來杭州, 連同更沉的寫序之托一併留在了我這裡。 或許是因為你人生經歷太過豐富, 而你我相距又太近, 幾個月過去了, 我始終找不到合適的角度, 無法形成文章所必需的聚焦。

那年你走出村口, 懷揣的只有光榮與夢想。 短短幾年, 你就讓北京琉璃廠的圈子裡多了以鳳凰命名的畫廊、書畫網、美術館。 憑藉于此,

你策劃了一場場藝術活動, 積累起成千上萬的人脈, 並同時收穫了不俗的名聲。 當你一臉陽光振臂高呼“我叫柳青凱, 青春的青, 凱歌的凱”時, 你已然是這個時代的驕子。

你確實有多重的藝術身份, 其中最核心的還是詩人。 這當然是就你自身而言的, 毋須與別的詩人比較。 詩歌無疑是你心性最切近的外化, 承載了你的一切幽深而彌漫的情愫。 你的身履行跡和思緒波瀾, 你的歷史幻覺和家國情懷, 無不一一化成了詩的意象、詩的節律。 更重要的是, 詩歌還成全了你其他藝術實踐得天獨厚的心性本源。 令人羡慕的感受力和想像力是詩歌給你的豐厚饋贈。 你的藝評文字能出人意外地優美而深刻, 也並非依靠哲思,

而是因為詩意。 哲學的深刻是準確, 而詩的深刻具有無限漫延的迷人魅力。 我至今還記得當年第一次讀到你的《夢見》詩時的激動, 雖然我早已過了讀詩的年齡, 但不影響我對詩的崇拜, 也總企望自己有一顆不老的詩心。

柳青凱輞川系列 居 12cm×37cm 2015年

接著談談你的書畫印吧。 你的書法審美傾向於碑系的硬朗、生拙、樸實。 你對甲骨、簡牘都做過專題性的研究, 也偏好趙之謙、八大山人、沈曾植、謝無量等人的書法, 可惜思想認識的多, 筆下體會實踐不夠。 一點一劃, 多用自我頓拙, 較少運用筆勢, 結字因此墩實而帶幾分古拗。 凡寫帖不熟都像寫碑, 凡寫帖太熟又要借碑調養。 你的生拙是不熟的結果, 與謝無量是兩回事。 同為詩人的不耐臨摹,

于謝是超凡脫俗似入無人之境, 於你則是青澀的可愛, 貴在未染書界的惡俗習氣, 但還需要下大力氣內外功夫一起補。 你的繪畫被你分作多個系列, 依我看主要有三個系列, 村口(包括人生)系列, 高士鳳凰系列, 湖山(包括煙霞相許、輞川、從遊、如夢似幻)系列。 所有系列似乎都可以看作是你詩歌中重要意象的衍化:村口是你人生經歷最典型的場景和代名詞, 高士鳳凰大致象徵著你憧憬的社會理想, 湖山則浸透著你文人式煙雨生涯的喃喃夢囈。 南陽漢畫像石刻的厚重樸實和江南湖山的朦朧空靈構成你基本的繪畫樣式, 前者如土石, 來源於生命存在的現實, 後者是煙水, 更像心靈呼吸的夢幻。 你還來不及調和兩者,
顧自實是實虛是虛地做著紙上實驗, 無意間透露了你的身世資訊。 你的肖形印肯定是你的強項。 天上人間, 亦古亦今。 想之奇, 象之麗, 比得上別人, 也比得過你自己的書與畫。 雖然高天飛翔的鳳凰大鳥已成了你創作的經典符號, 而大鳥翼下的四輪汽車才更是你的戛戛獨造, 它們竟能如此渾然一體地創造了全新的時空關係。 多少年之前, 正是你在網上發佈的那一組《向莊子借一把傘》肖形圖章開端了你我之間的緣分。 總起來看, 你的書畫印都走了一條超常規的路數, 因為你沒有機會按部就班地接受規範訓練, 於是練就了闖蕩的本領。 你很莽撞地闖進一個個藝術領域, 是詩人的氣質、膽略和想像力一次次地助你闖關成功。 不管書畫印中還有多少幼稚的痕跡,都掩蓋不住作品與眾不同的那一份“意思”。那意思就是詩的意思,這詩的意思正是通常的書家、畫家、篆刻家最缺乏的。一個詩意盎然的人做出什麼來都比只有技術的人要可愛些。當然技法還是要花大力氣補的,因為技法與性情是成功者腳下的兩塊基石,缺一不可。性情可以選擇技法,卻不能代替技法。只有兩者相互成全,才有心手雙暢的理想境界。前途漫漫,關山重重,青凱且行且珍重。

柳青凱鳳凰高士系列 秋意 17.5cm×44.5cm 2017年

青凱是個自許的人,你在內心一定認定做個藝術家是不可移易的終極目標,這本來天經地義沒有問題。只是在當下藝術家與經營者的身份是天然矛盾的,你要經營自己就難免被你經營的藝術家漸生異念,還不僅僅是你自身精力分配的問題,不僅僅是兩種思維模式的運用問題。倒也不是完全不能兼顧,是不能同時做最棒的藝術家和最成功的經營者。天下的人很多,可做的事就這些,競爭是絕對的,趕超也是分分秒秒的事。人生之路的方向感、路線圖、時間表只有自己來設計。可能你心裡也明白,只是將理想見縫插針在生計的空隙處,就像你在《鳳凰臺上》的兩句詩:“下麵是五穀豐登的村莊”,“遙遠的樓臺月光明亮”,那就好。

柳青凱湖山系列 航 70cm×45cm 2015年

至於你的書畫經營之道已經不需要在這裡多說了,完全稱得上自成一體。一方面切切實實地做著書畫買賣,憑此讓全家人在“居不易”的京城過上了小康日子。另一方面,只見你一篇篇地寫文章,一本本地編刊物,一個個地策劃展覽…… 成功地使“物的買賣”關係轉變為“人的審美”立場,使學術品格和人性溫情成為經營的突出亮點。你用經濟的方式完成了文化的目的,讓數以千計的人掏出自己的銀子把自己培養成藝術消費者,還要口口相傳地頌揚你的功德。我相信這不是你的計謀,而是真的情懷。被你定義為“書畫審美市場運作專著”的《賣畫買山——柳青凱書畫經濟學》的正式出版,既是你個人實踐和認知的集大成,當然也是書畫市場當代發展不可多得的範本。

今天,這本《煙霞相許》將正式出版了,它與《賣畫買山》相互呼應,先經濟後藝術,構成了你37歲人生實踐的主線圖景。說其豐富,說其精彩,應該是恰當的。你還有長長的未來,可以勾劃宏闊的藍圖。我並不怕你揮霍歲月,但我怕你揮霍才華。青凱切記之。

鮑賢倫 丁酉仲夏第二稿於西子湖畔

柳青凱《舌華錄》四屏 擁書撫琴種竹聽鸝 34cm×13.5cm×4 2016年

序二

陳洪武

中原青凱,英奇年少,時揣藝術夢想,隻身北游,漂泊京華。遙憶當年秋夜,京中印壇聚會,席間青凱言寡論少,偶爾見議,語出驚座,頗負才氣。後與之相識日深,知其意遠氣高,亦存風鵬摶飛萬里之志。故於琉璃廠古文化街借室開館,名鳳凰來儀,友天下四方良朋,擇善從遊,不甘平常,砥礪心志,探尋藝理。於今屈指數來,已過十載。

至於青凱篆刻,以漢印為體,上探古璽寫意之風,下窺民間畫像、磚銘之態,博取相容,自然化成。而其畫圖閒章,每每別出天裁,似書又似詩,於鏗鏘節奏間如夢如幻。其所贈名印巨章,繼陳鴻壽名章篆意,而生辣開張,戛戛獨造,非斫輪老手,難於及此。由此推想,欲寄懷於千載之上,必發自孤心,從傳統、時代與個性間尋得支點,縱橫吞吐,獨善其美。青凱為藝,不泥一途,能古能今,上下通覽,自於日課中負重遠涉,精進不怠,如遁江湖浩渺之際,一蓑煙雨。於是,詩書畫印,各各用力,互為滲透。所謂于樸厚中見灑脫,從天然間生妙趣,其精神至深處,獨擁煙雲在懷,以陶心靈。

今晨青凱電話,方悉其結集出版近作,示寫數句,以頌行邁。度其獨行踽踽,無怨無悔,私心傾慕。若假以時日,青凱定將一己之光,朗朗燭照,能無語乎?

蕭 風 二0一七年九月五日

柳青凱煙霞相許系列 居山 17cm×23cm×3 2015年

師友集評

年紀大了,老想起童年的記憶,好多畫都在畫故鄉,那是詩與夢的根源。青凱也畫他的童年和家鄉,這一點我們又有共鳴。熱情,正直,值得信任,喜歡文學藝術,充滿理想和詩意,這樣的年輕人是可貴的,我對他充滿希望和期待,我稱讚他。

——謝 雲

高華品質,才華落實。

——石 開

當下見到能讓心聽到的那種感覺的書作或畫,已十分稀少了。今天賞青凱的畫,讓我有了某種感動。久已麻木的視覺神經有了觸動。想不到在久已被俗世攪渾的所謂藝界,也能養出這等人物!我並不認識畫者,但願春雷扣扉。祝福他祥雲福照!

——樂 泉

柳青凱有鳳來儀 35cm×137cm 2016年

我們經常說的傳統文化綜合素養的共同提高,在青凱內心裡面好像就是他的一種生活方式。他的畫、他的字、他的印、他的詩,和他現在的心態表現那麼一致,我覺得心智合一是他理想的追求。

——曾 翔

這次青凱出書,我不確定他是否自己吹響了向藝術進軍的號角,但每次看到他做事情自信而堅定的表情我都由衷地深信這個年輕人。當今中國的藝術家不缺少熱愛,缺少的是精神。八零後、九零後的這批人充樣子,見風使舵,投機取巧,使暗器的多;直截了當,砍砍殺殺,大喝一聲“拿命來”的人少,都唯唯諾諾。青凱不同,他不掩飾自己,沒有繁文縟節,有一股拼命三郎的勁兒。

——齊劍南

青凱要出他的個人作品集:煙霞相許,詩書畫印,煌煌巨冊,為他高興。青凱是一個特別能幹的人,他的才華是在實幹中不斷地被開發出來的,短短的十年間,他每一步的進境我都見證著,以進展之速,與所為作品之量,皆屬罕見。他如此的年力方富,即斐然有成,其未來真不可限量矣。

——劉彥湖

柳青凱張岱詩意題古瓦 秋水文章 34cm×23cm 2016年

青凱是個強筋。

寫僵硬的字,刻稚直的印。畫平簡的畫。還寫詩,寫那種訴說自己微妙情緒的詩,三十七八歲的人,看詩,像十六七的小哥。但一切都有勁,好得很。

強的另一面是騷,啥事都講究求風雅,總似乎想要回到古代去當個什麼文人,那心態只能拿文藝女青年去比,一般的男子,沒那麼細膩。

——陳震生

青藻淵於鳳凰巢,凱案堆兮磊落山。

——魏立剛

青凱的畫如青凱的詩,並不是每一幅都盡如人意,但總有一種柔軟的力量讓你注視,比如《煙霞相許》系列,如他的詩歌《盛世》《天才》中湘楚文化的遺痕,流露出種梅人的開闊。

——王 犁

柳青凱菩薩神仙聯 80cm×11.5×2cm 2015年

青凱是一個詩人。一個生活在自己理想國裡的書生,一味地述說,訴說他看到的一切,喋喋不休。沒有城府,沒有方法,沒有套路,不按常理,“我自用我法”地直面這繽紛的世界。

近年來,青凱畫山水,扶筇登臨,寄情煙霞,翠嵐氤氳,滿紙空蒙,無可名狀。一如他的詩句,飽含深情,清澈明亮。

——金心明

青凱的近作《湖山系列》,詩心自用,淘淬江南真山真水,木競巒滋,雲水杳溟,格高氣清,一派氤氳,真切地傳導出了湖山的生意靈氣,尤為同道嘉許。

——毛新國

文人畫濫觴,青凱取一瓢飲,似乎只有幾個原色抹來抹去,他在這個事兒上特別有堅持,那些沒有臉卻有神情的高士,也看他刻畫了幾年了,還在這樣畫,這些寂寞的人不是站在原野上,就是站在房子前面,有時候身邊有一隻鳳凰,有時候身後有一匹馬,每次看他的畫,就想起寂寞遼闊的歷史,陽光下高士們喝一點酒,慢慢地走回山裡,或者走出山去。

——楊樹鵬

柳青凱《醉古堂劍掃》一則 47.5cm×25cm 2017年

青凱以詩入篆刻,便化為鳳凰和高士。以詩入書法,便化為簡雅與高古,以詩入繪畫,便化為如夢如幻,以詩入書畫經紀,便賣畫買山……

——一 癡

兩三年前他突然搞出了柳氏樣式的青綠山水,讓我眼睛一亮,我立即給予由衷的讚賞。他竟然放棄線條,放棄墨色,還仍然是中國畫。細究這些畫的淵源比大多數畫家的取法竟要更久遠些,唐?或魏晉?或是更早。青凱突然間找到了繪畫奧秘的洞口,鑽了進去,帶給我們的是“不知有漢,無論魏晉”的一片世外桃源。按常理一個人要想把傳統山水畫得好,至少得一二十年,如果要自成一家,則一輩子都難,而青凱諸藝都能迅速成自家面貌,只能說是老天的賦予,江南因緣的激發。

——何國門

柳青凱得古讀奇聯 134cm×23cm×2 2014年

青凱若生於古代,他也定會是吟著“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明。策杖而歌,漉酒以詩,灑脫的魏晉風度沾著濕泥的素履,留下一行長長的詩句穿行南山的轉隱處。或是與林和靖、蘇東坡、張岱為鄰,“囊攜一卷驚人句”,“美人高士自相羊”,理想的生活裡總會有一隻廝守相伴大鳥,知他、懂他。

——於振洋

青凱的畫,墨色渾融,漠然寂寂,畫面濕淋淋一片,有點沒骨味道,屬於在一遍遍暈染中尋求生機的那種。這些藝術形式,都反映出青凱追求安和的精神世界和崇尚平淡古樸旨趣的審美世界。

——王東聲

青凱兄敦穆古意,崇尚古法,骨子裡洋溢著的是“士”的精神。他的光榮與夢想,完全訴諸於筆端與刀下,秉承的是赤子情懷,書寫的自然是詩意人生。

——津 渡

柳青凱村口系列 歸 45cm×70cm 2014年

今觀青凱筆下已漸顯不凡,氣韻生動而清雅,自然天成,躍然紙上,讀之令人欣喜。他善於渲染,用沒骨之法對實景刻畫,靈秀精巧,一樹一石、一樓一台、一舟一水、一煙一嵐,皆暢敘幽情,構建出自我心中理想的美學境界。

——楊中良

青凱的詩樸素而天然,充滿著活力和韌性,體現了一個青年人的本質。這樣的活力和韌性發揮到藝術,使他在書畫印諸多方面顯示出才華。

——丁 劍

青凱兄書、畫、印,皆可如是觀。他的作品忽然而來,直指人心,帶著詩的力量。

——孟會祥

柳青凱村口系列 鹿 18cm×23cm 2014年

青凱兄為當代俊逸之士,有自己的藝術王國與藝術追求。且涉獵全面,詩書畫印俱佳,占盡風雅而心向田園。觀其作品,高雅而閑淡,萬取而一收。如將白雲,平和清麗。既不惟于古人,又不愧於自己。

——任淨一

青凱關鍵字:鳳凰,山林,互聯網,情懷,擔當,書畫經濟,磊落,構建了一個人的青春家國夢想和當下生存模式。詩書畫印映照在遠近親疏的山村風景與人情世故之間,前有莊生夢蝶後有白雲入山,穿梭城市霧霾往來文人墨客,尋梅問草耕耘寸田。想必有一處青山相待煙霞相許。

——徐 傑

柳青凱遠山系列 亭 23cm×34cm 2014年

藍藍的天,藍藍的山,靜謐的湖,山坳處安居樂業的人家,遠方歸來的遊子,和風細雨,碧水行舟......青凱的畫,引著我們對詩意生活的嚮往,沒有悵惘,沒有苦吟,是陽光和煦的況味,是詩意盎然的棲居。這,只有健康的心態,才能傾情繪出。

——呂 三

他的書法作品敘述著作者本人勤奮的生命經歷,寫得雅致清爽,不驕不躁,每一根線條都是以“第一人稱”的方式書寫,裡面滲透著“我”的信心與創造力。結構生澀,鋪面的“趣味性”佔據讀者的閱讀視野。從字形上看他的行楷書作品有六朝墓誌之法,呈現方扁平闊姿態,俊樸出之,雄遒茂密,體韻丕變。行筆時,在起筆收鋒轉折之處多有方尖,並且頓挫分明,凸顯金石之味。

——劉 彭

柳青凱湖山系列 南山 54cm×29cm 2017年

青凱畫畫,堅定得很。別人說好說壞動搖不了他。青綠山水,就那麼一疊疊地畫,春意盎然的。去年五月上海返京,高鐵上覺得一路風景熟悉親切,曹曹說,外面不都是柳青凱的畫麼!

——陳 政

青凱知道自己的好,也知道藏拙。他做藝術如打仗一般,攻城掠地穩紮穩打,打下一城再打下一城,絕不自亂陣腳。於是乎,從甲骨文印到肖形印,從書法到繪畫,從簡體人物到寫意的山水再逐漸生髮出抽象人物畫,其中甘苦,青凱清楚。紙上淺淺的一泓春水,青凱不知道比別人多用了多少笨功夫勾稿設色。青凱藝術的高明在於思維,他的理念和想法總能走在實踐前面。

——高 非

柳青凱湖山系列 孤山雨 70cm×45cm 2015年

青凱多有情懷,於畫間即可看出其神游八方之夢想,那高士禹禹獨行的腳步,和一旁那只碩大的鳳凰,仿佛讓我讀到了老莊筆下的逍遙游,莊公夢蝶是一種境界,青凱神遊故國亦是一種大覺!

——陳侃凱

人生如夢,青凱的畫亦如夢,是一場場美的夢幻。從村莊走出來的他,心中村莊的影像已鑄成永恆,那裡依然為他供應著精神所需的糧食。湖山是他未來的夢,在這都市的一隅,都一一演義在素靜的宣紙上。從村莊到都市,又通往湖山,這是一條他在邁向理想的路途。夢美化了他,他也美化了夢。

——韓修龍

柳青凱湖山系列 庭 53cm×29cm 2015年

我手寫我心,我就是我,柳青凱是強調自我的人,有很強的標識意識。他到古人那裡找資源,憑藉自己的藝術敏感來加工創作,所作不同于古人,和當代的書畫大軍也有著明顯的區別,都貼著柳青凱的標識。書法只寫生硬勁挺的行書,國畫傾心積色的青綠山水,制印多刻鳳凰高士肖形,美術館名為鳳凰畫館,雜誌同名,近時又策劃鳳凰榜,離不開他心儀的鳳凰,這些都是柳青凱的標識。

——周 天

青凱骨子裡有一種中國傳統文人的情結和擔當,這在他的詩歌中能夠感受到。同時他把這些情感都畫了出來,具體表現在他的《遠山》、《村口》、《湖山》等系列作品裡。這些繪畫承接了中國傳統“遠遊觀”與“玄遊觀”的現代轉換,畫面把我們帶往了一個具有幻覺感的內在空間,需要屏吸靜觀玄覽。因之,青凱大面積長時間的塗繪乃是試圖調整自我的視線,召喚觀者進入畫面的內部,也只有在這種包圍性的構圖裡,似乎才是我們靈魂呼吸的之地。

——陳 量

柳青凱湖山系列 憑欄 54cm×29cm 2017年

青凱的詩意湖山,讓我置身於一種山霧雲雨之境,微風習習、秀水葉舟、悠閒自得,營造了一派詩意超然的氛圍。讓我一向對傳統水墨繪畫那種挑剔、批判的心態放下了,甚至不再想找與之對比的一個作品,我想那樣會喪失我對眼前這片湖山的純靜清賞。他讓我呼吸到了青山綠水的清新之氣, 使我忘掉了繪畫的本體,忘掉了筆墨。

——李波洋

相對于印石的小小天地,宣紙給了柳青凱更大的抒情空間。他畫了一系列鳳凰高士的作品,他們相伴相攜,相隨相愛。正如柳青凱引為共鳴的宋代詩人林逋“梅妻鶴子”的情懷,鳳凰也寄託了柳青凱的嚮往。在他的創作意象中,鳳凰與高士成為了個人理想的外延,也凝聚著內心情感的熾熱。這種表達如同他的鳳凰印一樣,與那種技術性的線描和嫺熟的造像不同,有著個人生命力的張揚,因此更具有原創的衝擊力和表現力。

——馮國偉

柳青凱輞川系列 霞 47cm×37cm 2017年

傳統的中國畫中,光和色是剝離開來的。青凱用散點透視的觀察方法,簡虛過濾處理,使顏色沉澱,用“心”裡的顏色,把其詩意般的夢境畫面表達出來。或者這樣說,假若青凱不是一位詩人,沒有詩性做底蘊是畫不出這樣的畫來的。鑒於此,他人難以模仿其精神精髓。

——許建一

青凱的詩我讀的不多,感性上彌漫著“漫時代”的情懷,直抒胸臆,有強烈鏗鏘的人文語境。同遊期間其反復朗誦的那句“……詩人忙碌,高鐵是一匹快馬”,常常在我的耳畔迴響。

——李 青

純用色而少用線甚至完全不用線的渲染法畫出的青山蒼黛,留一條白,便成了路,有人在翹望似等待歸人,或二人結伴而行則是他心目中的神仙眷屬了。大片大片的純淨的渲染,實在是太過大膽,也顯示出青凱心中的幅員遼闊。他的剪裁頗為講究的,抑或說他畫畫的題材是經過精心挑選的,只畫自己心中想畫的並且把握得的比較好的,比如雜樹數株在山間自由生長,這可以看到青凱兄智慧。

——鄭長安

柳青凱高士鳳凰系列 神仙眷屬 44.5cm×14cm×3 2014年

柳老師常說自己是在“經濟”書畫並非“經營”。他深諳“經濟”即經世濟民,這是歷代知識份子的使命,“經濟”在他的心中是非常有深度、廣度、高度的詞語。自古能做到“經濟”二字的人必須文能安邦興業,武能禦侮卻敵。正如古聯句 “文章西漢兩司馬,經濟南陽一臥龍”中的 “經濟”也是經綸濟世的意義,其涉及的正是中國歷代文人的終極價值,同時也是士大夫“文以載道”精神的根本 所在。柳老師提出的“學術與市場並重,人文與價值同行”的創刊辦網理念,以及“審美消費”、“眼光等於生產力”等獨到的書畫經濟理念直觸藝術品市場本質且深刻地引領並影響著當代書畫收藏投資領域。

——張 微

《村口系列》的創作成果近來柳老師很少拿出予人鑒賞,一是新系列創作的不斷問世,二來他自己也是十分珍視和自信這一批對家鄉、對自己內心淨土的表達。確實,此系列作品在簡潔的畫面下隱藏的是豐富的內容及情感的爆發,引人駐足、引人回看。同樣的,好作品需要沉澱,在多年後甚至多世後,此系列作品定會像是枚重錘,敲開人心中污濁器皿下被保護著的淨土,敲醒恍如隔世的那篇記憶。

——李 夢

柳青凱鳳凰高士系列 淺吟 35cm×70.5cm 2017年

青凱的詩書畫印是一個融合的整體,四藝之間彼此互為關聯又相對獨立。無論是碑味入行草磊落直行的各種形制的書法作品,還是源自漢畫像磚又自出機杼的肖形印,還有他數個系列的繪畫作品,一絲也感覺不到濃豔、媚俗、浮躁的氣息,感受到的卻是濃郁的中國文人一脈相承的超逸品性和古淡氣下濃濃的詩意。

——朱孟剛

青凱的一動、一靜在城市山林中既非率意頑空,也不厲眼滯氣,實乃堅實聲宏,廣采師承有了底氣,而這底氣以古人記山論水為資,詼諧奇現,笑語冰肌,“桃則溪之,梅則嶼之,竹則林之”,玲瓏剔透,顯、隱並舉,出無樊籬!

——子 蘇

鳳凰(2014甲午)

柳青凱

我是五千年鳳凰的吟誦者

五千位書生中的一位

有五千個光榮與夢想

生長在五千年後的祖國大地上

十二個生肖生生不息

我以夢為馬恪守青春

祖國遼闊無邊

祖國又豈止五個千年

五千年的土地上人丁興旺

五千冊史書萬丈光芒

鐫刻在甲骨上 儲存在手機上

未來勢不可擋

我念著詩人的詩句

搜索詩人的詩意

詩的國土遙不可及

詩人一去不返 不知是哪輛馬車

鳳凰畫館北窗

詩句召喚我夢想的馬

夢想光榮 夢想輝煌

我美名以鳳凰

相忘於江湖 相許于煙霞

和所有以夢為馬的詩人一樣

我在印石上刻下鳳的肖形

鳳凰曼舞不歇

你們頻頻地點贊

我愛慕虛榮

我愛慕虛榮 又懷抱夢想

夢想遠大 祖國遼闊

萬卷史書如同天上的雲彩

我要奔赴五千位書生的約定

赴一場龍馬雲集的詩會

詩人一去不返 我多想乘舟而來

史書浩若煙海

祖國萬歲不敗

我以鳳凰之名 以天馬之名

奔騰 或是飛翔

夢想她高高在上

2014.1.13

2017年 九溪十八澗

秋意

柳青凱

秋意是夜的涼

還是風聲呼嘯的安靜

你在浸入身體的寂寞裡

打春天起我們就商量過行旅

可時間卻是夏天的外套

一無是處地佔用雙手

無法表達過季的溫存

這世界到處都是藍色湖泊的照片

可那總是旅途的一拍

我們確定不能住在湖邊

也不會認領一棵傳達秋意的樹

可以做到的是為你打開燈

看一看入睡的孩子

日子平常得充滿希望

2015.10.9

2017年 鎮江

鳳 肖形

柳青凱

樹木珊瑚般生長

石頭黝黑肥碩

我在遙遠的從前刻你翩翩的姿態

繽紛的石屑是你滿天的羽毛

花樹俊秀蔥蘢

亭子安靜如初

你在青春的蒲草間深情看我

看那水流般的琴聲 從我的指尖劃過

你曼妙玲瓏地被我形容

白天起袖舞動 晚上飛上屋頂

你張開翅膀遮住天空

屋頂與你的羽屑一起升騰

2014.04.08

《煙霞相許柳青凱書畫印集》書影 浙江人民美術出版社出版

豪華精裝特種紙印刷 16開 592頁

展覽開幕當日同步首發

柳青凱

柳青凱1980年生,河南新野人,室號俊齋、植香山館、擁書山房。中國書法家協會會員,河南省書法家協會學術委員會委員。策展人、藝術評論家,詩書畫印兼修,師從鮑賢倫先生。鳳凰書畫網總編輯,鳳凰美術館館長,鳳凰畫館藝術總監。主編有《鳳凰畫館》、《鳳凰書畫》、《賣畫買山》、《輞川》四種書畫刊物。榮獲第七、八屆武警文藝獎。書藝公社2009中國書壇最具影響力十大評論家。2011、2012年連續兩年榮獲書法網書壇最具影響力十大新聞人物。著有《“引領與超越”當代篆刻家十四人談》。策劃有“引領與超越”當代篆刻網路展、“鳳集祥”盛世書畫邀請展、“城市山林”何國門書畫印展、“簡牘之旅”田野考查、“賣畫買山” 盛世書畫邀請展暨當代書畫的價值體現與人文擔當論壇、“以夢為馬”當代書畫邀請展暨當代書畫的社會責任與人文夢想論壇。出版有書畫審美市場運營專著《賣畫買山——柳青凱書畫經濟學》。藝術意見系列視頻《磊落說》播主。

不管書畫印中還有多少幼稚的痕跡,都掩蓋不住作品與眾不同的那一份“意思”。那意思就是詩的意思,這詩的意思正是通常的書家、畫家、篆刻家最缺乏的。一個詩意盎然的人做出什麼來都比只有技術的人要可愛些。當然技法還是要花大力氣補的,因為技法與性情是成功者腳下的兩塊基石,缺一不可。性情可以選擇技法,卻不能代替技法。只有兩者相互成全,才有心手雙暢的理想境界。前途漫漫,關山重重,青凱且行且珍重。

柳青凱鳳凰高士系列 秋意 17.5cm×44.5cm 2017年

青凱是個自許的人,你在內心一定認定做個藝術家是不可移易的終極目標,這本來天經地義沒有問題。只是在當下藝術家與經營者的身份是天然矛盾的,你要經營自己就難免被你經營的藝術家漸生異念,還不僅僅是你自身精力分配的問題,不僅僅是兩種思維模式的運用問題。倒也不是完全不能兼顧,是不能同時做最棒的藝術家和最成功的經營者。天下的人很多,可做的事就這些,競爭是絕對的,趕超也是分分秒秒的事。人生之路的方向感、路線圖、時間表只有自己來設計。可能你心裡也明白,只是將理想見縫插針在生計的空隙處,就像你在《鳳凰臺上》的兩句詩:“下麵是五穀豐登的村莊”,“遙遠的樓臺月光明亮”,那就好。

柳青凱湖山系列 航 70cm×45cm 2015年

至於你的書畫經營之道已經不需要在這裡多說了,完全稱得上自成一體。一方面切切實實地做著書畫買賣,憑此讓全家人在“居不易”的京城過上了小康日子。另一方面,只見你一篇篇地寫文章,一本本地編刊物,一個個地策劃展覽…… 成功地使“物的買賣”關係轉變為“人的審美”立場,使學術品格和人性溫情成為經營的突出亮點。你用經濟的方式完成了文化的目的,讓數以千計的人掏出自己的銀子把自己培養成藝術消費者,還要口口相傳地頌揚你的功德。我相信這不是你的計謀,而是真的情懷。被你定義為“書畫審美市場運作專著”的《賣畫買山——柳青凱書畫經濟學》的正式出版,既是你個人實踐和認知的集大成,當然也是書畫市場當代發展不可多得的範本。

今天,這本《煙霞相許》將正式出版了,它與《賣畫買山》相互呼應,先經濟後藝術,構成了你37歲人生實踐的主線圖景。說其豐富,說其精彩,應該是恰當的。你還有長長的未來,可以勾劃宏闊的藍圖。我並不怕你揮霍歲月,但我怕你揮霍才華。青凱切記之。

鮑賢倫 丁酉仲夏第二稿於西子湖畔

柳青凱《舌華錄》四屏 擁書撫琴種竹聽鸝 34cm×13.5cm×4 2016年

序二

陳洪武

中原青凱,英奇年少,時揣藝術夢想,隻身北游,漂泊京華。遙憶當年秋夜,京中印壇聚會,席間青凱言寡論少,偶爾見議,語出驚座,頗負才氣。後與之相識日深,知其意遠氣高,亦存風鵬摶飛萬里之志。故於琉璃廠古文化街借室開館,名鳳凰來儀,友天下四方良朋,擇善從遊,不甘平常,砥礪心志,探尋藝理。於今屈指數來,已過十載。

至於青凱篆刻,以漢印為體,上探古璽寫意之風,下窺民間畫像、磚銘之態,博取相容,自然化成。而其畫圖閒章,每每別出天裁,似書又似詩,於鏗鏘節奏間如夢如幻。其所贈名印巨章,繼陳鴻壽名章篆意,而生辣開張,戛戛獨造,非斫輪老手,難於及此。由此推想,欲寄懷於千載之上,必發自孤心,從傳統、時代與個性間尋得支點,縱橫吞吐,獨善其美。青凱為藝,不泥一途,能古能今,上下通覽,自於日課中負重遠涉,精進不怠,如遁江湖浩渺之際,一蓑煙雨。於是,詩書畫印,各各用力,互為滲透。所謂于樸厚中見灑脫,從天然間生妙趣,其精神至深處,獨擁煙雲在懷,以陶心靈。

今晨青凱電話,方悉其結集出版近作,示寫數句,以頌行邁。度其獨行踽踽,無怨無悔,私心傾慕。若假以時日,青凱定將一己之光,朗朗燭照,能無語乎?

蕭 風 二0一七年九月五日

柳青凱煙霞相許系列 居山 17cm×23cm×3 2015年

師友集評

年紀大了,老想起童年的記憶,好多畫都在畫故鄉,那是詩與夢的根源。青凱也畫他的童年和家鄉,這一點我們又有共鳴。熱情,正直,值得信任,喜歡文學藝術,充滿理想和詩意,這樣的年輕人是可貴的,我對他充滿希望和期待,我稱讚他。

——謝 雲

高華品質,才華落實。

——石 開

當下見到能讓心聽到的那種感覺的書作或畫,已十分稀少了。今天賞青凱的畫,讓我有了某種感動。久已麻木的視覺神經有了觸動。想不到在久已被俗世攪渾的所謂藝界,也能養出這等人物!我並不認識畫者,但願春雷扣扉。祝福他祥雲福照!

——樂 泉

柳青凱有鳳來儀 35cm×137cm 2016年

我們經常說的傳統文化綜合素養的共同提高,在青凱內心裡面好像就是他的一種生活方式。他的畫、他的字、他的印、他的詩,和他現在的心態表現那麼一致,我覺得心智合一是他理想的追求。

——曾 翔

這次青凱出書,我不確定他是否自己吹響了向藝術進軍的號角,但每次看到他做事情自信而堅定的表情我都由衷地深信這個年輕人。當今中國的藝術家不缺少熱愛,缺少的是精神。八零後、九零後的這批人充樣子,見風使舵,投機取巧,使暗器的多;直截了當,砍砍殺殺,大喝一聲“拿命來”的人少,都唯唯諾諾。青凱不同,他不掩飾自己,沒有繁文縟節,有一股拼命三郎的勁兒。

——齊劍南

青凱要出他的個人作品集:煙霞相許,詩書畫印,煌煌巨冊,為他高興。青凱是一個特別能幹的人,他的才華是在實幹中不斷地被開發出來的,短短的十年間,他每一步的進境我都見證著,以進展之速,與所為作品之量,皆屬罕見。他如此的年力方富,即斐然有成,其未來真不可限量矣。

——劉彥湖

柳青凱張岱詩意題古瓦 秋水文章 34cm×23cm 2016年

青凱是個強筋。

寫僵硬的字,刻稚直的印。畫平簡的畫。還寫詩,寫那種訴說自己微妙情緒的詩,三十七八歲的人,看詩,像十六七的小哥。但一切都有勁,好得很。

強的另一面是騷,啥事都講究求風雅,總似乎想要回到古代去當個什麼文人,那心態只能拿文藝女青年去比,一般的男子,沒那麼細膩。

——陳震生

青藻淵於鳳凰巢,凱案堆兮磊落山。

——魏立剛

青凱的畫如青凱的詩,並不是每一幅都盡如人意,但總有一種柔軟的力量讓你注視,比如《煙霞相許》系列,如他的詩歌《盛世》《天才》中湘楚文化的遺痕,流露出種梅人的開闊。

——王 犁

柳青凱菩薩神仙聯 80cm×11.5×2cm 2015年

青凱是一個詩人。一個生活在自己理想國裡的書生,一味地述說,訴說他看到的一切,喋喋不休。沒有城府,沒有方法,沒有套路,不按常理,“我自用我法”地直面這繽紛的世界。

近年來,青凱畫山水,扶筇登臨,寄情煙霞,翠嵐氤氳,滿紙空蒙,無可名狀。一如他的詩句,飽含深情,清澈明亮。

——金心明

青凱的近作《湖山系列》,詩心自用,淘淬江南真山真水,木競巒滋,雲水杳溟,格高氣清,一派氤氳,真切地傳導出了湖山的生意靈氣,尤為同道嘉許。

——毛新國

文人畫濫觴,青凱取一瓢飲,似乎只有幾個原色抹來抹去,他在這個事兒上特別有堅持,那些沒有臉卻有神情的高士,也看他刻畫了幾年了,還在這樣畫,這些寂寞的人不是站在原野上,就是站在房子前面,有時候身邊有一隻鳳凰,有時候身後有一匹馬,每次看他的畫,就想起寂寞遼闊的歷史,陽光下高士們喝一點酒,慢慢地走回山裡,或者走出山去。

——楊樹鵬

柳青凱《醉古堂劍掃》一則 47.5cm×25cm 2017年

青凱以詩入篆刻,便化為鳳凰和高士。以詩入書法,便化為簡雅與高古,以詩入繪畫,便化為如夢如幻,以詩入書畫經紀,便賣畫買山……

——一 癡

兩三年前他突然搞出了柳氏樣式的青綠山水,讓我眼睛一亮,我立即給予由衷的讚賞。他竟然放棄線條,放棄墨色,還仍然是中國畫。細究這些畫的淵源比大多數畫家的取法竟要更久遠些,唐?或魏晉?或是更早。青凱突然間找到了繪畫奧秘的洞口,鑽了進去,帶給我們的是“不知有漢,無論魏晉”的一片世外桃源。按常理一個人要想把傳統山水畫得好,至少得一二十年,如果要自成一家,則一輩子都難,而青凱諸藝都能迅速成自家面貌,只能說是老天的賦予,江南因緣的激發。

——何國門

柳青凱得古讀奇聯 134cm×23cm×2 2014年

青凱若生於古代,他也定會是吟著“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明。策杖而歌,漉酒以詩,灑脫的魏晉風度沾著濕泥的素履,留下一行長長的詩句穿行南山的轉隱處。或是與林和靖、蘇東坡、張岱為鄰,“囊攜一卷驚人句”,“美人高士自相羊”,理想的生活裡總會有一隻廝守相伴大鳥,知他、懂他。

——於振洋

青凱的畫,墨色渾融,漠然寂寂,畫面濕淋淋一片,有點沒骨味道,屬於在一遍遍暈染中尋求生機的那種。這些藝術形式,都反映出青凱追求安和的精神世界和崇尚平淡古樸旨趣的審美世界。

——王東聲

青凱兄敦穆古意,崇尚古法,骨子裡洋溢著的是“士”的精神。他的光榮與夢想,完全訴諸於筆端與刀下,秉承的是赤子情懷,書寫的自然是詩意人生。

——津 渡

柳青凱村口系列 歸 45cm×70cm 2014年

今觀青凱筆下已漸顯不凡,氣韻生動而清雅,自然天成,躍然紙上,讀之令人欣喜。他善於渲染,用沒骨之法對實景刻畫,靈秀精巧,一樹一石、一樓一台、一舟一水、一煙一嵐,皆暢敘幽情,構建出自我心中理想的美學境界。

——楊中良

青凱的詩樸素而天然,充滿著活力和韌性,體現了一個青年人的本質。這樣的活力和韌性發揮到藝術,使他在書畫印諸多方面顯示出才華。

——丁 劍

青凱兄書、畫、印,皆可如是觀。他的作品忽然而來,直指人心,帶著詩的力量。

——孟會祥

柳青凱村口系列 鹿 18cm×23cm 2014年

青凱兄為當代俊逸之士,有自己的藝術王國與藝術追求。且涉獵全面,詩書畫印俱佳,占盡風雅而心向田園。觀其作品,高雅而閑淡,萬取而一收。如將白雲,平和清麗。既不惟于古人,又不愧於自己。

——任淨一

青凱關鍵字:鳳凰,山林,互聯網,情懷,擔當,書畫經濟,磊落,構建了一個人的青春家國夢想和當下生存模式。詩書畫印映照在遠近親疏的山村風景與人情世故之間,前有莊生夢蝶後有白雲入山,穿梭城市霧霾往來文人墨客,尋梅問草耕耘寸田。想必有一處青山相待煙霞相許。

——徐 傑

柳青凱遠山系列 亭 23cm×34cm 2014年

藍藍的天,藍藍的山,靜謐的湖,山坳處安居樂業的人家,遠方歸來的遊子,和風細雨,碧水行舟......青凱的畫,引著我們對詩意生活的嚮往,沒有悵惘,沒有苦吟,是陽光和煦的況味,是詩意盎然的棲居。這,只有健康的心態,才能傾情繪出。

——呂 三

他的書法作品敘述著作者本人勤奮的生命經歷,寫得雅致清爽,不驕不躁,每一根線條都是以“第一人稱”的方式書寫,裡面滲透著“我”的信心與創造力。結構生澀,鋪面的“趣味性”佔據讀者的閱讀視野。從字形上看他的行楷書作品有六朝墓誌之法,呈現方扁平闊姿態,俊樸出之,雄遒茂密,體韻丕變。行筆時,在起筆收鋒轉折之處多有方尖,並且頓挫分明,凸顯金石之味。

——劉 彭

柳青凱湖山系列 南山 54cm×29cm 2017年

青凱畫畫,堅定得很。別人說好說壞動搖不了他。青綠山水,就那麼一疊疊地畫,春意盎然的。去年五月上海返京,高鐵上覺得一路風景熟悉親切,曹曹說,外面不都是柳青凱的畫麼!

——陳 政

青凱知道自己的好,也知道藏拙。他做藝術如打仗一般,攻城掠地穩紮穩打,打下一城再打下一城,絕不自亂陣腳。於是乎,從甲骨文印到肖形印,從書法到繪畫,從簡體人物到寫意的山水再逐漸生髮出抽象人物畫,其中甘苦,青凱清楚。紙上淺淺的一泓春水,青凱不知道比別人多用了多少笨功夫勾稿設色。青凱藝術的高明在於思維,他的理念和想法總能走在實踐前面。

——高 非

柳青凱湖山系列 孤山雨 70cm×45cm 2015年

青凱多有情懷,於畫間即可看出其神游八方之夢想,那高士禹禹獨行的腳步,和一旁那只碩大的鳳凰,仿佛讓我讀到了老莊筆下的逍遙游,莊公夢蝶是一種境界,青凱神遊故國亦是一種大覺!

——陳侃凱

人生如夢,青凱的畫亦如夢,是一場場美的夢幻。從村莊走出來的他,心中村莊的影像已鑄成永恆,那裡依然為他供應著精神所需的糧食。湖山是他未來的夢,在這都市的一隅,都一一演義在素靜的宣紙上。從村莊到都市,又通往湖山,這是一條他在邁向理想的路途。夢美化了他,他也美化了夢。

——韓修龍

柳青凱湖山系列 庭 53cm×29cm 2015年

我手寫我心,我就是我,柳青凱是強調自我的人,有很強的標識意識。他到古人那裡找資源,憑藉自己的藝術敏感來加工創作,所作不同于古人,和當代的書畫大軍也有著明顯的區別,都貼著柳青凱的標識。書法只寫生硬勁挺的行書,國畫傾心積色的青綠山水,制印多刻鳳凰高士肖形,美術館名為鳳凰畫館,雜誌同名,近時又策劃鳳凰榜,離不開他心儀的鳳凰,這些都是柳青凱的標識。

——周 天

青凱骨子裡有一種中國傳統文人的情結和擔當,這在他的詩歌中能夠感受到。同時他把這些情感都畫了出來,具體表現在他的《遠山》、《村口》、《湖山》等系列作品裡。這些繪畫承接了中國傳統“遠遊觀”與“玄遊觀”的現代轉換,畫面把我們帶往了一個具有幻覺感的內在空間,需要屏吸靜觀玄覽。因之,青凱大面積長時間的塗繪乃是試圖調整自我的視線,召喚觀者進入畫面的內部,也只有在這種包圍性的構圖裡,似乎才是我們靈魂呼吸的之地。

——陳 量

柳青凱湖山系列 憑欄 54cm×29cm 2017年

青凱的詩意湖山,讓我置身於一種山霧雲雨之境,微風習習、秀水葉舟、悠閒自得,營造了一派詩意超然的氛圍。讓我一向對傳統水墨繪畫那種挑剔、批判的心態放下了,甚至不再想找與之對比的一個作品,我想那樣會喪失我對眼前這片湖山的純靜清賞。他讓我呼吸到了青山綠水的清新之氣, 使我忘掉了繪畫的本體,忘掉了筆墨。

——李波洋

相對于印石的小小天地,宣紙給了柳青凱更大的抒情空間。他畫了一系列鳳凰高士的作品,他們相伴相攜,相隨相愛。正如柳青凱引為共鳴的宋代詩人林逋“梅妻鶴子”的情懷,鳳凰也寄託了柳青凱的嚮往。在他的創作意象中,鳳凰與高士成為了個人理想的外延,也凝聚著內心情感的熾熱。這種表達如同他的鳳凰印一樣,與那種技術性的線描和嫺熟的造像不同,有著個人生命力的張揚,因此更具有原創的衝擊力和表現力。

——馮國偉

柳青凱輞川系列 霞 47cm×37cm 2017年

傳統的中國畫中,光和色是剝離開來的。青凱用散點透視的觀察方法,簡虛過濾處理,使顏色沉澱,用“心”裡的顏色,把其詩意般的夢境畫面表達出來。或者這樣說,假若青凱不是一位詩人,沒有詩性做底蘊是畫不出這樣的畫來的。鑒於此,他人難以模仿其精神精髓。

——許建一

青凱的詩我讀的不多,感性上彌漫著“漫時代”的情懷,直抒胸臆,有強烈鏗鏘的人文語境。同遊期間其反復朗誦的那句“……詩人忙碌,高鐵是一匹快馬”,常常在我的耳畔迴響。

——李 青

純用色而少用線甚至完全不用線的渲染法畫出的青山蒼黛,留一條白,便成了路,有人在翹望似等待歸人,或二人結伴而行則是他心目中的神仙眷屬了。大片大片的純淨的渲染,實在是太過大膽,也顯示出青凱心中的幅員遼闊。他的剪裁頗為講究的,抑或說他畫畫的題材是經過精心挑選的,只畫自己心中想畫的並且把握得的比較好的,比如雜樹數株在山間自由生長,這可以看到青凱兄智慧。

——鄭長安

柳青凱高士鳳凰系列 神仙眷屬 44.5cm×14cm×3 2014年

柳老師常說自己是在“經濟”書畫並非“經營”。他深諳“經濟”即經世濟民,這是歷代知識份子的使命,“經濟”在他的心中是非常有深度、廣度、高度的詞語。自古能做到“經濟”二字的人必須文能安邦興業,武能禦侮卻敵。正如古聯句 “文章西漢兩司馬,經濟南陽一臥龍”中的 “經濟”也是經綸濟世的意義,其涉及的正是中國歷代文人的終極價值,同時也是士大夫“文以載道”精神的根本 所在。柳老師提出的“學術與市場並重,人文與價值同行”的創刊辦網理念,以及“審美消費”、“眼光等於生產力”等獨到的書畫經濟理念直觸藝術品市場本質且深刻地引領並影響著當代書畫收藏投資領域。

——張 微

《村口系列》的創作成果近來柳老師很少拿出予人鑒賞,一是新系列創作的不斷問世,二來他自己也是十分珍視和自信這一批對家鄉、對自己內心淨土的表達。確實,此系列作品在簡潔的畫面下隱藏的是豐富的內容及情感的爆發,引人駐足、引人回看。同樣的,好作品需要沉澱,在多年後甚至多世後,此系列作品定會像是枚重錘,敲開人心中污濁器皿下被保護著的淨土,敲醒恍如隔世的那篇記憶。

——李 夢

柳青凱鳳凰高士系列 淺吟 35cm×70.5cm 2017年

青凱的詩書畫印是一個融合的整體,四藝之間彼此互為關聯又相對獨立。無論是碑味入行草磊落直行的各種形制的書法作品,還是源自漢畫像磚又自出機杼的肖形印,還有他數個系列的繪畫作品,一絲也感覺不到濃豔、媚俗、浮躁的氣息,感受到的卻是濃郁的中國文人一脈相承的超逸品性和古淡氣下濃濃的詩意。

——朱孟剛

青凱的一動、一靜在城市山林中既非率意頑空,也不厲眼滯氣,實乃堅實聲宏,廣采師承有了底氣,而這底氣以古人記山論水為資,詼諧奇現,笑語冰肌,“桃則溪之,梅則嶼之,竹則林之”,玲瓏剔透,顯、隱並舉,出無樊籬!

——子 蘇

鳳凰(2014甲午)

柳青凱

我是五千年鳳凰的吟誦者

五千位書生中的一位

有五千個光榮與夢想

生長在五千年後的祖國大地上

十二個生肖生生不息

我以夢為馬恪守青春

祖國遼闊無邊

祖國又豈止五個千年

五千年的土地上人丁興旺

五千冊史書萬丈光芒

鐫刻在甲骨上 儲存在手機上

未來勢不可擋

我念著詩人的詩句

搜索詩人的詩意

詩的國土遙不可及

詩人一去不返 不知是哪輛馬車

鳳凰畫館北窗

詩句召喚我夢想的馬

夢想光榮 夢想輝煌

我美名以鳳凰

相忘於江湖 相許于煙霞

和所有以夢為馬的詩人一樣

我在印石上刻下鳳的肖形

鳳凰曼舞不歇

你們頻頻地點贊

我愛慕虛榮

我愛慕虛榮 又懷抱夢想

夢想遠大 祖國遼闊

萬卷史書如同天上的雲彩

我要奔赴五千位書生的約定

赴一場龍馬雲集的詩會

詩人一去不返 我多想乘舟而來

史書浩若煙海

祖國萬歲不敗

我以鳳凰之名 以天馬之名

奔騰 或是飛翔

夢想她高高在上

2014.1.13

2017年 九溪十八澗

秋意

柳青凱

秋意是夜的涼

還是風聲呼嘯的安靜

你在浸入身體的寂寞裡

打春天起我們就商量過行旅

可時間卻是夏天的外套

一無是處地佔用雙手

無法表達過季的溫存

這世界到處都是藍色湖泊的照片

可那總是旅途的一拍

我們確定不能住在湖邊

也不會認領一棵傳達秋意的樹

可以做到的是為你打開燈

看一看入睡的孩子

日子平常得充滿希望

2015.10.9

2017年 鎮江

鳳 肖形

柳青凱

樹木珊瑚般生長

石頭黝黑肥碩

我在遙遠的從前刻你翩翩的姿態

繽紛的石屑是你滿天的羽毛

花樹俊秀蔥蘢

亭子安靜如初

你在青春的蒲草間深情看我

看那水流般的琴聲 從我的指尖劃過

你曼妙玲瓏地被我形容

白天起袖舞動 晚上飛上屋頂

你張開翅膀遮住天空

屋頂與你的羽屑一起升騰

2014.04.08

《煙霞相許柳青凱書畫印集》書影 浙江人民美術出版社出版

豪華精裝特種紙印刷 16開 592頁

展覽開幕當日同步首發

柳青凱

柳青凱1980年生,河南新野人,室號俊齋、植香山館、擁書山房。中國書法家協會會員,河南省書法家協會學術委員會委員。策展人、藝術評論家,詩書畫印兼修,師從鮑賢倫先生。鳳凰書畫網總編輯,鳳凰美術館館長,鳳凰畫館藝術總監。主編有《鳳凰畫館》、《鳳凰書畫》、《賣畫買山》、《輞川》四種書畫刊物。榮獲第七、八屆武警文藝獎。書藝公社2009中國書壇最具影響力十大評論家。2011、2012年連續兩年榮獲書法網書壇最具影響力十大新聞人物。著有《“引領與超越”當代篆刻家十四人談》。策劃有“引領與超越”當代篆刻網路展、“鳳集祥”盛世書畫邀請展、“城市山林”何國門書畫印展、“簡牘之旅”田野考查、“賣畫買山” 盛世書畫邀請展暨當代書畫的價值體現與人文擔當論壇、“以夢為馬”當代書畫邀請展暨當代書畫的社會責任與人文夢想論壇。出版有書畫審美市場運營專著《賣畫買山——柳青凱書畫經濟學》。藝術意見系列視頻《磊落說》播主。

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