瑞金是紅色故都、共和國搖籃， 同時也是客家人的主要聚居地和客家文化的重要發祥地。
千百年來， 客家先民們在這片古老的土地上傳承、繁衍， 形成了獨特、豐富的客家文化， 瑞金傳統手工技藝就是其中一顆耀眼的明珠。
瑞金傳統手工技藝因客家人的生產、生活需要而誕生， 在長期的應用中不斷得到昇華， 成為融實用和美觀為一體的客家文化。
客家人從四面八方遷徙而來， 對故土有著深深的眷戀， 客家祠堂便因此應運而生， 她供奉著客家人的先祖， 也承載著客家人生老病死的重要儀式。
因此，
正因為它們的重要性， 這些傳統技藝在歲月長河中能夠不斷傳承、發展。
目前， 在瑞金傳統手工藝品中， 磚雕是一樣較為獨特的旅遊產品。
磚雕， 俗稱“硬花活”， 是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式， 藝術家構思好圖樣後， 在青磚上進行表面深度雕刻而成， 作品古樸蒼勁、氣韻生動。
它古樸清雅、渾厚端莊， 由精湛的技藝、深厚的文化內涵與獨特的藝術手法熔鑄而成，
磚雕對整座建築起著點題作用， 不僅突顯著戶主的身份和意趣愛好， 也載負著各個時代不同的文化傳承， 留下了時代深深的烙印。
磚雕是以物質生產為基礎， 伴隨著建築的發展， 磚制材料在建築中的應用而出現的， 是在滿足當時人們樸素的精神需求、信仰追求和審美要求等社會生活的需要而創造的藝術形式。
磚雕是在青磚上以深度雕刻的手法， 雕刻出花鳥、人物故事、戲曲故事及吉祥圖案等題材， 主要應用於祠堂、大廳、寺廟、書院和民居中的建築裝飾， 門樓、門罩、八字牆、鏤窗、民簷、屋頂、屋翎及旌表牌坊、神位龕座等都是磚雕綻放異彩的舞臺。
磚雕歷史悠久，流派眾多，因選材和工序的不同，分為窯前雕和窯後雕，窯前雕精緻細膩，窯後雕粗獷高古。
瑞金磚雕由宋元時徽州匠人傳入，主要為窯後雕，窯後雕難度大，刻刀、鑿子痕跡重，刻法比玉雕、石雕難掌握，特別是生坯雕更難。
經過客家先民多年的傳承發展，磚雕在瑞金生根發芽，綻放出旺盛的生命力，形成了自己獨特的風格，藝人們用充滿金石味的一刀一鑿構成了一件件雄壯豪放的磚雕作品。
歲月變遷，瑞金磚雕逐漸由建築走進人們的生活，由建築裝飾，開始演變出各種文玩，刻好的磚雕花座上，或植一顆菖蒲，或植一顆文竹，或植幾顆多肉，置於案幾，閒暇之餘，細細把玩，其樂無窮；也可取一塊磚雕，裝框飾於書房、客廳，更添一絲文氣。
現在，瑞金磚雕的題材由原來的花鳥走獸開始變得更加多樣，紅井、一蘇大、二蘇大、革命烈士紀念塔等等。
瑞金的紅色景點也開始進入磚雕的題材，小小的一塊磚雕，不僅承載著瑞金濃厚的客家文化，也承載了瑞金輝煌的紅色歷史。
磚雕歷史悠久，流派眾多，因選材和工序的不同，分為窯前雕和窯後雕，窯前雕精緻細膩，窯後雕粗獷高古。
瑞金磚雕由宋元時徽州匠人傳入，主要為窯後雕，窯後雕難度大，刻刀、鑿子痕跡重，刻法比玉雕、石雕難掌握，特別是生坯雕更難。
經過客家先民多年的傳承發展，磚雕在瑞金生根發芽，綻放出旺盛的生命力，形成了自己獨特的風格，藝人們用充滿金石味的一刀一鑿構成了一件件雄壯豪放的磚雕作品。
歲月變遷，瑞金磚雕逐漸由建築走進人們的生活，由建築裝飾，開始演變出各種文玩，刻好的磚雕花座上，或植一顆菖蒲，或植一顆文竹，或植幾顆多肉，置於案幾，閒暇之餘，細細把玩，其樂無窮；也可取一塊磚雕，裝框飾於書房、客廳，更添一絲文氣。
現在，瑞金磚雕的題材由原來的花鳥走獸開始變得更加多樣，紅井、一蘇大、二蘇大、革命烈士紀念塔等等。
瑞金的紅色景點也開始進入磚雕的題材，小小的一塊磚雕，不僅承載著瑞金濃厚的客家文化，也承載了瑞金輝煌的紅色歷史。