自古以來， 我們關於女媧的傳說特別感到奧秘， 神話故事裡的女媧、誇父， 精衛填海、後羿射日等等都導致大家無盡的遙想。 現在有一批考古學家， 發現了紅山文明女神廟裡的一座活像遠古期間女媧的女神像， 在發現的多痕跡標明， 這座女神像很有也許就是神話裡的女媧。 這種說法一呈現， 馬上導致了廣泛的重視。
本來神話傳說裡的女媧娘娘是不是真的確有此人， 是不是那些流傳下來的神話人物真的都是有依據的呢？
1983年， 考古學家在牛河梁主樑的北山頂開掘了一座奧秘的廟堂， 這座廟堂有一個單人世和多人世構成。 考古學家們為了探求這座古刹裡供奉的究竟是誰， 對神廟進行了有些試掘。 發現了大量的紅陶彩繪的岩畫和祭祀用的器具殘塊， 還有一些用泥刻畫的熊爪、鷹爪和鳥的羽翼。 愈加令人感到驚奇地是， 考古學家們還在廟的西側發現了很多人物刻畫的殘塊，
通過簡略的調查可以看出， 這些是女人像額殘塊。 並且在開掘中， 考古學家們還發現了一尊和真人巨細適當的彩色刻畫的女神像， 女神像雖有有些殘損， 單是她的臉部表情卻十分生動。 她的臉部是朱紅色， 兩顴突起， 圓圓的腦門， 尖尖的下巴， 與如今華北人的外型很是類似。 女神的眼珠是用兩顆晶瑩透綠的圓圓的用玉做成的球鑲嵌而成， 目光目光灼灼。
在女神手臂的空腔裡， 大家發現了一些被火燃燒的碎渣， 據專家的估測， 這些碎渣即是人骨渣。 所以牛河的這尊女神像很有也許即是實際中的人刻畫出來的。 有的人認為， 其時的大家樹立這麼一座古刹反映了古時候的大家注重傳統、注重後代後代的生計觀念。 紅山文明屬於父系氏族年代的文明傳統， 在這一期間樹立的女神古刹， 不僅僅表達了關於“母祖”的崇拜， 更是一種關於後代永續、生生不息的一種崇拜。
有專家感到獵奇的是， 這個女神究竟是誰呢?是不是傳說中的女媧呢？儘管至今考古學家們也無法斷定她究竟是誰，
女媧的榜首勞績即是用泥土造人， 咱們人流汗時身上便會有泥也是有些依據的， 而我們發現牛河梁的女神廟裡的手臂上有被火燃燒的灰渣，
在這些金字塔的周圍， 考古學家們還發現了大批的玉器。 在一座積石塚的周圍， 考古學家們出土了一具男性的骨架， 這座男性雙手各握一玉龜， 般配成對。 這兩個玉龜均無頭無尾， 渾然一體。 這讓人聯想到其時女媧補天時， 要斷掉烏龜的四肢來作為四極， 那麼這個無頭無尾的玉龜是不是即是女媧傳說中的玉龜？
也有專家認為，這不過是其時氏族部落集團的一種標記符號，相當於一種崇拜物或許保護神類。還有一些專家考證，在遼寧、吉林等當地的一些傳統的鄉村，及今天停止，還存在著崇拜龜的傳統現象，所以關於神龜的傳說來證明女媧是不是真的，還有待考古學界們的進一步探測。
歷史給咱們留下的永久是無盡的猜想和遙想。咱們憧憬上古時代人類的無窮的才智和力氣。我國的古代的女神，在歷經千年的滄桑後，照舊顯現出她奧秘又高貴的容貌，女神用安然而又鎮靜的目光，帶著奧秘，永久留在後人的無盡的遙想中……
也有專家認為，這不過是其時氏族部落集團的一種標記符號，相當於一種崇拜物或許保護神類。還有一些專家考證，在遼寧、吉林等當地的一些傳統的鄉村，及今天停止，還存在著崇拜龜的傳統現象，所以關於神龜的傳說來證明女媧是不是真的，還有待考古學界們的進一步探測。
歷史給咱們留下的永久是無盡的猜想和遙想。咱們憧憬上古時代人類的無窮的才智和力氣。我國的古代的女神，在歷經千年的滄桑後，照舊顯現出她奧秘又高貴的容貌，女神用安然而又鎮靜的目光，帶著奧秘，永久留在後人的無盡的遙想中……