萬事有定數？漢鐘離與呂洞賓的對話

歷來道家都是師父找徒弟， 找到的人一定要德高， 根基好方可傳道。 圖為八仙過海。

暮宿蒼梧， 朝遊蓬島， 朗吟飛過洞庭邊。 岳陽樓酒醉，

借玉山作枕， 容我高眠。 出入無蹤， 往來不定， 半是風狂半是顛。 隨身用， 提籃背劍， 貨賣雲煙。 人間飄蕩多年， 曾占東華第一筵。 推倒玉樓， 種吾奇樹；黃河放淺， 栽我金蓮， 摔碎珊瑚， 翻身北海， 稽首虛皇高座前。 無難事， 要功成八百， 行滿三千。

這詞兒， 名曰《沁園春》， 乃是一位陸地大羅神仙所作。 那位神仙是誰？姓呂名岩， 表字洞賓， 道號純陽子。 自從黃粱夢得悟， 跟隨師父鐘離先生， 每日在終南山學道。

或一日， 呂洞賓曰：“弟子蒙我師度脫， 超離生死， 長生妙訣， 俺道門中輪回還有盡處麼？”

師父曰：“如何無盡！自從混沌初分以來， 一小劫， 該十二萬九千六百年， 世上混一， 聖賢皆盡。 一大數， 二十五萬九千二百年， 儒教已盡。 阿修劫， 三十八萬八千八百年，

俺道門已盡。 襄劫， 七十七萬七千七百年， 釋教已盡。 此是劫數。 ”（中略）

呂洞賓又問：“我師成道之日， 到今該多壽數？”師父曰：“數看漢朝四百七年， 晉朝一百五十七年， 唐朝二百八十八年， 宋朝三百一十七年， 算來計該一千年一百歲有零。 ”

呂洞賓曰：“師父計年一千一百歲有零， 度得幾人？”

師父曰：“只度得你一人。 ”

呂洞賓曰：“緣何只度得弟子一人？只是俺道門中不肯慈悲， 度脫眾生。 師父若教弟子三年嚴限， 只在中原之地， 度三千餘人， 興俺道家。 ”

師父聽得說， 呵呵大笑：“吾弟住口！世上眾生， 不忠者多， 不孝者廣。 不仁不義眾生， 如何做得神仙？吾教汝去三年， 但尋得一個來， 也是汝之功。 ”呂洞賓曰：“只就今日拜辭吾師， 弟子雲遊去了。 ”（中略）

三年後， 呂洞賓空手而歸，

可見人心不古， 世人之難度化。 呂洞賓徑上終南山尋見師父， 雙膝跪下， 撲伏在地。 鐘離師父呵呵大笑， 自己知道了， 道：“弟子引將徒弟來了？不知度得幾人？”呂洞賓慚愧告知無度一人。

歷來道家都是師父找徒弟， 找到的人一定要德高， 根基好方可傳道， 故這個故事點出道教早已不是真正的修道， 是常人社會那一層次的宗教形式， 且也指出儒、道、佛教法末是有定數的， 故曰：聖賢皆盡。