在座的有做過醫生的都知道， 有時候病是很難治的， 為什麼呢？因為你這邊給治療得見了效果了， 沒兩天就又犯病了， 這種情況的形成很多是因為患者雖然在服藥， 但是他的生活習慣或者情緒並沒有改善， 而這些因素正是引起疾病的一個重要原因。
給各位舉個例子， 比如現在那些炒股票的人， 股民， 這幫朋友的情緒那絕對是跟著股票的漲跌大起大落啊， 經常有來要求調治失眠的， 這種失眠， 那才叫難治呢， 你這邊給他服用藥物， 見效了， 一轉眼， 股票暴跌， 他又兩眼紅得像兔子似的來找你了：我又兩個晚上沒睡覺了。
這叫什麼？這叫心境沒有調過來， 吃了藥有時候效果也會打折扣的。
這不， 就在治療陳同志水腫的當年， 吳鞠通又碰上了這麼一位郭氏婦女。
要說這位郭氏六十二歲的人了， 命運對她還真是夠殘酷， 他的老公去二百里以外的祖墳那裡上墳， 不知是由於太悲痛還是怎麼著， 竟然一口氣沒上來， 死在了祖墳之側！
郭氏聽到了這個消息， 那簡直是如同五雷轟頂， 霎時間感覺天都塌了下來， 孤兒寡母， 一邊痛哭著， 一邊趕赴二百裡外的祖墳那裡， 到了那裡， 更是悲從中來， 心裡想著自己和丈夫渡過的這一生， 兩人還真是感情深厚， 可這一眨眼， 丈夫和自己就陰陽兩隔了， 撫摸著墳前的墓碑， 郭氏是痛不欲生，
要說這人世間的悲哀實在是太多了， 這種失去親人的痛苦可真令人心痛啊。
等到這位郭氏被人給拉回了家， 就一病不起， 患得什麼病呢？是單腹脹， 這種病又叫鼓脹， 症狀是肚子脹得很大， 有時肚皮上青筋暴露， 四肢基本不怎麼腫， 在很多病的晚期都會出現這種情況。
這些親戚朋友一看， 這哪兒成啊， 這麼下去這人可就活不成了， 於是趕快請來了吳鞠通。
吳鞠通到了以後， 照例是診脈， 手往脈上一搭， 就知道這是個重病， 為什麼呢？因為六部脈都弦而沒有胃氣。
同時， 症狀是氣喘， 不能吃飯， 嘴唇和周邊都沒有血色，
吳鞠通心裡想， 這可是一個難治的病證啊， 疾病到這個程度本身就已經是很難治了， 再加上患者自己的內心已經沒有了生的欲望， 一味悲痛， 則更是難上加難了， 怎麼辦呢？“無情草木不能治有情之病”啊， 我一定要先用話語開導她， 讓她情緒好轉， 然後才能有機會讓藥物發揮作用啊。
於是， 吳鞠通就端坐下來， 認真地和這位郭氏聊起天來了。
這段聊天簡直是太重要了， 直聊得令人動容， 具體內容如下。
吳鞠通：“你現在痛心疾首、悲痛萬分， 一般人痛苦些日子就過去了， 你為什麼比常人要痛苦得多呢？”
郭氏有氣無力地回答：“吳先生， 你不知道啊， 我們要孩子要得晚， 現在我的丈夫死了， 他留下的兩個孩子還沒有成人，
吳鞠通歎口氣， 說：“你為何這麼不明白裡面的道理呢？”
郭氏：“啊？什麼道理？”
吳鞠通：“一個女人， 丈夫去世了， 我們怎麼稱呼這個女人？我們叫她‘未亡人’， 這是什麼意思？就是說她是等待死亡的人啊！”
郭氏連連點頭：“是啊， 實在是想和丈夫一起死去啊！”說完， 忍不住又開始流淚。
吳鞠通：“現在你非常思念丈夫， 乾脆就可以在墳墓邊上就死了， 兩個人葬在一起， 這樣不就遂了心願嗎？現在有了病， 為什麼要請我來治療呢？為什麼呢？還不是因為有孩子在嗎？！”
郭氏回答：“是啊！”
吳鞠通：“一個婦人， 丈夫沒有死的時候， 是以丈夫為重的， 等到丈夫死了， 就要以教孩子為重！撫育孩子長大成人， 這就是在完成丈夫沒有完成的事業啊！”
郭氏連連點頭。
吳鞠通：“現在你孩子的父親已經去世了， 孩子已經失去了一個守護者， 如果你再死去， 你的孩子還有誰來撫育呢？你這麼病下去、死去， 不但無益于你的丈夫， 而且還傷害了他的孩子， 你丈夫在九泉之下看到此種情景， 能夠瞑目於九泉之下嗎？！”
郭氏開始瞪大了眼睛。
吳鞠通：“你現在要盡婦人之道， 就要明白丈夫在去世前最後的一個願望， 他一定是希望你把孩子扶養成人的！所以你一定要盡到自己做母親的職責， 把孩子扶養大！為了達到這個目的， 你一定不能去死！不但不能去死， 而且還不能有病！”
郭氏愣愣地聽著。
吳鞠通話鋒一轉， 接著說：“現在這個單腹脹， 是個死症啊， 脈無胃氣， 是死脈啊， 死症見到死脈，一定要有強烈的生存的欲望，這樣心火才能漸旺，才能瀉去肝郁之陰氣，然後血脈才能暢通，這樣才能有生存下來的機會啊！”
郭氏聽完以後，眼淚慢慢地留了出來，半晌，收斂悲容，帶著眼淚放聲大笑，然後說：“多謝吳先生你開導我了！從此以後，我不但不再哭泣，還要不再憂愁，不但不再憂愁，還要愉快地生活下去，但求能夠活下去，把孩子扶養成人！”
吳鞠通此時長長地出了口氣，說到：“你笑了，就有生存的希望啊！”（笑則生矣）
於是，吳鞠通開了疏肝理氣的方子，在郭氏服用了十幾付藥以後，疾病獲得了痊癒。（十數劑而收全功）
如此重證，痊癒得如此之快，應該說情緒的調治起到了重要的作用。
一個人，心死去以後，會很容易失去生存下去的勇氣的。
但是，一個好的醫者，會用自己至誠至真的的心意，點燃患者生存下去的希望，讓患者充滿希望地迎接明天。
讓我們跳躍一下時間，來到二十年以後，來看看吳鞠通治療的另外一個患者，來體會一下吳鞠通的治心之法吧，這個病案是吳鞠通在回老家淮陰的時候看的。
這是個姓楊的女士，四十九歲，一開始患病是因為肝氣不舒，導致的脅痛，由於治療不及時，後來胃也變得不大好了，醫生們對此的治療大致就是滋陰補虛，結果這個病拖延了十年之久，還是沒有什麼起色。
等到吳鞠通來診治的時候，病情發展到什麼地步了呢？這位楊女士已經不大能正常吃飯了，每次吃飯“飲粥湯止一口，食炒米粉止一酒杯”，聽到一些什麼大的響動就“痙厥”，“終夜抽搐”，每次犯病都要兩三天以後才能平復一些。
吳鞠通來診病的日子是甲申年（西元1824年）的十一月初二日，此時的脈象是六脈弦緊而長，該患者閉經已經兩年了，周身疼痛，整年的咳嗽，已經是骨瘦如柴，奄奄一息了。
吳鞠通診斷以後，認為是病在肝經，“內犯陽明，則不食；木克脾土，故飲聚；陽明空虛，故無主，聞聲而驚；外犯太陽，故身痛而痙；本髒自病，故厥”。
於是吳鞠通提筆開了方子：新絳紗、旋複花、降香末、廣郁金、川椒炭、蘇子霜、桂枝、半夏、青皮。
這個方子的用意是梳理肝絡，其中包含了張仲景的旋複花湯，這種梳理肝絡的方法是前面我們講過的繆希雍的拿手絕活兒，這些藥物裡面新絳紗是有爭議的，早在張仲景的時代就提出使用新絳了，不過後世倒是有些暈了，這個新絳到底是什麼呢？有人說是用茜草等有顏色的藥物染成的紅色的紗帛等紡織品，吳鞠通這裡面用的顯然是紡織品，但是現在約定俗成的是用茜草了，反正從古今的醫案中來看，用兩者都有效果，裡面的川椒炭可能是讓大家費解的，用川椒炒成的炭，這是幹什麼呢？原來，川椒有引氣下降歸腎經的作用（這是許叔微的絕活兒），用炭是增加其收斂作用；方子中用了很多藥性下行的藥物，如旋複花、降香末、川椒炭、蘇子霜、半夏等，為什麼呢？因為吳鞠通認為這個病是由於肝氣上逆引起的。
在這個方子服用了七付以後，脅痛減輕了一些，但是痰飲仍然是很多，咳嗽也還是頻繁，夜裡睡覺也不是很好，於是吳鞠通決定停止梳理肝絡，改為和胃蠲飲，方用：半夏、生薏仁、枳實、茯苓、淡乾薑、廣皮、桂枝，這個方子中有桂枝、淡乾薑等升陽之藥，也有驅除濕氣的生薏仁、茯苓等藥，還有調理氣機的廣皮、枳實等藥，其中半夏、茯苓、廣皮三味藥就是化痰的二陳湯的主要成份（二陳湯這個名字的得來就是由於半夏和陳皮都是要久放，至少一年以上才可以用，一般是越陳越好，所以叫二陳）。
這個方子用到二十七日的時候，患者就已經可以服用稀粥半碗了，於是吳鞠通就用前面的兩個方子來回的交叉服用，一邊和胃，一邊梳理肝絡，患者的病情也一天天地開始好了起來。
到了次年的三月份的時候，楊女士已經能夠吃兩碗的乾飯了（我們平時吃乾飯大家都不在意，但是能吃乾飯在久病之人就是佳兆了，說明胃口漸旺），正巧這時吳鞠通又要到紹興出診去（看來吳鞠通回家還挺忙的），在四月份的時候，吳鞠通在旅途中不放心這個患者，當走到蘇州的時候，還寫了封信給這個楊女士，讓她一定要注意自己的性情，不要沒事兒就發脾氣，因為肝氣不舒是引起很多病的罪魁禍首。
到了五月份，吳鞠通不放心，又給楊女士寫了一封信，信中“痛以大道理開導之”（估計是用詞比較的狠，否則不會用個“痛”字），然後就失去了聯絡。
要說古代的通信可真是夠落後的，等到了十月份，吳鞠通才收到回信，打開信一看，吳鞠通笑了，原來信中說楊女士居然把吳鞠通寫的信當成座右銘，每天高聲朗讀一遍（這實在是調理肝氣的好方法，可惜吳鞠通的這封信沒有流傳下來），現在飲食已經非常好了，精神頭也很高漲（精神大長），而且家裡人也因為她身體的恢復而感到非常的高興！（闔家歡樂）
給一個人開方子比較容易，但是，這個人服用了方子以後可能只是暫時的恢復，如果舊習不改，以後可能還是會犯病的。
一個好的醫生，一定會以自己高遠的境界，以自己一顆誠摯的心，去改變患者的思想，使其獲得醫藥以外的精神調護，從而走向明媚的陽光之中。
醫術之外，尚有醫道。
所以，各位醫者，一定要努力提高自己的精神境界。
死症見到死脈，一定要有強烈的生存的欲望，這樣心火才能漸旺，才能瀉去肝郁之陰氣，然後血脈才能暢通，這樣才能有生存下來的機會啊！”郭氏聽完以後，眼淚慢慢地留了出來，半晌，收斂悲容，帶著眼淚放聲大笑，然後說：“多謝吳先生你開導我了！從此以後，我不但不再哭泣，還要不再憂愁，不但不再憂愁，還要愉快地生活下去，但求能夠活下去，把孩子扶養成人！”
吳鞠通此時長長地出了口氣，說到：“你笑了，就有生存的希望啊！”（笑則生矣）
於是，吳鞠通開了疏肝理氣的方子，在郭氏服用了十幾付藥以後，疾病獲得了痊癒。（十數劑而收全功）
如此重證，痊癒得如此之快，應該說情緒的調治起到了重要的作用。
一個人，心死去以後，會很容易失去生存下去的勇氣的。
但是，一個好的醫者，會用自己至誠至真的的心意，點燃患者生存下去的希望，讓患者充滿希望地迎接明天。
讓我們跳躍一下時間，來到二十年以後，來看看吳鞠通治療的另外一個患者，來體會一下吳鞠通的治心之法吧，這個病案是吳鞠通在回老家淮陰的時候看的。
這是個姓楊的女士，四十九歲，一開始患病是因為肝氣不舒，導致的脅痛，由於治療不及時，後來胃也變得不大好了，醫生們對此的治療大致就是滋陰補虛，結果這個病拖延了十年之久，還是沒有什麼起色。
等到吳鞠通來診治的時候，病情發展到什麼地步了呢？這位楊女士已經不大能正常吃飯了，每次吃飯“飲粥湯止一口，食炒米粉止一酒杯”，聽到一些什麼大的響動就“痙厥”，“終夜抽搐”，每次犯病都要兩三天以後才能平復一些。
吳鞠通來診病的日子是甲申年（西元1824年）的十一月初二日，此時的脈象是六脈弦緊而長，該患者閉經已經兩年了，周身疼痛，整年的咳嗽，已經是骨瘦如柴，奄奄一息了。
吳鞠通診斷以後，認為是病在肝經，“內犯陽明，則不食；木克脾土，故飲聚；陽明空虛，故無主，聞聲而驚；外犯太陽，故身痛而痙；本髒自病，故厥”。
於是吳鞠通提筆開了方子：新絳紗、旋複花、降香末、廣郁金、川椒炭、蘇子霜、桂枝、半夏、青皮。
這個方子的用意是梳理肝絡，其中包含了張仲景的旋複花湯，這種梳理肝絡的方法是前面我們講過的繆希雍的拿手絕活兒，這些藥物裡面新絳紗是有爭議的，早在張仲景的時代就提出使用新絳了，不過後世倒是有些暈了，這個新絳到底是什麼呢？有人說是用茜草等有顏色的藥物染成的紅色的紗帛等紡織品，吳鞠通這裡面用的顯然是紡織品，但是現在約定俗成的是用茜草了，反正從古今的醫案中來看，用兩者都有效果，裡面的川椒炭可能是讓大家費解的，用川椒炒成的炭，這是幹什麼呢？原來，川椒有引氣下降歸腎經的作用（這是許叔微的絕活兒），用炭是增加其收斂作用；方子中用了很多藥性下行的藥物，如旋複花、降香末、川椒炭、蘇子霜、半夏等，為什麼呢？因為吳鞠通認為這個病是由於肝氣上逆引起的。
在這個方子服用了七付以後，脅痛減輕了一些，但是痰飲仍然是很多，咳嗽也還是頻繁，夜裡睡覺也不是很好，於是吳鞠通決定停止梳理肝絡，改為和胃蠲飲，方用：半夏、生薏仁、枳實、茯苓、淡乾薑、廣皮、桂枝，這個方子中有桂枝、淡乾薑等升陽之藥，也有驅除濕氣的生薏仁、茯苓等藥，還有調理氣機的廣皮、枳實等藥，其中半夏、茯苓、廣皮三味藥就是化痰的二陳湯的主要成份（二陳湯這個名字的得來就是由於半夏和陳皮都是要久放，至少一年以上才可以用，一般是越陳越好，所以叫二陳）。
這個方子用到二十七日的時候，患者就已經可以服用稀粥半碗了，於是吳鞠通就用前面的兩個方子來回的交叉服用，一邊和胃，一邊梳理肝絡，患者的病情也一天天地開始好了起來。
到了次年的三月份的時候，楊女士已經能夠吃兩碗的乾飯了（我們平時吃乾飯大家都不在意，但是能吃乾飯在久病之人就是佳兆了，說明胃口漸旺），正巧這時吳鞠通又要到紹興出診去（看來吳鞠通回家還挺忙的），在四月份的時候，吳鞠通在旅途中不放心這個患者，當走到蘇州的時候，還寫了封信給這個楊女士，讓她一定要注意自己的性情，不要沒事兒就發脾氣，因為肝氣不舒是引起很多病的罪魁禍首。
到了五月份，吳鞠通不放心，又給楊女士寫了一封信，信中“痛以大道理開導之”（估計是用詞比較的狠，否則不會用個“痛”字），然後就失去了聯絡。
要說古代的通信可真是夠落後的，等到了十月份，吳鞠通才收到回信，打開信一看，吳鞠通笑了，原來信中說楊女士居然把吳鞠通寫的信當成座右銘，每天高聲朗讀一遍（這實在是調理肝氣的好方法，可惜吳鞠通的這封信沒有流傳下來），現在飲食已經非常好了，精神頭也很高漲（精神大長），而且家裡人也因為她身體的恢復而感到非常的高興！（闔家歡樂）
給一個人開方子比較容易，但是，這個人服用了方子以後可能只是暫時的恢復，如果舊習不改，以後可能還是會犯病的。
一個好的醫生，一定會以自己高遠的境界，以自己一顆誠摯的心，去改變患者的思想，使其獲得醫藥以外的精神調護，從而走向明媚的陽光之中。
醫術之外，尚有醫道。
所以，各位醫者，一定要努力提高自己的精神境界。