非攻體現了墨子什麼主張 墨家的非攻思想

百家爭鳴競崢嶸， 先秦諸子在春秋戰國時期不斷輾轉各國， 希望自己的思想得到某個國家的採用。 這諸子百家中， 墨家的思想事實上不太適合戰國時期的征戰氛圍， 因為墨家的非攻思想， 反對戰爭對人民的傷害。

非攻體現了什麼思想

“非攻”是墨子理論中極其重要的部分， 他代表墨子的思想理念， 思想精華， 以及對待人事的態度。 非攻， 其含義是， 不要去攻打別人。 墨子很早就看出了戰爭的殘酷性， 他認為戰爭是令很多家庭支離破碎的， 戰爭中會有很多犧牲品， 比如老弱婦孺， 她們失去依靠， 最終苦苦熬過一生。 墨子在《非攻》一篇中， 講到了戰爭。 他說殺人以萬， 寡獨必千， 意思是， 戰爭中， 犧牲多少人， 就很有可能造成多少家庭支離破碎， 從中可以看出， 他對戰爭的認識有多深刻， 只有真正理解民情， 才會有非攻中的人本思想， 他指出戰爭帶給百姓的苦楚，

積貧， 積弱， 惶惶不可終日。 有個故事， 楚國想要攻打宋國， 當時引起了文人墨客的反對， 可是他們並沒有理論支撐， 而反對得最厲害的是墨子， 墨子‘非攻’思想在這裡也體現出了。

墨子所代表的墨家思想

墨子極其厭惡那些為爭奪城池， 而殃及池魚的戰爭， 有次， 楚惠王想要攻打宋國， 公輸般也贊成， 墨子聞言， 奔走了幾天幾夜， 到了楚國的都城， 他先去見公輸般， 見了面後， 講明來意勸他不要幫助楚惠王攻打宋國， 公輸般並沒有贊同， 基於兩個人誰也說服不了誰， 最後墨子去見了楚惠王， 當著楚惠王的面， 墨子態度謙和， 有條有理的將自己的應對方法從容來意， 的說出來， 最後讓楚惠王和公輸般都無言以對， 終於避免了新的戰爭。

非攻的思想， 在故事中也一覽無餘， 墨子的非攻思想， 對後來其他學派的思想發展， 產生了深遠的影響。

兼愛與非攻

“兼愛"是墨家學派的主要思想觀點。 其它非攻、節用、節葬、非樂等主張， 也都是由此而派生出來的。 兼愛便必須非攻， 非攻即反對攻戰，

即“大不攻小也， 強不侮弱也， 眾不賊寡也， 詐不欺愚也， 貴不傲賤也， 富不驕貧也， 壯不奪老也。 是以天下庶國， 莫以水火毒藥兵刃以相害也”。 當然， 非攻並不等於非戰， 而是反對侵略戰爭， 很注重自衛戰爭。 自衛是反侵略的一個重要的組成部分， 不自衛就會等於不反侵略。

非攻的思想一直影響著中國人， 一直到現在， 中國仍然堅持主張和平， 但也強調要有足夠的自衛實力， 不至於被別國侵略。 畢竟近代戰爭血淋淋的還在眼前， 要成就一個大國， 不僅要兼愛， 還得要非攻。