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來自明代的“頓首”:王寵約文徵明雅集,王鐸信中概歎米貴

文徵明要誰千萬自愛 (保重) ?蔡羽請文徵明設計園林, 王寵約了文徵明去雅集, 王鐸也覺得米太貴……古代大書家、文豪是如何過日常生活的? 文人生活最直接的史料其實來自於尺牘, 尺牘所談多為生活中的交友、文學、書畫創作、出版、飲食、官場文化等。 由臺北何創時書法藝術基金會舉辦的“頓首·明朝的來信”將展出50余通明代名人尺牘, 包含內閣首輔、吳門才子、文徵明六代家族、祝允明、王寵、王鐸等。

文征明像

明代的尺牘就是書信, 那優美典雅的數行墨蹟, 即可以傳達深厚的情意和豐富的思想。 而文人生活最直接的史料其實來自於尺牘, 尺牘所談多為生活中的交遊、文學、書畫創作、出版、飲食、官場文化等。 其涉及的範圍廣大, 內容真實, 文辭、書法更是自然而率真, 可謂大觀。

本次展覽特別聚焦在幾個面向, 包含內閣首輔、吳門才子、文徵明六代家族、高僧、晚明四公子、晚明書畫家、戲曲家等……, 如文徵明的文學老師吳寬,

書法老師李應禎, 以及文徵明同列“江南四大才子”的祝允明。 另一方面, 與祝、文合稱書法“吳中三家”的王寵亦參與這回雅集。 此外, 也難得的讓“明末四公子”中陳貞慧、方以智、冒襄三位公子風流聚首。 而讓四公子中侯方域和秦淮歌妓李香君的愛情故事, 銘刻在世人心中的傳奇劇本《桃花扇》, 其創作人孔尚任也是此次展出的重點。

一封信寥寥數語看似簡單, 但是卻包含了一個人的文采、情思、喜好、志向、藝術表現, 亦延伸出人與人間的往來關係, 由點到線到面, 映照出當時的社會環境氛圍和文化精神價值。

文徵明《與子籲(周複俊)書》

文徵明要誰千萬自愛 ?

文徵明說, 昨日和周複俊閒話餘情, 聽聞周複俊近日將要離開, 因無法前往送行, 故先致贈絨布一端(約等於現今的一疋)。 文徵明並有一封致王廷的尺牘, 煩請周複俊送達。

原文 : 昨承話別, 匆匆不得盡情, 殊深愧念。 聞明早解維, 衰年畏暑, 不能走見, □絨一端, 奉將鄙意,

不足為贐也。 外南瑉公書, 卻煩遞達。 餘惟遠道, 千萬自愛。 徵明肅拜。 子籲提學賢親侍史。

祝允明《與九疇書》

什麼是可以禦寒的“烏玉”?

祝允明感謝九疇親家贈送烏玉以禦寒, 表示之後將親自前往道謝。

原文 : 昨日初寒, 甚覺嚴冽, 正無可以為禦, 不意烏玉之惠。

誠謂大旱而有甘霖之施也, 其感何可量耶。 竢稍和當躬謝於堂下。 不次。 允明頓首。 殿撰九疇親家先生侍史。 敬餘。

項元泣 《與項元汴書》

請公子吃餅

文中的禪堂, 可能是項元泣時常吟詠的“真如禪房”。 項元泣與靜齋集于禪房時, 請三弟來一同吃餅, 元泣說:“即至為妙!”要是晚來, 餅大概就被吃完了。

原文 : 適同施靜齋過禪堂,丹峰欲請同敢餅。即至為妙。三弟,泣拜。

蔡羽《與某人書》

蔡羽請文徵明設計園林

蔡羽想為父親蔡滂所建置的園林向文徵明求圖,但因手邊沒有好絹,想向對方請求。找到絹後和箋劄、牙圖書和川扇一同送至文徵明處。

原文 :湖差後,想得歸。僕有所托,先人號橘洲,將置一卷,求圖於衡山。此處絹不佳,煩尋一段。酬賈仍仗專坐其館,請之而來必妙。大約如王元寀〈槐莊圖〉,想無厚薄也。卷成當圖報。外,箋劄一封、牙圖書、川扇各一,敢煩左右附至衡山館。不具。蔡羽頓首。八月十二日。涵虛石先生。外,糖果奉山房,乞與武溪共之。

王寵《與衡山(文徵明)書》

王寵約了文徵明去雅集

此劄寫給文徵明,內容為邀約文徵明一同拜訪友人顧蘭(文徵明的摯友)。

原文 : 風雨久滯湖上,即刻始歸,欲擬十三日奉陪吾丈過春潛處,如何如何。或先發使者,一期後早伺候門下。若雨又不果,再約。寵頓首再拜,衡山二丈先生執事。

孔尚任 《與西園(孔貞燦)書》

桃花扇的作者為何苦甚! 苦甚!

此信寫給孔貞燦,字用晦,又字桓三,號西園,四氏學學錄,為孔尚任的族叔,著有《西園集》。四氏學,乃中國專為孔、顏、曾、孟四氏而設立的廟學機構,孔貞燦曾於康熙六年至十年任職於四氏學,孔尚任曾在四氏學中隨他讀書。孔貞燦不僅是孔尚任的老師,在孔尚任罷官歸裡後,兩人時常詩酒往來。孔貞燦家貲豐厚,學者認為現今流傳的《桃花扇傳奇》西園本即可能是孔貞燦出資刊行的。

原文 :空齋無事,日費筆墨,代不知誰何之氏,申慶唁,不喜而笑,不悲而哭,此種債負,更劇於催租吏,苦甚、苦甚。小屏借光,尚未拜乞,忽接《煙雲》,頓開俗目,再讀銘言,益增赧汗,窮簷冷日。賜我三春之暉,無以圖報,有仝草之心。容面白不一。上西園老師主盟。期宗門生尚任拜複。

王鐸 《與柱國六翁(侯恂)書》

王鐸也覺得米太貴

王鐸與侯恂、侯恪兄弟交善,有通家之好。王鐸初登官場,乃因侯恪之薦得以被選為庶起士入館。王鐸先向侯恂表示卜居長安大不易,爾後自嘲因百無一長,只能空隨行隊,於政事毫無用處。至於侯恂問及求字之事,王鐸客氣地表示當另外奉上。

王鐸早年書蹟世不多見,此劄書寫於綾本上,尤為難得。

原文 :台下更有以鑄我耶?長安米價日沸,曲突煙清,幽書屋潤,雖消遣歲月,人事馳騎,實(點去)宵聽噪筵,煤氣雜來,良荒神況。非有台下之知,有不皮相鐸為。

展名 :“頓首・明朝的來信”明代名人尺牘特展

展期 : 2017年3月24日(五) - 5月26日(五)

地址 :臺北市大安區金山南路二段222號六樓

餅大概就被吃完了。

原文 : 適同施靜齋過禪堂,丹峰欲請同敢餅。即至為妙。三弟,泣拜。

蔡羽《與某人書》

蔡羽請文徵明設計園林

蔡羽想為父親蔡滂所建置的園林向文徵明求圖,但因手邊沒有好絹,想向對方請求。找到絹後和箋劄、牙圖書和川扇一同送至文徵明處。

原文 :湖差後,想得歸。僕有所托,先人號橘洲,將置一卷,求圖於衡山。此處絹不佳,煩尋一段。酬賈仍仗專坐其館,請之而來必妙。大約如王元寀〈槐莊圖〉,想無厚薄也。卷成當圖報。外,箋劄一封、牙圖書、川扇各一,敢煩左右附至衡山館。不具。蔡羽頓首。八月十二日。涵虛石先生。外,糖果奉山房,乞與武溪共之。

王寵《與衡山(文徵明)書》

王寵約了文徵明去雅集

此劄寫給文徵明,內容為邀約文徵明一同拜訪友人顧蘭(文徵明的摯友)。

原文 : 風雨久滯湖上,即刻始歸,欲擬十三日奉陪吾丈過春潛處,如何如何。或先發使者,一期後早伺候門下。若雨又不果,再約。寵頓首再拜,衡山二丈先生執事。

孔尚任 《與西園(孔貞燦)書》

桃花扇的作者為何苦甚! 苦甚!

此信寫給孔貞燦,字用晦,又字桓三,號西園,四氏學學錄,為孔尚任的族叔,著有《西園集》。四氏學,乃中國專為孔、顏、曾、孟四氏而設立的廟學機構,孔貞燦曾於康熙六年至十年任職於四氏學,孔尚任曾在四氏學中隨他讀書。孔貞燦不僅是孔尚任的老師,在孔尚任罷官歸裡後,兩人時常詩酒往來。孔貞燦家貲豐厚,學者認為現今流傳的《桃花扇傳奇》西園本即可能是孔貞燦出資刊行的。

原文 :空齋無事,日費筆墨,代不知誰何之氏,申慶唁,不喜而笑,不悲而哭,此種債負,更劇於催租吏,苦甚、苦甚。小屏借光,尚未拜乞,忽接《煙雲》,頓開俗目,再讀銘言,益增赧汗,窮簷冷日。賜我三春之暉,無以圖報,有仝草之心。容面白不一。上西園老師主盟。期宗門生尚任拜複。

王鐸 《與柱國六翁(侯恂)書》

王鐸也覺得米太貴

王鐸與侯恂、侯恪兄弟交善,有通家之好。王鐸初登官場,乃因侯恪之薦得以被選為庶起士入館。王鐸先向侯恂表示卜居長安大不易,爾後自嘲因百無一長,只能空隨行隊,於政事毫無用處。至於侯恂問及求字之事,王鐸客氣地表示當另外奉上。

王鐸早年書蹟世不多見,此劄書寫於綾本上,尤為難得。

原文 :台下更有以鑄我耶?長安米價日沸,曲突煙清,幽書屋潤,雖消遣歲月,人事馳騎,實(點去)宵聽噪筵,煤氣雜來,良荒神況。非有台下之知,有不皮相鐸為。

展名 :“頓首・明朝的來信”明代名人尺牘特展

展期 : 2017年3月24日(五) - 5月26日(五)

地址 :臺北市大安區金山南路二段222號六樓

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