茶與書法的融合， 古來有之。 在文人墨客筆下， 茶墨生香， 連袂輝映。 至今， 仍不少書畫家熱衷以筆墨為媒， 續寫著茶與書法的故事。
——編者按
2016年， 衛老師在深圳茶博會期間， 與六堡茶結緣， 並成為六堡茶愛好者。 而衛老師與六堡聚結緣， 則是因為今年7月六堡聚舉辦的主題為“以書法呈六堡茶意， 以筆墨現六堡茶韻”首屆書法比賽。
以茶為媒， 以書法為載體， 將中國書法文化與茶文化融合， 借助互聯網新媒體向更多書友、茶友傳播中國傳統文化——這是六堡聚與衛老師達成的共識。
衛老師的藝術創作不僅限於書法，
作者簡介
書法作品
浪跡一得
衛生選， 號三觀齋主。 甘肅古浪人氏。 現為中國剪紙學會會員，
其書畫、剪紙、詩文作品在《解放軍畫報》、《半月談》、《解放軍報》、《中國國防報》、《中國審計報》、《甘肅日報》、《中國書法》、《書法》、《書法世界》、《美術報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》等全國三十餘家報刊發表或介紹。 書法作品在首屆敦煌杯國際書法大賽中獲獎， 在全國審計系統書畫、攝影展覽中獲一等獎。 出版發行《生選詩書畫》集。 2017年9月， 在六堡聚首屆書法大賽中獲特等獎。
若熱愛六堡茶和書法的你， 也想在六堡聚和大家分享自己的書法作品，
品茶與書法
圖文 | 衛生選
古往今來， 茶與文化， 尤其是茶與書法有著密切的聯繫。 多少文人墨客喜好品茶的傳說與故事， 不勝枚舉。
茶是一種保健品， 能止渴消暑， 可清心提神；也是一種滋補藥品， 能降壓、安神， 使人清醒。
▲李漁牡丹賦
古人深入挖掘中國茶文化的精髓， 品茶悟道， 每在烹茶暢飲之時， 談禪說理， 吟詩屬文， 操瓢弄翰。 不但籍此滌煩忘憂， 會友聯誼， 也可調適得志失意的喜悲， 抒發其性情與抱負。
▲李白春夜宴桃李園序
宋徽宗《大觀茶》說：“茶之為物，
唐顧況《茶賦》說:“飲茶可以滋飯蔬之精素， 攻肉食之膻膩， 發當暑之清吟。 滌通宵之昏寐。 ”
▲録讀湯垕畫論一節
更有趣的是， 茶經過千百年文人雅士吟誦的加持催化， 發酵醞釀出濃郁厚實，氤氳芬芳，令人牽魂縈夢的幽遠奇香。
引導飲茶者自然而然地走入茶禪一味，得以盡人之性，盡物之性，從形而下的世界，進入形而上的世界。領悟“精、行、儉、德”的茶的精神，體味“清、靜、寂”的禪意生活，使人心境閑遠，怡然自得，了悟生命。
▲金聖歎快說
可以說，飲茶不但關乎人生活的品味，甚至涉及生命的情調和境界。所以，品茶中深深包含和浸透著中國文化的滋味。
其實，欣賞書法的高下品味，也頗似品茶，欣賞一幅好的書法作品，要看它的氣味、氣息、氣韻。也就是說，好的書法作品要從精神層面去品賞。所以，古人概括說：“書之妙道，神采為上。”
▲文正書院記節錄
具有較好的傳統文化修養，對學習和欣賞書法有很大幫助。如深入理解哲學中的辯證法和對立統一規律就大有裨益。
用毛筆寫書法，筆軟而奇怪生焉。東漢著名書法理論家蔡邕在《書法九勢》中論述：夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。
▲畫禪室隨筆
筆法上，有提按使轉、起行收、方圓、曲直、藏露、粗細、正斜、輕重、緩急、提按、頓挫等；
字法上，即結體上，有大小、高低、疏密、正倚、開合等矛盾關係；
墨法上，有濃、淡、幹、濕、燥、潤、晦明等對比；
章法上，講究虛實相生、對比呼應，行草書強調層次錯落，有斷有連、動靜結合、節奏變化、塊面、空間對比等因素。
▲劉熙載論書一則
從整體來講，最終比的是格調與品位的提升。懂得上述書理之外，學習書法還要取法乎上，選准碑帖，堅持多練習、勤讀帖，在書外功上多修煉，經過若干年的努力，厚積薄發，豐厚其學養，才能漸入佳境。
品茶也是如此，不僅茶要優質，而且需要心平氣靜地品味，講究井然有序的吸呡，以求環境與心境的寧靜、清靜、安謐。
看著茶色，聞著茶香，品著茶味，如對至尊，以求清逸、沖和、幽寂。所以，品茶是平靜心態，和諧氣氛，清心明智，心神合一的高雅活動。
▲陸景誠盈文
當品茶飲到極致，是品出水順滑、厚實及回甘，產生意味幽長的享受和樂趣。這些味道，全靠自己去品、去悟、去琢磨。
只有品茶達到一定境界，才能體味出茶文化的精髓。由此可言，品茶與書法的意蘊有很多相通相似之處。茶的意境，書法之美，由來已久，本來如此。
▲臨吳琚書
書以載道，尋思況味，在蓄墨飽滿的揮毫中，似光陰在流動，也像茶園綿延的芬芳。讓我們攜著當代茶生活的美好憧憬，在自然清靜的甘醇茶香中，“總待清泉活水，相從栩栩清風”。漫步禪境，一品人間好時節。
丁酉蘭月上浣于深圳福田
▲愛蓮說
▲傲骨熱腸聯
▲于右任詩
▲自撰詩稿小楷
▲開襟揮手聯
本文及圖片為六堡聚 www.liubaocha.com及衛生選老師原創，如若轉載，請先聯繫我們獲得授權，轉載時標明作者及出處，感謝您對原創的尊重和支持。
引導飲茶者自然而然地走入茶禪一味，得以盡人之性，盡物之性，從形而下的世界，進入形而上的世界。領悟“精、行、儉、德”的茶的精神，體味“清、靜、寂”的禪意生活，使人心境閑遠，怡然自得，了悟生命。
▲金聖歎快說
可以說，飲茶不但關乎人生活的品味，甚至涉及生命的情調和境界。所以，品茶中深深包含和浸透著中國文化的滋味。
其實，欣賞書法的高下品味，也頗似品茶，欣賞一幅好的書法作品，要看它的氣味、氣息、氣韻。也就是說，好的書法作品要從精神層面去品賞。所以，古人概括說：“書之妙道，神采為上。”
▲文正書院記節錄
具有較好的傳統文化修養，對學習和欣賞書法有很大幫助。如深入理解哲學中的辯證法和對立統一規律就大有裨益。
用毛筆寫書法，筆軟而奇怪生焉。東漢著名書法理論家蔡邕在《書法九勢》中論述：夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。
▲畫禪室隨筆
筆法上，有提按使轉、起行收、方圓、曲直、藏露、粗細、正斜、輕重、緩急、提按、頓挫等；
字法上，即結體上，有大小、高低、疏密、正倚、開合等矛盾關係；
墨法上，有濃、淡、幹、濕、燥、潤、晦明等對比；
章法上，講究虛實相生、對比呼應，行草書強調層次錯落，有斷有連、動靜結合、節奏變化、塊面、空間對比等因素。
▲劉熙載論書一則
從整體來講，最終比的是格調與品位的提升。懂得上述書理之外，學習書法還要取法乎上，選准碑帖，堅持多練習、勤讀帖，在書外功上多修煉，經過若干年的努力，厚積薄發，豐厚其學養，才能漸入佳境。
品茶也是如此，不僅茶要優質，而且需要心平氣靜地品味，講究井然有序的吸呡，以求環境與心境的寧靜、清靜、安謐。
看著茶色，聞著茶香，品著茶味，如對至尊，以求清逸、沖和、幽寂。所以，品茶是平靜心態，和諧氣氛，清心明智，心神合一的高雅活動。
▲陸景誠盈文
當品茶飲到極致，是品出水順滑、厚實及回甘，產生意味幽長的享受和樂趣。這些味道，全靠自己去品、去悟、去琢磨。
只有品茶達到一定境界，才能體味出茶文化的精髓。由此可言，品茶與書法的意蘊有很多相通相似之處。茶的意境，書法之美，由來已久，本來如此。
▲臨吳琚書
書以載道，尋思況味，在蓄墨飽滿的揮毫中，似光陰在流動，也像茶園綿延的芬芳。讓我們攜著當代茶生活的美好憧憬，在自然清靜的甘醇茶香中，“總待清泉活水，相從栩栩清風”。漫步禪境，一品人間好時節。
丁酉蘭月上浣于深圳福田
▲愛蓮說
▲傲骨熱腸聯
▲于右任詩
▲自撰詩稿小楷
▲開襟揮手聯
本文及圖片為六堡聚 www.liubaocha.com及衛生選老師原創，如若轉載，請先聯繫我們獲得授權，轉載時標明作者及出處，感謝您對原創的尊重和支持。