我告大家， 相聲的捧哏和逗哏分賬是不固定的， 沒有任何一條法律和勞資關係裡寫清楚了他倆應該怎麼分？
給大夥說說以前相聲師傅帶徒弟， 師傅年輕力壯， 可能做的是逗哏的活， 到年歲大了， 經驗特別豐富了， 就開始帶徒弟， 為了更好地教徒弟， 師父就給徒弟做捧哏， 讓徒弟逗哏， 這種情況在過去比較多見。 像二人轉的行當就是， 年輕力壯唱旦角， 扮相好， 嗓門也都行， 到年歲大了，
一般來說逗哏要短小機靈， 顯得“賊”， 聰明點， 捧哏就傻大憨粗，
逗哏和捧哏是有區別的， 逗哏叫“獨， 霸， 狠”， 捧哏叫“饞， 懶， 貪”， 捧哏總要比逗哏慢半拍，
當然也有一種形式叫 “子母哏”， 意思是這倆人的話差不多。 你看馮鞏， 牛群的相聲就是子母哏， 他倆的話基本差不多，
從道理上講，大家也都能接受。逗哏的比捧哏拿的多，為什麼？無論是按勞分配還是按資分配，都合理。按勞分配，在臺上賣力氣流汗，捧哏站在桌子裡頭就那幾句話，從勞動力的付出來講，可能逗哏更多，他多拿點也正常。
再者按資分配，比方說郭德綱，這個“資”，我們有人把它視作是資本，錢的投入，但是在曲藝行裡頭和藝術行裡說“資”，也可以是你的人脈，名氣。咱們說郭德綱是個角兒，為什麼？你寫上“郭德綱”三字就能賣出票來，你寫別人不一定能賣那麼多票，就光這一點他就必須得多拿，為啥？大家指著他賣票呢。
再一個，郭德綱作為德雲社的班主，他已經超越了一般相聲演員的利益，他不光是個逗哏，他同時也是每一次商演的組織者，也是商演的金字招牌，所以他拿的錢最多，這是天經地義的，誰也說不出來。
所以有人問相聲裡頭捧哏，逗哏的工資怎麼分？沒有一定之規，說白了誰能耐大，誰名氣大，誰賣力氣，誰就拿的多，所以這行跟社會其他行當好像沒區別，要麼按勞分配，要麼按資分配，當然可能有一天共產主義了就按需分配，我需要多少就拿多少，但現在看，相聲班子是做不到這一點的。
從道理上講，大家也都能接受。逗哏的比捧哏拿的多，為什麼？無論是按勞分配還是按資分配，都合理。按勞分配，在臺上賣力氣流汗，捧哏站在桌子裡頭就那幾句話，從勞動力的付出來講，可能逗哏更多，他多拿點也正常。
再者按資分配，比方說郭德綱，這個“資”，我們有人把它視作是資本，錢的投入，但是在曲藝行裡頭和藝術行裡說“資”，也可以是你的人脈，名氣。咱們說郭德綱是個角兒，為什麼？你寫上“郭德綱”三字就能賣出票來，你寫別人不一定能賣那麼多票，就光這一點他就必須得多拿，為啥？大家指著他賣票呢。
再一個，郭德綱作為德雲社的班主，他已經超越了一般相聲演員的利益，他不光是個逗哏，他同時也是每一次商演的組織者，也是商演的金字招牌，所以他拿的錢最多，這是天經地義的，誰也說不出來。
所以有人問相聲裡頭捧哏，逗哏的工資怎麼分？沒有一定之規，說白了誰能耐大，誰名氣大，誰賣力氣，誰就拿的多，所以這行跟社會其他行當好像沒區別，要麼按勞分配，要麼按資分配，當然可能有一天共產主義了就按需分配，我需要多少就拿多少，但現在看，相聲班子是做不到這一點的。