《金瓶梅》中李瓶兒得了什麼病？
文/張秀陽
研究《金瓶梅》的專家和一般普通讀者， 對於李瓶兒前後性格的改變這一描寫看法不一，
“花子虛打了一場官司出來， 沒分的絲毫， 把銀兩、房舍、莊田又沒了， 兩箱內三千兩大元寶又不見蹤影， 心中甚是焦躁。 因問李瓶兒查算西門慶使用銀兩下落， 今還剩多少， 好湊著買房子。 反吃婦人整罵了四五日， 罵道：‘呸！魎魎混沌， 你成日放著正事兒不理， 在外邊眠花臥柳， 只當被人弄成圈套， 拿在牢裡， 使將人來教我尋人情。 奴是個女婦人家， 大門邊兒也沒走， 曉得甚麼？認得何人？那裡尋人情？渾身是鐵打得多少釘兒？替你添羞臉，
看看李瓶兒這份霸氣、蠻橫、潑辣；再聽聽她滔滔不絕如江水奔流的言語和巧言善辯的邏輯， 對花子虛的羞辱和嘲罵， 對西門慶的讚美和感激， 活脫脫又一個潘金蓮。 花子虛賠上老婆， 還要感謝姦夫， 明明知道自己錢財被轉移到隔壁家去， 卻又無能為力。 於是一病不起， 哪想李瓶兒怕花錢， 不給醫治， 坐看花子虛等死。
花子虛死了， 西門慶正是應付那道大危險的坎兒。 娶李瓶兒的事拖了下來。 此時李瓶兒見識短淺， 吃後悔藥又容易上當的弱點暴露無遺。
“婦人又等了幾日， 看看五月將盡， 六月初旬， 朝思暮盼， 音信全無， 夢攘魂勞， 佳期間阻……婦人盼不見西門慶來， 每日茶飯頓減， 精神恍惚。
按中醫理論和現代性醫學理論， 李瓶兒所患“鬼交症”， 又謂之夜夢鬼交， 或曰夢交， 又稱性夢。 它是一種無意識或潛意識的性心理活動， 大多數人在夢交中的感受是以性快感為主， 也可能伴有憂慮、恐懼等情緒。 夢中的形象越生動， 色情成分越濃厚， 想像的性行為越是劇烈暢快， 在生理和心理上引起的性興奮， 以及產生的性快感就越大， 結局多以夢遺而醒來。
大多數學者認為， 輕微程度的夢交是自慰行為的一種方式， 是正常的生理、心理現象， 是機體自身調整過於緊張的性張力的一種心理防禦機制， 也是一種自我保護機制。一些神經過敏的女性，如果夢交頻繁發生，則可能對生理和心理產生不良後果，嚴重者會在現實中產生反響，把夢境當成現實，且堅信不疑，夢醒之後感到恐慌、痛苦，時間一長，就會抑鬱，有的導致自殺，這須要從科學上和心理上給予解釋和疏導。
從中醫理論說，夢遺，乃遺精之一種。明代醫家戴元禮《秘傳證治要訣及類方·遺精篇》雲：“遺精，得之有四：有用心過度，心不攝腎，以致失精者；有因思色欲不遂，精色失位，輸瀉而出者；有欲太過，滑泄不禁者；有年壯氣盛，久無色欲，精氣滿泄者。然其狀不一：或小便後去多不可禁者；或不小便而自出；或莖中出而癢痛，常如欲小便者。”這是說的男人夢遺情況，女性夢交現代醫學和性醫學已證明和男性類似。
於是，病人李瓶兒請來了大街口蔣竹山來看。“其人年小，不上三十，生得五短身材，人物飄逸，極是輕浮狂詐。”
對於李瓶兒所患夢交之病，蔣醫生如此診斷：“學生適診病源，娘子肝脈弦出寸口而洪大，厥陰脈出寸口久上魚際，主六欲七情所致。陰陽交爭，乍寒乍熱，似有鬱結於中而不遂之意也。似瘧非瘧，似寒非寒，白日則倦怠嗜臥，精神短少；夜晚神不守舍，夢與鬼交。若不早治，久而變為骨蒸之疾，必有屬纊之憂矣。可惜，可惜！”
看來蔣醫生這太醫院出身也並非浪得虛名，診斷出了李瓶兒病因和所得之病。那麼，李瓶兒為什麼得了這種怪病呢？
李瓶兒本是梁中書的小妾，梁夫人性嫉妒，非常兇惡，婢妾打死後就拉到後花園埋了。可以想像得出李瓶兒的心理和生理壓抑到什麼程度。她只是梁府一個擺設，一個花瓶。除了聽憑主子擺佈外，她的感情生活包括性生活根本無從談起。
嫁給花子虛又是一次名義上的婚姻。她是花太監的玩物，是太監“對食”的夥伴。太監沒有了男人的生理功能，心理上更加變態，想著法兒摧殘李瓶兒，無所不用其極。李瓶兒不會有任何性愛的享受。花子虛大概是不敢染指叔叔的人，抑或是對李瓶兒不屑一顧，不願意和李瓶兒有真實的夫妻生活，所以整天在歡場尋花問柳。
在西門慶親家出事那天，西門慶“醉中戲問婦人：‘當初花子虛在時，也和他幹此事不幹？’婦人道：‘他逐日睡生夢死，奴哪裡耐煩和他幹這營生！他每日只在外邊胡撞，就來家，奴等閒也不和他沾身。況且老公公在時，和他另在一間房睡著，我還把他罵得狗血噴了頭。好不好對老公公說了，要打倘棍兒。奴與他這般頑耍，可不磣殺奴罷了！誰似冤家這般可奴之意，就是醫奴的藥一般。白日黑夜，叫奴只是想你。”
“醫奴的藥”，這不單純是一個絕妙的比喻，它還是一個隱喻。李瓶兒的生活本是一池死水，然而她遇上一慣風流、極擅風月的西門慶，本來對花子虛沒有感情，打定主意是勾搭李瓶兒的西門慶又如此這般這般地曲意逢迎，自然就成瞭解深閨少婦饑渴之靈丹妙藥耳。而且西門慶徹底征服了李瓶兒，從心理到身體。只是李瓶兒想不到的是，這藥可以解她之饑渴，卻有一天，也會成了要她性命的毒藥。
蔣醫生雖然一時治好了李瓶兒的病，但她的病卻斷不了根。心病還須心藥治，蔣醫生雖是“太醫院”出身，手裡卻沒有治心病的藥。他只能是李瓶兒生命中的一個過客，一個小丑一樣的可憐可歎之人。
（圖片為網路資料，本人公眾號：老張在路上玩）
從中醫理論說，夢遺，乃遺精之一種。明代醫家戴元禮《秘傳證治要訣及類方·遺精篇》雲：“遺精，得之有四：有用心過度，心不攝腎，以致失精者；有因思色欲不遂，精色失位，輸瀉而出者；有欲太過，滑泄不禁者；有年壯氣盛，久無色欲，精氣滿泄者。然其狀不一：或小便後去多不可禁者；或不小便而自出；或莖中出而癢痛，常如欲小便者。”這是說的男人夢遺情況，女性夢交現代醫學和性醫學已證明和男性類似。
於是，病人李瓶兒請來了大街口蔣竹山來看。“其人年小，不上三十，生得五短身材，人物飄逸，極是輕浮狂詐。”
對於李瓶兒所患夢交之病，蔣醫生如此診斷：“學生適診病源，娘子肝脈弦出寸口而洪大，厥陰脈出寸口久上魚際，主六欲七情所致。陰陽交爭，乍寒乍熱，似有鬱結於中而不遂之意也。似瘧非瘧，似寒非寒，白日則倦怠嗜臥，精神短少；夜晚神不守舍，夢與鬼交。若不早治，久而變為骨蒸之疾，必有屬纊之憂矣。可惜，可惜！”
看來蔣醫生這太醫院出身也並非浪得虛名，診斷出了李瓶兒病因和所得之病。那麼，李瓶兒為什麼得了這種怪病呢？
李瓶兒本是梁中書的小妾，梁夫人性嫉妒，非常兇惡，婢妾打死後就拉到後花園埋了。可以想像得出李瓶兒的心理和生理壓抑到什麼程度。她只是梁府一個擺設，一個花瓶。除了聽憑主子擺佈外，她的感情生活包括性生活根本無從談起。
嫁給花子虛又是一次名義上的婚姻。她是花太監的玩物，是太監“對食”的夥伴。太監沒有了男人的生理功能，心理上更加變態，想著法兒摧殘李瓶兒，無所不用其極。李瓶兒不會有任何性愛的享受。花子虛大概是不敢染指叔叔的人，抑或是對李瓶兒不屑一顧，不願意和李瓶兒有真實的夫妻生活，所以整天在歡場尋花問柳。
在西門慶親家出事那天，西門慶“醉中戲問婦人：‘當初花子虛在時，也和他幹此事不幹？’婦人道：‘他逐日睡生夢死，奴哪裡耐煩和他幹這營生！他每日只在外邊胡撞，就來家，奴等閒也不和他沾身。況且老公公在時，和他另在一間房睡著，我還把他罵得狗血噴了頭。好不好對老公公說了，要打倘棍兒。奴與他這般頑耍，可不磣殺奴罷了！誰似冤家這般可奴之意，就是醫奴的藥一般。白日黑夜，叫奴只是想你。”
“醫奴的藥”，這不單純是一個絕妙的比喻，它還是一個隱喻。李瓶兒的生活本是一池死水，然而她遇上一慣風流、極擅風月的西門慶，本來對花子虛沒有感情，打定主意是勾搭李瓶兒的西門慶又如此這般這般地曲意逢迎，自然就成瞭解深閨少婦饑渴之靈丹妙藥耳。而且西門慶徹底征服了李瓶兒，從心理到身體。只是李瓶兒想不到的是，這藥可以解她之饑渴，卻有一天，也會成了要她性命的毒藥。
蔣醫生雖然一時治好了李瓶兒的病，但她的病卻斷不了根。心病還須心藥治，蔣醫生雖是“太醫院”出身，手裡卻沒有治心病的藥。他只能是李瓶兒生命中的一個過客，一個小丑一樣的可憐可歎之人。
（圖片為網路資料，本人公眾號：老張在路上玩）