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《論語》:有朋自遠方來,什麼樣的朋友,從哪裡過來?

大家好, 我是國學蘇老師。 今天我給大家講一則論語。 大家都聽說過。 學而時習之, 不亦悅乎, 有朋自遠方來, 不亦樂乎, 人不知而不慍, 不亦君子乎。 這是孔子所說的。 出自《論語》裡面的學而篇。

今天我主要給大家講, 有朋自遠方來, 不亦樂乎。 孔子是聖人, 被稱為萬世師表, 至聖先師。 在古代, 我國的聖人說的話都很嚴謹, 而且都很有道理, 一個字一句詞與我們現在的理解都不一樣。 比如道德經了了五千言, 卻蘊含了深刻的哲理。

孔子所說的, 有朋自遠方來, 同樣, 也蘊含了深刻的得深刻的哲理。 我們分開來看“有”, 有是什麼呢?從無到有。 就是從赤裸裸的來到這個社會, 人之初。 慢慢的我們求知學習, 立志向。

我國講究修身、齊家、治國、平天下。 孔子從十五志於學, 三十而立, 四十不惑, 五十而知天命, 這就是他的“有”。 有理想有知識, 有智慧的人。 “朋”在古代同門為朋, 而我們現在所理解的朋就是朋友, 這是不對的。 因為同門為朋, 同志為友, “志”是志向的志。 雖然你們同為同門師兄弟, 但志向不同也不一定相同, 也不一定是友, 比如顏回和子貢。 自貢是一個武將, 而顏回卻是一個文人。

我們接著說, 第三個字。 自:自願。 有朋自遠方來,

是自願來找你的, 而不是你強迫他或者引誘他來的。 比如在我們唐朝的時候有位詩人叫汪倫, 他非常喜歡李白, 但是李白怎麼能看得上他呢!李白非常喜歡桃花, 他就想了一個主意。 王汪倫給李白寫了封信說, 我這裡有百十畝美麗的桃花呀!李白得到信後非常開心。 興致勃勃的去找汪倫, 到了之後非常失望, 這不是騙我嗎?只有幾顆桃樹而已, 但是面對汪倫的熱情又不好意思說, 於是就寫了首詩《贈汪倫》:桃花潭水深千尺, 不及汪倫贈我情。 當然是諷刺!

所以當朋友自願的來找你時, 又是志同道合的人, 是多麼愉快的事情啊!還有一個“遠方”, 當然孔子是孤獨的, 因為百家爭鳴, 孔子雖然有弟子, 但是卻不是朋友, 孔子所指的遠方應該是不限國界, 更是跨越時空的, 比如我們都是孔子遠方的朋友, 我們用思想與孔子交流著!

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