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習近平給予另一層面上的富足

作家巴金曾說:“人不是單靠糧食而活著, 還靠精神的力量活著。 ”而精神文化產品無疑是人活著的最重要的精神食糧。 還記得我們曾經歷過的萬人空巷的情形嗎?1987版的《紅樓夢》電視劇熱播時人們談不盡的是金陵十二釵的悲歡離合, 時至今日觀眾面對當年劇組成員的重聚仍唏噓不已, 深悟“世事洞明皆學問, 人情練達即文章”的奧義, 真是一朝入夢紅樓, 終生難再清醒。 一部《渴望》讓億萬觀眾共訴衷腸“好人一生平安”, 樹立了一個民族的集體道德標杆。 一部《人民的名義》又讓觀眾自然而然地喜用“李達康”、“祁同偉”等劇中人名來稱呼生活中的某些類型人物,

淺笑之中褒貶盡現。 一部《戰狼2》, 高潮處觀眾熱淚盈眶, 掌聲雷鳴、盪氣迴腸中充盈著強烈的民族自豪感和崇高感。 優秀的古典文學作品能穿越時空影響一代又一代人, 優秀的當代作品能夠讓人們觸摸到時代的脈動, 看清奮鬥的前程。 日前習近平總書記就時代精神文明建設“五個一工程”作出重要指示, 進一步闡明了偉大的時代、優秀的民族需要優秀精神文化產品滋潤的道理。

優秀作品鼓舞人心。 習近平強調:“精神文明建設‘五個一工程’實施20多年來, 以弘揚先進文化、多出優秀作品為目標, 推出一大批思想精深、藝術精湛、製作精良的作品, 成為精神文化產品創作生產的示範工程、響亮品牌,

豐富了人民精神文化生活, 發揮了以優秀的作品鼓舞人的重要作用。 ”藝術高於生活, 優秀精神文化產品是作家對時代生活的高度概括, 也是對未來生活的充分暗示, 優秀精神文化產品的共質在於作家以一種神聖幽思的方式來吐露大眾的心聲, 表達社會的共同訴求, 通過豐富的思想性、高度的藝術性、獨特的創新性來干預生活, 讓一代人在與作品人物同悲共喜中看清所處時代的本質, 知道奮鬥過程中的人生價值, “五個一工程”的實施恰好順應了社會進步的要求, 催生了數不勝數的優秀作品, 弘揚了時代主旋律, 如電影《百團大戰》《血戰湘江》、電視劇《海棠依舊》《太行山上》《彭德懷元帥》《絕命後衛師》、戲劇《雨花臺》《西安事變》、電視紀錄片《東方主戰場》、圖書《偉大也要有人懂:一起來讀毛澤東》《抗日戰爭》《谷文昌》等,
從不同側面藝術再現了党領導下氣壯山河的革命和建設歷程, 生動塑造了革命先輩和模範的光輝形象, 弘揚了崇高理想和英雄氣概。 因此說一個名家名作湧現的時代才能培育出精神清健的民族特質, 而一個缺少優秀精神文化產品滋潤的時代往往是一個集體精神矮化的時代。 生產優秀的精神文化產品是民眾的精神渴求, 也是作家神聖的使命。 身處實現中華民族偉大復興的時代, 我們強烈期盼更多優秀精神文化產品的問世。

時代呼喚文藝精品。 在指示中習近平強調:“文藝是時代前進的號角。

希望廣大文藝工作者堅持以人民為中心的創作導向, 堅持‘二為’方向、‘雙百’方針, 堅持創造性轉化、創新性發展, 精益求精、潛心磨礪, 以傳世之心打造傳世之作, 不斷創作生產優秀作品, 書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求, 唱響主旋律、傳遞正能量, 塑造中國形象、弘揚中國精神, 堅定人民信心、振奮人民精神, 為實現‘兩個一百年’奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量。 ”在文藝發展史上, 曾出現了各種各樣的流派, 這些不同的流派所標榜的文藝主張往往透露了各自不同的服務物件, 因此有無病呻吟的貴族文學, 有風花雪月的宮廷文學, 有低級惡俗的市井文學;當然也有反映民間疾苦的批判文學,
反映社會變革的革命文學。 而在時間的淘洗中能流傳下來的都是服務大眾、服務社會, 體現人性光輝、社會進步的優秀文藝作品。 人民是歷史的創造者, 人民創造歷史的過程是波瀾壯闊無盡精彩的, 當今的作家應將人民創造歷史的過程作為創作的源泉, 才能寫出有高度、有深度、有溫度的作品。 歷史上不少優秀文藝作品是作家的畢生之作。 美國作家瑪格麗特·米切爾在一次聚會上, 有人在她面前吹噓如何高產, 她只淡淡地回應一句, 一生只寫一部《飄》, 這就夠了。 一個作家是否高產並不重要, 重要的是能寫出觸摸到人心最柔軟處的精品。 習近平對於柳青的《創業史》讚賞有加, 他曾說:“柳青為了深入農民生活, 1952年曾經任陝西長安縣縣委副書記,後來辭去了縣委副書記職務、保留常委職務,並定居在那兒的皇甫村,蹲點14年,集中精力創作《創業史》。因為他對陝西關中農民生活有深入瞭解,所以筆下的人物才那樣栩栩如生。”確實作家只有根植於生活才能寫出優秀的作品,作家最不應成為充滿銅臭的逐利者,而應是芳香高潔的靈魂鑄造師,去除浮躁,潛心創作,才有可能寫出具有思想性、藝術性、創新性,能叩擊人心的驚世之作。看熱播的《輝煌中國》,我們更加清醒,唯有深化改革、辛勤勞作、科學創新,在日新月異的發展中我們才會實現偉大的中國夢,在民族自豪感的鼓舞下我們一刻也不願停下逐夢的腳步。一部記錄片尚且有如此神奇的力量,如果有無數充滿正能量,宏揚時代主旋律的優秀文藝作品出現,那將帶來莫大的啟迪,產生無窮的動力。夢想需要有優秀文藝作品助力前行,時代呼喚優秀文藝作品,人民期盼優秀文藝作品!

核心價值衡量品位。2014年10月習近平在文藝工作座談會上的講話指出:“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟,充分認識肩上的責任,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什麼是應該肯定和讚揚的,什麼是必須反對和否定的,做到春風化雨、潤物無聲。”作家不僅研究現實人生,同時還能開出濟世良方,他承擔著教化社會的責任。作家通過優秀作品告訴讀者社會的真實樣貌,同時在潛移默化中引導讀者形成正確的價值觀,從而給個人和社會一個光明的未來。郭沫若曾說:“文學是社會現象經過創造過程的反映;反過來,社會要受到文學的創造性的影響被塑造。社會向文學提供素材,文學向社會提供規範。”這就是文學與社會之間的辯證關係。社會主義核心價值觀能凝聚民族向心力,有著豐富意涵,優秀的文化精神產品就是要通過生動的演示告訴讀者什麼是我們真心想要的道德追求和理想生活,懂得實現願望的正確途徑。當今時代就是要用優秀的精神產品讓人在愛恨情仇之中進行正確的道德批判,自覺實踐社會主義核心價值觀,從而不斷進行道德的自我完善,增強時代與民族的責任,進而將“人”字寫得更大更正。能否宣揚社會主義核心價值觀,能評判出精神文化產品的高低品位,因此社會主義核心價值觀應貫穿于一切精神文化產品之中。

俄國作家契訶夫曾說:“人的一切都應該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。”在實現中華民族偉大復興的過程中,習近平領導我們在創造極其豐富的文明成果的同時,正引導我們茁壯成長為一個美麗的精神達人。(文/學習大軍,2017年9月28日)微信公眾號:學習大軍 微信ID:xuexidajun

1952年曾經任陝西長安縣縣委副書記,後來辭去了縣委副書記職務、保留常委職務,並定居在那兒的皇甫村,蹲點14年,集中精力創作《創業史》。因為他對陝西關中農民生活有深入瞭解,所以筆下的人物才那樣栩栩如生。”確實作家只有根植於生活才能寫出優秀的作品,作家最不應成為充滿銅臭的逐利者,而應是芳香高潔的靈魂鑄造師,去除浮躁,潛心創作,才有可能寫出具有思想性、藝術性、創新性,能叩擊人心的驚世之作。看熱播的《輝煌中國》,我們更加清醒,唯有深化改革、辛勤勞作、科學創新,在日新月異的發展中我們才會實現偉大的中國夢,在民族自豪感的鼓舞下我們一刻也不願停下逐夢的腳步。一部記錄片尚且有如此神奇的力量,如果有無數充滿正能量,宏揚時代主旋律的優秀文藝作品出現,那將帶來莫大的啟迪,產生無窮的動力。夢想需要有優秀文藝作品助力前行,時代呼喚優秀文藝作品,人民期盼優秀文藝作品!

核心價值衡量品位。2014年10月習近平在文藝工作座談會上的講話指出:“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟,充分認識肩上的責任,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什麼是應該肯定和讚揚的,什麼是必須反對和否定的,做到春風化雨、潤物無聲。”作家不僅研究現實人生,同時還能開出濟世良方,他承擔著教化社會的責任。作家通過優秀作品告訴讀者社會的真實樣貌,同時在潛移默化中引導讀者形成正確的價值觀,從而給個人和社會一個光明的未來。郭沫若曾說:“文學是社會現象經過創造過程的反映;反過來,社會要受到文學的創造性的影響被塑造。社會向文學提供素材,文學向社會提供規範。”這就是文學與社會之間的辯證關係。社會主義核心價值觀能凝聚民族向心力,有著豐富意涵,優秀的文化精神產品就是要通過生動的演示告訴讀者什麼是我們真心想要的道德追求和理想生活,懂得實現願望的正確途徑。當今時代就是要用優秀的精神產品讓人在愛恨情仇之中進行正確的道德批判,自覺實踐社會主義核心價值觀,從而不斷進行道德的自我完善,增強時代與民族的責任,進而將“人”字寫得更大更正。能否宣揚社會主義核心價值觀,能評判出精神文化產品的高低品位,因此社會主義核心價值觀應貫穿于一切精神文化產品之中。

俄國作家契訶夫曾說:“人的一切都應該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。”在實現中華民族偉大復興的過程中,習近平領導我們在創造極其豐富的文明成果的同時,正引導我們茁壯成長為一個美麗的精神達人。(文/學習大軍,2017年9月28日)微信公眾號:學習大軍 微信ID:xuexidajun

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