『1、 單薄與粗糙、扁平、無節奏變化 』
此是線條質感中最不具品味的形式。 原因是對用筆法的認知 不深或實踐不深造成的。
下面我們看看好的書法線條：
『 2、清秀 』
歷代大家中， 趙孟頫的清秀往往討人喜愛， 符合一般人的口味。 其在用筆上較外向， 但不粗糙。 從傳統審美角度看， 其線上質中和美中屬較低檔次。
『 3、清潤 』
清秀中滋養往往嫌不足， 清潤則有膚肌之麗， 除去了清秀中存在的單薄感。 用筆比清秀者殷實一些， 柔婉一些， 筆跡略隱含一些， 如東坡書。
『 4、清媚 』
清媚比清潤在用筆上更具柔性， 甚至有韻味的出現。 如果把清秀比為十五、六歲的小姑娘， 外表單純， 而生理上尚不完全發育， 仍缺少女性的特徵的話， 清潤似二十左右， 風華正茂的年輕女子， 生理上發育健全， 心理上也具有較完全的女性意味；清媚則似年輕的少婦， 既具有生理上的完美， 又在心理上有成熟感。 清媚者少鋒芒， 穩定而自然， 風腴而不肥濁， 如王寵小楷、《曹全碑》等。
『 5、剛健 』
與清潤一系偏於柔性的用筆特徵相反， 剛健者用筆入力強， 頓挫重， 但多用鋒， 少用筆肚， 按下僅三四分。 其線型較細， 但挺， 提按分明， 走筆兩端慢、中間快， 如李邕書中筆劃較細者。
『 6、清健 』
清健比剛健在用力上文氣一些， 提按相對緩和， 棱角略有收斂， 但力感仍足， 由外而內， 如黃道周書。
『 7、遒麗 』
遒麗是將清潤與剛健融合得恰到好處的一種線質風格，
『 8、清逸 』
在清潤基礎上施以飄逸的性格，得清逸。飄逸用筆並不輕飄，也不狂動，它雖看似不關注提按，實際上其在運筆時總是處於半提半按的狀態之中，既不重按，又不輕提，速度也保持在不快不慢，如董其昌行草書。
『 9、雄健 』
雄健比剛健更進一層。用鋒按下的程度變大，線形相對變粗，顯得飽滿、堅實，但仍有鋒芒。如王鐸書。
『 10、雄厚 』
在雄健的基礎上用力加穩加重，鋒芒漸隱，柔性因素顯現。筆鋒按至七、八成，行筆緩和，轉折處調鋒提按過渡自然，以轉筆代提筆換鋒，棱角隱沒在粗重的線條中，如鄧石如隸書。
『 11、清雄 』
線條變粗變重，但不濁，線路清晰，用筆始終以中鋒為主，如《顏勤禮碑》。
『 12、蒼雄 』
筆嚴實、嚴重而近於滯者，與紙有一種摩擦，通過某種速度把握而使線質呈現蒼老雄厚，即線條在厚實的基礎上在兩邊或全部有枯澀的感覺。這種速度把握往往是徐進與頓挫相結合，即在向前行進的同時也向兩邊有一定量的擴張，中含節奏，行筆至中段或線腳往往因速度的加快形成枯澀，但這種枯澀線絲堅實，力量充足。有時則時濃時枯，形成澀節，如康有為書。
『 13、蒼潤 』
蒼雄者儘管線質雄厚，卻仍有一定的燥氣。在蒼雄基礎上用筆更綿實，更和緩，但不失節奏，使蒼澀由線絲及澀節轉為極細小的點的組合，線兩邊毛澀，古人所謂“錐畫沙”、“屋漏痕”正是。這種澀感，既蒼老又溫潤，是中和美中剛柔兩極反差極大又極為奇妙地融合的結果。如黃賓虹篆書、林散之草書的部分線條，另如《張遷碑》、《石門頌》等。
『 8、清逸 』
在清潤基礎上施以飄逸的性格，得清逸。飄逸用筆並不輕飄，也不狂動，它雖看似不關注提按，實際上其在運筆時總是處於半提半按的狀態之中，既不重按，又不輕提，速度也保持在不快不慢，如董其昌行草書。
『 9、雄健 』
雄健比剛健更進一層。用鋒按下的程度變大，線形相對變粗，顯得飽滿、堅實，但仍有鋒芒。如王鐸書。
『 10、雄厚 』
在雄健的基礎上用力加穩加重，鋒芒漸隱，柔性因素顯現。筆鋒按至七、八成，行筆緩和，轉折處調鋒提按過渡自然，以轉筆代提筆換鋒，棱角隱沒在粗重的線條中，如鄧石如隸書。
『 11、清雄 』
線條變粗變重，但不濁，線路清晰，用筆始終以中鋒為主，如《顏勤禮碑》。
『 12、蒼雄 』
筆嚴實、嚴重而近於滯者，與紙有一種摩擦，通過某種速度把握而使線質呈現蒼老雄厚，即線條在厚實的基礎上在兩邊或全部有枯澀的感覺。這種速度把握往往是徐進與頓挫相結合，即在向前行進的同時也向兩邊有一定量的擴張，中含節奏，行筆至中段或線腳往往因速度的加快形成枯澀，但這種枯澀線絲堅實，力量充足。有時則時濃時枯，形成澀節，如康有為書。
『 13、蒼潤 』
蒼雄者儘管線質雄厚，卻仍有一定的燥氣。在蒼雄基礎上用筆更綿實，更和緩，但不失節奏，使蒼澀由線絲及澀節轉為極細小的點的組合，線兩邊毛澀，古人所謂“錐畫沙”、“屋漏痕”正是。這種澀感，既蒼老又溫潤，是中和美中剛柔兩極反差極大又極為奇妙地融合的結果。如黃賓虹篆書、林散之草書的部分線條，另如《張遷碑》、《石門頌》等。