新婚的賈寶玉為什麼出家為僧？

賈寶玉和薛寶釵結婚之後，明明知道老婆已經懷孕,父母年邁,自己還有很多事情要做，而毅然決然出家為僧，為什麼？眾多讀者和研究者一直沒有停止尋找答案，直到今天，討論仍在繼續。綜合各種研究成果，可以看出，賈寶玉出家為僧有以下原因。

家庭無溫暖

賈寶玉被視為賈府的接班人，是父母的希望。由於家裡有錢，他衣食無憂，出入有車，特別是受奶奶的嬌寵，他基本生活方式是衣來伸手飯來張口，而且還和一群女孩子廝混，日子過得愜意、快樂，真是神仙不如。賈母死後，再也沒有人寵他疼他了；林黛玉死後，再也沒有知己可以和他交流了。他面對的是嚴厲的父母，尤其是稍有不慎就把他往死裡打的父親。他還要面對與他志不同道不合、根本沒什麼共同語言的妻子薛寶釵。在他看來，賈府已無溫暖，到處冷冰冰的，他是寂寞孤獨的。他無法在這樣一個環境裡生活，

出家就成了唯一選擇。

鄙棄功名利祿

賈寶玉視功名利祿為糞土。這種反叛精神，是他性格中最閃光的部分，也是他出家的根本原因。幼年的賈寶玉擁有驕子般的地位，加上“老祖宗”賈母的寵愛，使得他可以任意胡為，在“內幃廝混”，從而逃脫了封建正統教育的束縛。他粗通文墨， “雜學旁收”，接觸到一些離經叛道的“異端”思想，越發反感“學而優則仕”。而他的父親和他的新婚妻子最希望他考取功名，繼承家業，光宗耀祖。賈寶玉鐵心不走仕途，但他又鬥不過他的父親和妻子，，只好出家為僧。

天性善良

賈寶玉天性善良，具有樸素的平民主義思想。他最尊重女性，毫無尊卑觀念，在女孩子面前，他儼然是奴僕和護花使者；在兄弟姊妹面前，他又是一位開明的兄長；在僕人面前，賈寶玉是慈善的主子；在朋友面前，賈寶玉是最可信賴的知交，毫無富貴貧賤的界限。他內心純淨美好，閃耀著善良、平等的光彩。與此形成鮮明對比的是，外界齷齪、醜惡，賈府的悲劇總在不斷上演。

賈寶玉的內心世界是痛苦的，他的失望感越來越強烈。他不忍心看到悲劇再次發生，他既是逃避也是反叛他所在的封建社會和封建家庭，棄絕紅塵，到一個清淨的地方去，出家成了理所當然的事情。

兌現承諾

賈寶玉曾經對林黛玉說過“你死了，我便作和尚去”，他出家為僧，是在用行動兌現承諾，可見他對林黛玉的真情。

賈寶玉和林黛玉是真愛，是知己。他們個性相投，氣質相近，賈寶玉崇尚自然，喜歡自由，想擺脫封建思想和禮法的束縛，擺脫世間一切俗套，追求個性的自由解放，這正符合林黛玉的脾氣和個性。林黛玉“孤高自許，目下無塵”和周圍環境格格不入，身邊只有寶玉這個知己。林黛玉從不勸告寶玉去追求利祿，

所以也被寶玉引為知己：“林妹妹不說這些混帳話，要說這話，我也和她生分了！”賈寶玉和林黛玉的愛情為那個社會所不容，他們這種以叛逆思想為核心的愛情，在當時的時代是屬於未來的愛情，當然會遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。也正是這樣，林黛玉淚盡而逝，賈寶玉在林黛玉去世時與薛寶釵結婚，薛寶釵的性格和婚後的生活使他徹底絕望，寶玉終於棄家出走，回到渺茫的虛無之中。

賈寶玉用真情和行動實踐了對林黛玉的承諾。大觀園中再不清靜，他唯有遠離塵世，去尋找世外的黛玉﹑世外的桃源。

賈寶玉出家可視為大觀園裡林黛玉死後悲劇的繼續。《紅樓夢》是一曲悲劇，賈寶玉是悲劇的中心人物。賈寶玉出家的原因難以說清，因為造成悲劇的原因太多太複雜。可以這樣說，賈寶玉出家為僧，既是無奈，也是逃避和解脫。除了出家，他還有什麼選擇呢？

賈寶玉用真情和行動實踐了對林黛玉的承諾。大觀園中再不清靜，他唯有遠離塵世，去尋找世外的黛玉﹑世外的桃源。