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初中《語文》第六冊 2002年版
《關雎》《蒹葭》
《國風·周南·關雎》這首短小的詩篇， 在中國文學史上佔據著特殊的位置。 它是《詩經》的第一篇， 而《詩經》是中國文學最古老的典籍。 所以差不多可以說， 一翻開中國文學的歷史， 首先遇到的就是《關雎》。 這首詩通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。 此詩在藝術上巧妙地採用了“興”的表現手法。 首章以雎鳥相向合鳴， 相依相戀， 興起淑女陪君子的聯想。 以下各章， 又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。 全詩語言優美，
《國風·秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。 全詩三章， 每章八句。 此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家， 或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現在一般認為這是一首情歌， 寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。 全詩三章， 重章疊唱， 後兩章只是對首章文字略加改動而成， 形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果， 也造成了語義的往復推進。
《詩經》是中國古代詩歌開端， 最早的一部詩歌總集， 收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌， 共311篇。 反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 《詩經》內容豐富， 反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會， 甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面， 是周代社會生活的一面鏡子。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
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《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
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