中華瑰寶——壽山石（Shoushan Stone）， 中國傳統“四大印章石“之一。 分佈在福州市北郊晉安區與連江縣、羅源縣交界處的“金三角”地帶。 若以礦脈走向， 又可分為高山、旗山、月洋三系。 因為壽山礦區開採得早， 舊說的“田坑、水坑、山坑”， 就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開採的礦石。 經過1500年的採掘， 壽山石湧現的品種達百數十種之多。 壽山石已成為海峽兩岸經貿往來、文化交流重要的橋樑之一。
名石傳說
在長達1500多年的悠久歷史長河中， 各朝代的民間傳說中都有著一些動人的壽山石傳奇神話故事。
“女媧遺石在人間”
相傳在混沌初開之時， 女媧氏駕著祥雲遨遊在蒼穹之中， 見到蒼三山峰， 泱泱壽溪水， 競打動了這位仙女之心， 將補天用的斑斕彩石， 飄灑在壽山的田野山林溪河之間。 這天上的彩石， 灑在壽山溪畔一帶良田沙灘中堆積， 經後期自然條件改造， 由於堆積環境的差異， 有的變成了金燦燦、黃橙橙的“石中之王”田黃石；有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石；有的漂落在溪水及河流中形成了鵝卵狀的溪蛋石、溪管石以及在水洞中堆積的牛角凍、水晶凍、瑪瑙凍及環凍；而更多的彩石則飄灑在連綿不斷的山崗上和山坡沙地粘土中，
關於“女媧遺石在人間”另有一說。 在很久很久以前的上古時代天塌地陷，
“鳳凰彩卵留人間”
相傳， 在天帝御前鳳凰女神奉旨出巡到福州北峰郊區壽山， 在壽山秀麗景色的吸引下， 途中降下雲端， 在壽山的幽林山野中憩息片刻， 喝了金山頂的天泉水， 又食了猴潭的靈芝果， 在壽山溪的清泉沐浴戲水， 嗣後， 更枕著高山的山峰酣然而睡。 當她一覺醒來的時候， 百鳥正朝她歌唱， 此時山花也為她怒放， 而自己身上的羽毛也變得更鮮豔， 更加溢彩流露， 體態愈加雍容華貴， 令她對壽山生起來了思戀之情。 離別之際，依依不捨，離愁無限，她希望自己的後代能在這秀麗無比的山間闊地繁衍生息，後來鳳凰女神留下彩卵變成了晶瑩璀璨、五顏六色的壽山石。
“仙人遺棋子陳長壽撿石發大財”
傳說過去北峰的壽山不叫作“壽山”。山下住著個樵夫叫“陳長壽”，十分喜歡下棋，而且棋藝很高。有一天，陳長壽上山，看見兩個老人在一塊大岩石上下棋，心裡發了癢，就站在旁邊看得入了迷。兩個老人覺得有趣，便說：“先生，難道你也懂得下棋？”陳長壽點點頭笑著說：“頗懂得一些。”兩個老人都高興起來：“那好，我們同先生下幾盤棋。”想不到，下了幾盤棋，陳長壽都贏了。老人說：“想不到人間有這麼高的棋藝。今天我們都輸給了你，沒有什麼好送，就這一盤棋子給你吧！今後你不必去砍柴了，自有好日子過。”說罷化作一陣風走了。陳長壽知道兩個老人必是神仙，忙收拾了殘棋，跪在大岩石上朝著蒼天叩謝仙人的送棋之恩。
陳長壽得了一盤棋子，依然沒有忘記要砍了柴再回家。他一邊砍著柴，一邊還想著下棋的事。誰知不小心，袋子裡的棋子都掉到地上。正想撿起來，一顆顆棋子忽然間都變成了五顏六色的小石頭。小石頭長成大石頭，大石頭又生下小石頭。他撿著撿著，一時也撿不完。陳長壽並不貪心。他撿了一些小石頭，便挑一擔柴火回家，對妻子說了神仙贈棋的事。妻子說：“你真傻，這些石頭說不定都是寶貝，可以賣許多錢。明天你也不用去砍柴。我們一起到山上去撿石頭。”自此陳長壽夫婦天天上山撿石頭。每天天色將暗，石頭差不多也將撿盡了，可是第二天又會生出許多的石頭。
陳長壽撿了石頭後挑到福州，果然賣了許多的錢。自此陳長壽發大財，出了名。以後這座山就用他的名字稱“壽山”。那些小石頭也稱為“壽山石”。
“蜂蜜化石”
傳說清康熙時，壽山石農，犁田世世兼養蜂，採花釀蜜自何代，金漿玉髓相交融，深埋土內久成骨。亦如琥珀結自千年松，即是瑰麗的壽山石裡由蜜蜂軀身和蜂蜜長年深埋地下而化成的。
“高僧求石”
傳說在南宋時有一位高僧（有的說是皇帝），在壽山山崗上設“台”奠天、念經，十分誠懇，精誠所至，連續幾天幾夜，長久不眠，感動上帝，即天降彩石、天花落地，化作五彩石子，這就是壽山石，故傳說壽山石是上天賜於人間的瑰寶。
“乾隆一夢”
相傳乾隆皇帝曾經做過一個夢，夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆醒後覺得這是一個“瑞兆”，但是對夢境中的情況，又百思不得其解，第二天他召集大臣給自己“圓夢”。一位閩籍大臣聽後連忙脆倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產于福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜，從此，每年元旦祭天大禮中，都要在供案的中央供上一塊田黃以祈求上蒼賜於自己多福高夀、王土廣袤。
“田黃治病”
相傳在元朝末年，天下大亂，衰鴻遍野，民不聊生，在安徽風陽有個窮小子朱元璋，為了躲避災荒逃到了福州壽山。他饑寒交迫，又偏偏碰到大雨，走投無路後躲進了一個壽山石農採掘壽山石的山洞。這場雨一連下了幾天，他也就在山洞裡睡了幾天，幸好沒有餓死，否則就沒有後來的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起來，這時奇跡發生了，他原先滿身的疥瘡，突然不治而愈。原來他睡在田黃石的石粉上面，是田黃石治好了他的病。到後來，他當了明朝的開國皇帝，還專門派太監來開採田黃石。
在清代帝王的眼裡，田黃的地位超過一切的珍寶。而民間相傳，田黃石可以驅災避邪，益壽延年，所有這些都為田黃石蒙上了一層神秘的色彩。因此，自清乾隆以來，田黃石一直是人們夢寐以求的至寶，也正因為如此，壽山村的水田自清代以來已被翻掘了無數次，如今的田黃幾近絕產，在民國就有“一兩田黃三兩金”之說。而今一塊極普通的田黃也要數萬元人民幣，其價格早已超過“一兩田黃十兩金”，而精品田黃更是價格驚人。
真偽鑒別 外形
包括形狀、棱角、皮相。如：田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯棱角，有明顯色皮。山坑石分佈于壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱“水坑石”，由於礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種“晶”、“凍”多出於此。
色彩
主要看色相色彩的分佈情況，色彩結聚狀態的表裡情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。
質感
眼睛看的感覺(觀察石質表面和內部的紋理)，上手摸的感覺(體會表面的質感)，上手掂的感覺(體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重)，刀刻的感覺(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等；壽山石吃刀流暢)。
肌理
包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或 紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑒別方法後，可對壽山石雕進行鑒別。
“仙人遺棋子陳長壽撿石發大財”
傳說過去北峰的壽山不叫作“壽山”。山下住著個樵夫叫“陳長壽”，十分喜歡下棋，而且棋藝很高。有一天，陳長壽上山，看見兩個老人在一塊大岩石上下棋，心裡發了癢，就站在旁邊看得入了迷。兩個老人覺得有趣，便說：“先生，難道你也懂得下棋？”陳長壽點點頭笑著說：“頗懂得一些。”兩個老人都高興起來：“那好，我們同先生下幾盤棋。”想不到，下了幾盤棋，陳長壽都贏了。老人說：“想不到人間有這麼高的棋藝。今天我們都輸給了你，沒有什麼好送，就這一盤棋子給你吧！今後你不必去砍柴了，自有好日子過。”說罷化作一陣風走了。陳長壽知道兩個老人必是神仙，忙收拾了殘棋，跪在大岩石上朝著蒼天叩謝仙人的送棋之恩。
陳長壽得了一盤棋子，依然沒有忘記要砍了柴再回家。他一邊砍著柴，一邊還想著下棋的事。誰知不小心，袋子裡的棋子都掉到地上。正想撿起來，一顆顆棋子忽然間都變成了五顏六色的小石頭。小石頭長成大石頭，大石頭又生下小石頭。他撿著撿著，一時也撿不完。陳長壽並不貪心。他撿了一些小石頭，便挑一擔柴火回家，對妻子說了神仙贈棋的事。妻子說：“你真傻，這些石頭說不定都是寶貝，可以賣許多錢。明天你也不用去砍柴。我們一起到山上去撿石頭。”自此陳長壽夫婦天天上山撿石頭。每天天色將暗，石頭差不多也將撿盡了，可是第二天又會生出許多的石頭。
陳長壽撿了石頭後挑到福州，果然賣了許多的錢。自此陳長壽發大財，出了名。以後這座山就用他的名字稱“壽山”。那些小石頭也稱為“壽山石”。
“蜂蜜化石”
傳說清康熙時，壽山石農，犁田世世兼養蜂，採花釀蜜自何代，金漿玉髓相交融，深埋土內久成骨。亦如琥珀結自千年松，即是瑰麗的壽山石裡由蜜蜂軀身和蜂蜜長年深埋地下而化成的。
“高僧求石”
傳說在南宋時有一位高僧（有的說是皇帝），在壽山山崗上設“台”奠天、念經，十分誠懇，精誠所至，連續幾天幾夜，長久不眠，感動上帝，即天降彩石、天花落地，化作五彩石子，這就是壽山石，故傳說壽山石是上天賜於人間的瑰寶。
“乾隆一夢”
相傳乾隆皇帝曾經做過一個夢，夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆醒後覺得這是一個“瑞兆”，但是對夢境中的情況，又百思不得其解，第二天他召集大臣給自己“圓夢”。一位閩籍大臣聽後連忙脆倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產于福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜，從此，每年元旦祭天大禮中，都要在供案的中央供上一塊田黃以祈求上蒼賜於自己多福高夀、王土廣袤。
“田黃治病”
相傳在元朝末年，天下大亂，衰鴻遍野，民不聊生，在安徽風陽有個窮小子朱元璋，為了躲避災荒逃到了福州壽山。他饑寒交迫，又偏偏碰到大雨，走投無路後躲進了一個壽山石農採掘壽山石的山洞。這場雨一連下了幾天，他也就在山洞裡睡了幾天，幸好沒有餓死，否則就沒有後來的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起來，這時奇跡發生了，他原先滿身的疥瘡，突然不治而愈。原來他睡在田黃石的石粉上面，是田黃石治好了他的病。到後來，他當了明朝的開國皇帝，還專門派太監來開採田黃石。
在清代帝王的眼裡，田黃的地位超過一切的珍寶。而民間相傳，田黃石可以驅災避邪，益壽延年，所有這些都為田黃石蒙上了一層神秘的色彩。因此，自清乾隆以來，田黃石一直是人們夢寐以求的至寶，也正因為如此，壽山村的水田自清代以來已被翻掘了無數次，如今的田黃幾近絕產，在民國就有“一兩田黃三兩金”之說。而今一塊極普通的田黃也要數萬元人民幣，其價格早已超過“一兩田黃十兩金”，而精品田黃更是價格驚人。
真偽鑒別 外形
包括形狀、棱角、皮相。如：田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯棱角，有明顯色皮。山坑石分佈于壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱“水坑石”，由於礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種“晶”、“凍”多出於此。
色彩
主要看色相色彩的分佈情況，色彩結聚狀態的表裡情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。
質感
眼睛看的感覺(觀察石質表面和內部的紋理)，上手摸的感覺(體會表面的質感)，上手掂的感覺(體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重)，刀刻的感覺(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等；壽山石吃刀流暢)。
肌理
包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或 紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑒別方法後，可對壽山石雕進行鑒別。