原文zhòng gōng wèn zǐ sāng bó zǐ zǐ yuē kě yě jiǎn zhòng gōng yuē jū
仲 弓 問 子 桑 伯 子。 子 曰：可 也， 簡。 仲 弓 曰：居
jìng ér xíng jiǎn yǐ lín qí mín bú yì kě hū jū jiǎn ér xíng jiǎn
敬 而 行 簡， 以 臨 其 民， 不 亦 可 乎。 居 簡 而 行 簡，
wú nǎi tài jiǎn hū zǐ yuē yōng zhī yán rán
無 乃 大 簡 乎。 子 曰：雍 之 言 然。
白話仲弓問到子桑伯子這個人。 孔子說：“他做事簡要， 是不錯的。 ”仲弓說：“若有心嚴肅認真， 辦事簡約， 這樣來對待人民， 不也是可以的嗎？若存心粗率簡易， 又辦事簡約， 豈不是太簡了嗎？”孔子說：“你這話說得對。 ”
感悟
一天， 冉雍向孔子請教子桑伯子的為人， 孔子說， 不錯， 他為人、做事很簡單、豁達。
孔子多用“簡”， 有單純、不複雜之意， 老子則用“儉”， 有節省、簡樸之意。 古時兩個字是相同的， 意思基本一樣。 通過兩人對話可知， 孔子對子桑伯子還是比較認可的， 認為他做到了“簡”， 做人做事簡單、單純、不複雜， 為人也很簡樸。 可冉雍有不同的看法， 他認為子桑伯子的“簡”只是單純的追求“簡”而“簡”， 因此覺得他的“簡德”還有待商榷。