玉， 在中國歷史上享有十分崇高的地位。
也是中國傳統文化的重要組成部分，
玉之德更是深深影響了國人的思想。
玉文化包含著有：
“寧為玉碎”的愛國民族氣節；
“化為玉帛”的團結友愛風尚；
“潤澤以溫”的無私奉獻品德；
“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄···
我國的玉文化歷史悠久， 孔夫子說：“夫昔者， 君子比德于玉。 ”古時有德者都隨身佩玉， 時時以玉的品德來約束自己：君子是玉， 玉即君子。 這種風俗延續至今。
在經歷新石器晚期、商周、戰國至漢以及明代四次高峰之後， 玉雕藝術在清朝的乾隆時期達到了巔峰。
《乾隆大閱圖》 郎世寧
詠玉詩八百首 堪稱“玉癡”
真正說到中國歷史上的愛玉之人， 恐怕每個人都要提到乾隆皇帝。 雖歷代帝王多以玉為美， 但真正做到嗜玉成癖、樂此不疲的當首推乾隆。
乾隆皇帝對玉極度喜愛， 據不完全統計， 乾隆皇帝的禦制詩中有詠玉詩近八百首！故宮博物院藏玉三萬多件， 其中一半為乾隆所藏。
愛玉如子 皇子以玉取名
一個人在給自己的孩子取名字時，
比如“璜”的含義是半壁形的玉， “琮”的意思是用於祭祀的玉質筒狀物， “璋”是古玉器的名字， 而後來的嘉慶帝的名字叫永琰（後改名為顒琰）， “琰”是一種雕飾的玉名， 看來乾隆皇帝對玉文化是爛熟於胸。
玉璜
極大關注 親自審查指示
乾隆對於宮廷玉器製造給予極大的關注， 親自過問造辦處玉作的人員構成、工匠的選派及其技術情況。 重要的器物， 他還對畫稿、制木型、蠟樣，以及最後的裝飾、擺設等，一一審查，親自指示。
乾隆還親自過問玉器的生產過程，並制定對玉工的懲罰辦法，輕則扣除薪俸，重則降職、革職以及體罰或監禁。
美人不及美玉 藏玉近萬件
乾隆雖有佳麗三千，但他更愛美玉。早在乾隆整頓吏治時，就對玉石這種高雅的奢侈品情有獨鍾。每年各地官員上供朝廷，總少不了美玉，這最能討得乾隆歡心。
乾隆把玩玉石的嗜好一發不可收拾，總是想盡辦法謀得好玉。在每年三次常貢之外，他允許上貢的官員隨時進貢，最多的官員一年可以上貢三十多次，為了能得到更多更好的美玉，他竟然拿出高於市場價格的錢回贈上貢官員。
到了晚年時，他收藏的古玉接近一萬件。空閒的時候，乾隆每天都會把這些古玉拿出來擦拭，撫摩，把玩。癡迷美玉的程度已經遠遠超過他迷戀美色的欲望，那些後宮的美女佳人真是備受冷落！
民間力量 最喜蘇州玉器
清代除了宮廷造辦處玉作、如意館以外，承擔起為宮廷製作玉器的任務，還有蘇州織造、江甯織造等地，形成了龐大的宮廷玉器製作網路。
明清以來，蘇州一直都是流行時尚的引導者。明末時，蘇州的琢玉工藝已被推為全國首位；到清代，蘇州更是全國首屈一指的琢玉中心。
乾隆很是瞭解蘇州玉匠和玉肆的情況，也對那裡玉匠的玉器製作水準非常有信心，認為蘇州專諸巷中的玉匠是一個具有相當創作實力的群體。因此，在乾隆帝發派蘇州織造製作的玉器活計中，有時是不帶樣稿的，這樣可以留給工匠較大的創作空間。
玉器專用寶盒 惜玉如金
乾隆最愛的珍貴玉器，往往收藏在叫“百什件”的盒子裡。百什件共分為9層，抽屜中有每件玉器專用的小格子。
《弘曆鑒古圖》是一個叫丁關鵬的宮廷畫師所做，真實地描寫了乾隆皇帝鑒賞古玉的情景。也足以見得乾隆皇帝對玉器的珍惜。
百什件
清乾隆 戧金描漆龍鳳紋多寶格箱（內附珍玩44件）
清乾隆 紫檀多寶格方匣（內附珍玩30件）
審美樸實無華 不隨潮流
在乾隆中晚期，風格奢華的玉器鏤空技藝發展成熟，但是乾隆對此不以為意，覺得不符合自己的審美風格。收到的進獻物品只要有鏤空玉器，都會被退回。
但是當時的確以此種技藝為潮流，還是有人進貢這種玉器。於是，在退位前夕，這種玉器遭到了禁止。做皇帝的就是這麼任性！
乾隆去世 玉器走入低谷
乾隆去世後，清朝的國力迅速衰落，因此對玉器的需求大大減少，玉器的製造開始走入低谷。嘉慶四年（1799年），皇上甚至下旨和田、葉爾羌停止進貢玉料。道光元年（1821）以後直到清覆亡，新疆玉料進貢再也沒有恢復。
部分故宮玉器欣賞
玉羊頭水盛
碧玉杓
青玉小罐
新疆回部 花式雙柄香薰
玉盒
帶鑲嵌圓腹大罐
青玉嵌金絲單把大罐
青玉兩耳嵌寶石碗
巧奪天工的清代玉器，令人如癡如醉，這就是“乾隆工”的魅力所在。它將傳統的中國玉從“事神”和“證經補史”的肅穆禮儀中解脫出來，轉化成精雕細琢的藝術品，能為皇室和貴族共同把玩！
他還對畫稿、制木型、蠟樣，以及最後的裝飾、擺設等，一一審查，親自指示。乾隆還親自過問玉器的生產過程，並制定對玉工的懲罰辦法，輕則扣除薪俸，重則降職、革職以及體罰或監禁。
美人不及美玉 藏玉近萬件
乾隆雖有佳麗三千，但他更愛美玉。早在乾隆整頓吏治時，就對玉石這種高雅的奢侈品情有獨鍾。每年各地官員上供朝廷，總少不了美玉，這最能討得乾隆歡心。
乾隆把玩玉石的嗜好一發不可收拾，總是想盡辦法謀得好玉。在每年三次常貢之外，他允許上貢的官員隨時進貢，最多的官員一年可以上貢三十多次，為了能得到更多更好的美玉，他竟然拿出高於市場價格的錢回贈上貢官員。
到了晚年時，他收藏的古玉接近一萬件。空閒的時候，乾隆每天都會把這些古玉拿出來擦拭，撫摩，把玩。癡迷美玉的程度已經遠遠超過他迷戀美色的欲望，那些後宮的美女佳人真是備受冷落！
民間力量 最喜蘇州玉器
清代除了宮廷造辦處玉作、如意館以外，承擔起為宮廷製作玉器的任務，還有蘇州織造、江甯織造等地，形成了龐大的宮廷玉器製作網路。
明清以來，蘇州一直都是流行時尚的引導者。明末時，蘇州的琢玉工藝已被推為全國首位；到清代，蘇州更是全國首屈一指的琢玉中心。
乾隆很是瞭解蘇州玉匠和玉肆的情況，也對那裡玉匠的玉器製作水準非常有信心，認為蘇州專諸巷中的玉匠是一個具有相當創作實力的群體。因此，在乾隆帝發派蘇州織造製作的玉器活計中，有時是不帶樣稿的，這樣可以留給工匠較大的創作空間。
玉器專用寶盒 惜玉如金
乾隆最愛的珍貴玉器，往往收藏在叫“百什件”的盒子裡。百什件共分為9層，抽屜中有每件玉器專用的小格子。
《弘曆鑒古圖》是一個叫丁關鵬的宮廷畫師所做，真實地描寫了乾隆皇帝鑒賞古玉的情景。也足以見得乾隆皇帝對玉器的珍惜。
百什件
清乾隆 戧金描漆龍鳳紋多寶格箱（內附珍玩44件）
清乾隆 紫檀多寶格方匣（內附珍玩30件）
審美樸實無華 不隨潮流
在乾隆中晚期，風格奢華的玉器鏤空技藝發展成熟，但是乾隆對此不以為意，覺得不符合自己的審美風格。收到的進獻物品只要有鏤空玉器，都會被退回。
但是當時的確以此種技藝為潮流，還是有人進貢這種玉器。於是，在退位前夕，這種玉器遭到了禁止。做皇帝的就是這麼任性！
乾隆去世 玉器走入低谷
乾隆去世後，清朝的國力迅速衰落，因此對玉器的需求大大減少，玉器的製造開始走入低谷。嘉慶四年（1799年），皇上甚至下旨和田、葉爾羌停止進貢玉料。道光元年（1821）以後直到清覆亡，新疆玉料進貢再也沒有恢復。
部分故宮玉器欣賞
玉羊頭水盛
碧玉杓
青玉小罐
新疆回部 花式雙柄香薰
玉盒
帶鑲嵌圓腹大罐
青玉嵌金絲單把大罐
青玉兩耳嵌寶石碗
巧奪天工的清代玉器，令人如癡如醉，這就是“乾隆工”的魅力所在。它將傳統的中國玉從“事神”和“證經補史”的肅穆禮儀中解脫出來，轉化成精雕細琢的藝術品，能為皇室和貴族共同把玩！