中國銅鏡銘文：始自戰國，內容含敬天、保國、佑民、孝親、祝福

銅鏡的銘文自戰國出現以後， 在歷史上始終沒有間斷， 其內容包括敬天、忠君、保國、佑民、宜官、孝親、祝福、長壽、成仙、祛邪等， 具體銘文內容如下：

一是反映人們的思想願望。 求仙、祈福、驅邪、思親、安定等都是當時人們的願望， 是漢代銅鏡銘文的主流。

漢代-雲雷紋銘鏡

二是自誇銅鏡的品質優越和藝術成就。 漢鏡銘文對銅鏡的品質往往自命不凡：唐鏡的銘文則對其藝術成就津津樂道。

鏡銘：千秋

三是生產銅鏡的紀時和記事。 魏晉南北朝的銅鏡注重紀年， 宋代以後的銅鏡個別間有記事， 如造佛、行善、吊亡等。

唐代-花鳥銅鏡

四是為銅鏡行銷市場創造有利環境。 漢代即已對制鏡作坊及匠師開始揚名， 如尚方作鏡、張氏作鏡等。 唐代鏡銘絕少有商銘記載。

宋代以後的銅鏡商標銘文則具體而多樣， 不厭其煩， 不計工拙。 對銅鏡生產的作坊、地點、工匠、品質、防偽等都有形象記載。 金代銅鏡為合法進入市場而在鏡邊鏨刻的驗記銘， 也應視為銘文， 儘管只是簡單的地名錄。 明清銅鏡商銘普遍， 除工匠銘外， 大都以“造”、“鑄”、“記”、“包換”、“置”、“辦”等字作結。

鏡銘：雲山何處不寄鶴（蕭石篆刻）

五是吉祥如意鏡銘。 秦漢時就有“家常貴富”的吉語入鏡， 至明清則風靡一時， 成為鏡銘的時尚。

漢代-方枚神獸人物銅鏡

特別應該指出的是， 早在漢代， 個別銅鏡的銘文已出現了“中國”的概念：“中國安寧兵不擾，

樂未央兮為國保”。 這說明早在漢代“中國”的概念即已形成， 也說明維護“中國”的統一已成為當時人們至高無上的利益。