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文學便利貼:《西遊記》中豬八戒指的是哪“八戒”啊?

第一貼:可還記得語文老師教的“春秋筆法”?

春秋筆法:原指《春秋》作者以一字“寓褒貶, 別善惡”來表明尊王攘夷、正名定分的思想傾向的寫作手法。 春秋筆法言簡意賅, 委婉含蓄, 用詞準確, 淺顯平實, 表現出修辭學的發展, 對後世的散文寫作產生了很大的影響。 但其“為尊者諱, 為親者諱”的嚴格傾向性, 也產生了消極作用。

第二貼:又忘了什麼是建安風骨了呀!

建安風骨:東漢末年, 建安詩人直接繼承漢樂府民歌的現實主義精神, 真實廣泛地反映社會現實和人民苦難, 展示廣闊的時代生活畫面;抒發作家建功立業的理想壯志和積極進取精神;也流露出人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。 作品意境宏大, 筆調明朗, 形成雄健深沉、慷慨悲涼的風格。 後人把這種建安詩歌的獨特風格稱為“建安風骨”。 代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

第三貼:《西遊記》中豬八戒指的是哪“八戒”啊?

“八戒”是佛教用語, 全稱“八齋戒”, 是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條:一戒殺生;二戒偷盜;三戒淫;四戒妄語;五戒飲酒;六戒著香華(不打扮及觀聽歌舞);七戒坐臥高廣大床(不眠坐華麗之床);八戒非時食(正午過後不食)。

第四貼:悄悄告訴你什麼是“意識流小說”?

意識流小說是20世紀初興起於西方、在現代哲學特別是現代心理學的基礎上產生的小說類作品。 這種小說常常是以一件當時正在進行的事件為中心, 通過觸發物的引發、人的意識活動不斷地向四面八方發射又收回, 經過不斷循環往復,

形成一種枝蔓式的立體結構。 公認的意識流小說代表作有普魯斯特的《追憶逝水年華》、喬伊絲的《尤利西斯》、伍爾夫的《到燈塔去》、福克納的《喧嘩與騷動》等。

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