入秋後的天氣漸漸涼了下來
再過段時間可就更冷了
在古代， 人們也有暖手的工具
手 爐
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手爐， 是冬天暖手用的小爐， 多為銅制。
因可以捧在手上， 籠進袖內， 所以又名"手"、"捧爐"、"袖爐"；爐內裝有炭火， 故也稱"火籠"。
用火取暖， 是先民們早就發現的。 古人將火種放進陶器具內， 稱為"火爐"。 大家圍坐取暖， 在古詩文中常有描寫。
手爐作為取暖工具在我國歷史悠久， 其起源說法不一。
一說源于春秋時的楚國。 楚地潮濕， 楚人將香草放入帶孔的熏爐中焚燒散氣， 繼而發明手爐；
另一說是源于隋代。 隋煬帝南巡到江蘇， 天氣寒冷， 當地縣官讓銅匠做了一隻小銅爐， 內置火炭， 獻給煬帝取暖， 煬帝稱之為“手爐”。
據說中唐時期， 手爐已成為官宦人家的室中用物。 及至宋代， 城市裡設有香藥局， 售賣專供焚香和手爐使用的炭餅。
北宋年間， 手爐已飛入尋常百姓家， 成為民間百姓普遍使用的取暖器具。 當時手爐多為青銅材質， 偶有銀、鐵、瓷，
手爐的製作工藝， 在明清時期達到了最高峰。 晚明的嘉興名匠張鳴岐， 就是一代制爐頂級名家， 他的作品人稱“張爐”， 花紋精細、銅質勻淨， 堪稱工藝品中的瑰寶。
尤其不可思議的是縱然爐中炭火燒得再旺， 卻毫不燙手， 其熱量恰到好處， 讓使用者倍感舒適， 可見其登峰造極。
以至於當時的大畫家項墨林大加讚歎， 專請張鳴岐為他制爐， 於是 “張爐”的聲譽響徹了大江南北。
到了清代，手爐傳入皇宮後一躍成為御用品而身價百倍，其製作工藝更加多姿多彩，材質多了漆器、琺瑯等品種，工藝上還採用了掐絲琺瑯。
手爐小巧玲瓏，盈盈可握，可置放於袖中或懷中隨身攜帶，所以又有“袖爐”和“捧爐”的雅稱。
由於其工藝精妙雅致，有花籃形、南瓜形、梅花形、海棠形、龜背形等形狀，雕琢得猶如古典園林中的花牆鏤窗一般雅致，更鏨刻有山水人物與花鳥奇珍的圖畫，因此即可暖手又可作為案頭清玩。
手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅 製成，也有少量瓷器製品。
在手爐製作工藝中，最吸引人的當數花紋紛繁的爐蓋。
作為散熱區，鏤空雕刻的爐蓋有五蝶捧壽、梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的福祿壽喜、花鳥蟲魚、人物山水等花紋相得益彰，從一個側面反映了傳統民俗文化的博大精深。
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到了清代，手爐傳入皇宮後一躍成為御用品而身價百倍，其製作工藝更加多姿多彩，材質多了漆器、琺瑯等品種，工藝上還採用了掐絲琺瑯。
手爐小巧玲瓏，盈盈可握，可置放於袖中或懷中隨身攜帶，所以又有“袖爐”和“捧爐”的雅稱。
由於其工藝精妙雅致，有花籃形、南瓜形、梅花形、海棠形、龜背形等形狀，雕琢得猶如古典園林中的花牆鏤窗一般雅致，更鏨刻有山水人物與花鳥奇珍的圖畫，因此即可暖手又可作為案頭清玩。
手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅 製成，也有少量瓷器製品。
在手爐製作工藝中，最吸引人的當數花紋紛繁的爐蓋。
作為散熱區，鏤空雕刻的爐蓋有五蝶捧壽、梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的福祿壽喜、花鳥蟲魚、人物山水等花紋相得益彰，從一個側面反映了傳統民俗文化的博大精深。
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