北洋軍閥們成天打來打去， 打的你死我活， 不會太撕破臉。 只要誰打輸了認慫宣佈下野， 這事就算了結了， 從此誰也不再為難誰， 再見面大家還是好兄弟。 卻誰都不曾對誰趕盡殺絕， 這是為什麼?
個中一個很重要的原因是， 當時的軍閥們經常經由過程血緣、婚姻、兄弟、同夥等關係來建立穩定的政治聯盟， 而即便日後兵戎相見， 兩邊也會顧及這些關係， 不會太撕破臉。
第一種關係就是血緣家族關係。 北洋軍閥特別看重家族， 他們愛好重用和依附家族成員。 比如袁世凱， 在他的起身過程中就先後依附其家族成員袁甲三、袁保恒、袁保慶等人。 當然， 袁世凱的後人也持續了這一傳統， 以至於他的兒子袁克定攛掇本身的爹稱帝， 以便本身能當太子。 再比如， 曹錕大年夜力提拔弟弟曹銳、曹鍈， 張作霖安排兒子張學良交班， 馮玉祥是陸建章的外甥， 不一而足。
第二種關係就是姻親關係。 北洋軍閥經常會應用聯姻的辦法去鞏固聯盟， 安撫拉攏。 比如， 袁世凱曾將老婆于氏的義女張佩蘅嫁給段祺瑞， 並經由過程本身17個兒子和15個女兒分別與張人駿、端方、孫寶琦、陸建章、黎元洪、曹坤等人結成了兒女親家。 張作霖為了鞏固本身的地位， 也將本身的兒女作為政治的對象。 比如， 他將本身的四女兒張懷卿做主嫁給了患有神經官能症的張勳之子張夢潮， 將本身的兒子張學思嫁給了曹錕之子曹士英。
第三種關係就是兄弟及同夥的關係。 在這方面， 最典範的是張作霖。 出身草莽的他十分重義氣， 愛好結拜。 1907年， 他與馬龍潭、吳俊升、孫烈臣、張景惠、馮德麟、湯玉麟、張作相七人結拜為異姓兄弟。 上述八人後來成為奉系軍閥的核心人物， 奠定了奉系軍閥的基本。1927年，張作霖又和孫傳芳、張宗昌、韓麟春、褚玉璞結拜為兄弟。再比如，同為“北洋三傑”之一的馮國璋與段祺瑞曾以兄弟相當，後二人雖交惡，但兩邊誰都不曾把誰趕盡殺絕。直奉大戰時，兩軍前線張學良還特意前去拜訪吳佩孚。
由此可見，北洋軍閥自有其傳統的一面，比如看重家族、看重義氣，他們對中國古代通俗文學中的忠孝節義不僅十分認同，還特意加以沿襲，像關羽、劉備、梁山豪傑如許的人物是他們最願意去效仿的。這種傳統精力根植於他們心中，深刻影響著他們的理念和實踐。
奠定了奉系軍閥的基本。1927年，張作霖又和孫傳芳、張宗昌、韓麟春、褚玉璞結拜為兄弟。再比如，同為“北洋三傑”之一的馮國璋與段祺瑞曾以兄弟相當，後二人雖交惡，但兩邊誰都不曾把誰趕盡殺絕。直奉大戰時，兩軍前線張學良還特意前去拜訪吳佩孚。
由此可見，北洋軍閥自有其傳統的一面，比如看重家族、看重義氣，他們對中國古代通俗文學中的忠孝節義不僅十分認同，還特意加以沿襲，像關羽、劉備、梁山豪傑如許的人物是他們最願意去效仿的。這種傳統精力根植於他們心中，深刻影響著他們的理念和實踐。