大家都知道， 《神雕俠侶》中， 大名鼎鼎的郭靖、黃蓉不光有兩個女兒郭芙、郭襄， 而且有個兒子叫郭破虜。 可這個本該星光熠熠的星二代卻一點光輝都沒有，
外公黃藥師出現在襄陽， 卻只點名見了雙胞胎姐姐郭襄， 根本沒提外孫子郭破虜的茬兒；
同一天的十六歲生日， 郭襄得楊過的三件大禮和眾英雄到場祝賀， 郭破虜卻連父母親人的一句祝福都沒有得到；
襄陽解圍， 大夥結伴去華山， 連朱子柳等人都去了， 卻單單少了郭破虜……
那疑問來了：既然在書中只是個路人甲、醬油男， 金庸為什麼要設置這麼個角色？
先看大家較為普遍的看法。
看法一：郭靖需要個兒子傳宗接代
不光在《射雕英雄傳》《神雕俠侶》， 即便將範圍擴大到金庸所有武俠小說中， 郭靖都是絕無僅有的完美形象。 用傳統的眼光看， 他幾乎沒有缺點， 堪稱完人。 而這樣一個人， 不能讓他無後——在中國傳統觀念裡， 好人得有後， 而且只有生兒子才算有後。
關於這一點， 連思想觀念極為前衛的黃蓉也這麼看——懷二胎後， 夫妻倆有次聊起肚裡孩子， 黃蓉說：“我好生盼望是個男孩兒， 好讓郭門有後。 ”
極不靠譜如郭芙， 一聽屋下傳出嬰兒哇哇啼哭之聲，
灑脫不羈如楊過， 得知小龍女抱的是黃蓉剛生下的女兒， 也遺憾地想：“郭靖已生了一個女兒， 這次該生男孩， 哪知又是一個女兒， 頗有點出乎意料之外。 ”
看， 所有人都認為大俠郭靖該有個兒子， 於是， 金庸就讓黃蓉生了對龍鳳胎。
看法二：連載導致郭破虜被“忘”了
還有種說法是， 因金庸的武俠小說最先都是在報紙上連載， 所以難免有顧此失彼、前後不一的情況出現。 而郭破虜， 金庸最初是想當成一個重要角色來寫， 可隨著連載的進行、情節的發展， 沒有合適他的戲分出現， 於是， 郭破虜成了打醬油的。
個人感覺， 以上兩個看法都有問題。
如果說大俠郭靖需要有個兒子傳後的話， 那就不該安排郭破虜在襄陽城破後與父母同為國家捐軀。 看人家楊康， 那麼多人生污點， 卻不光有兒子楊過， 到《倚天屠龍記》中還有個後代“黃衫女”楊姐姐。
所以， 寫郭破虜是為郭門有後的說法， 不成立。
至於金庸因連載而把郭破虜寫“忘”了的說法，
而且， 金庸的小說在連載之後， 是經過幾次修訂的（且大手術不少）， 如果覺得郭破虜多餘或無關緊要， 他大筆一揮將其拿掉就是。
可金庸沒這樣做， 而是繼續保留了郭破虜， 說明這個人物並非可有可無。
個人意見：郭破虜是另一種英雄的象徵
我認為，金庸之所以讓郭破虜存在，卻又讓他戲分那麼少，是因為他是另一種英雄的象徵。
民族危亡之際，需要的不光是郭靖這樣的指揮群豪作戰的大俠，不光是楊過這樣的曇花一現卻擊斃蒙古大汗的英雄，更需要那些默默無聞的戰士。
其實，即便是大俠郭靖，在《神雕俠侶》中，他的武林身份也已淡化，很少出現在江湖上——
到江南，是為尋找岳父；去終南山，是為送楊過學藝；參加大勝關英雄大會，是為共商抗擊靼子大計；絕情穀等純粹的江湖戲裡，郭靖都沒有出現。
郭靖，更多的是以一個義守襄陽的戰士身份出現，他的舉動都是跟民族命運息息相關的。
有人說，小東邪郭襄是東邪黃藥師的延續，刁蠻郭芙是精怪黃蓉的延續，那郭破虜就是郭靖的延續。此說有理。
具體說，郭破虜延續的是郭靖的樸實、堅韌、奉獻，延續的是郭靖“為國為民，俠之大者”的精神。
他默默地與父母一起守衛襄陽城；他不暗戀誰，不過生日，不發小性，不搞攀比；他不是襄陽城的郭公子，他是襄陽城的一名普通戰士。
他在江湖上默默無名，但他繼承了屠龍刀，那裡面有殺敵破虜的《武穆遺書》；他武功平平，但為國捐軀後被後來的峨眉掌門滅絕師太尊稱為“郭公破虜”。
郭破虜的出現和存在是要告訴人們：當民族和國家面臨生死存亡時，那些挺身而出卻默默無聞的戰士，同樣是“為國為民，俠之大者”。
這就是郭破虜存在的意義。
（作者：飛簾）
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個人意見：郭破虜是另一種英雄的象徵
我認為，金庸之所以讓郭破虜存在，卻又讓他戲分那麼少，是因為他是另一種英雄的象徵。
民族危亡之際，需要的不光是郭靖這樣的指揮群豪作戰的大俠，不光是楊過這樣的曇花一現卻擊斃蒙古大汗的英雄，更需要那些默默無聞的戰士。
其實，即便是大俠郭靖，在《神雕俠侶》中，他的武林身份也已淡化，很少出現在江湖上——
到江南，是為尋找岳父；去終南山，是為送楊過學藝；參加大勝關英雄大會，是為共商抗擊靼子大計；絕情穀等純粹的江湖戲裡，郭靖都沒有出現。
郭靖，更多的是以一個義守襄陽的戰士身份出現，他的舉動都是跟民族命運息息相關的。
有人說，小東邪郭襄是東邪黃藥師的延續，刁蠻郭芙是精怪黃蓉的延續，那郭破虜就是郭靖的延續。此說有理。
具體說，郭破虜延續的是郭靖的樸實、堅韌、奉獻，延續的是郭靖“為國為民，俠之大者”的精神。
他默默地與父母一起守衛襄陽城；他不暗戀誰，不過生日，不發小性，不搞攀比；他不是襄陽城的郭公子，他是襄陽城的一名普通戰士。
他在江湖上默默無名，但他繼承了屠龍刀，那裡面有殺敵破虜的《武穆遺書》；他武功平平，但為國捐軀後被後來的峨眉掌門滅絕師太尊稱為“郭公破虜”。
郭破虜的出現和存在是要告訴人們：當民族和國家面臨生死存亡時，那些挺身而出卻默默無聞的戰士，同樣是“為國為民，俠之大者”。
這就是郭破虜存在的意義。
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