孔門十哲， 又稱作四科十哲。 其指中國儒家學派早期的十位學者， 皆是孔子弟子， 分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”四類別(科)。 十哲是根據《論語》“先進篇”一章中十大弟子而得名：“從我于陳、蔡者， 皆不及門也。 德行：顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓。 言語：宰我、子貢。 政事：冉有、季路。 文學：子游、子夏。 ”。 開元八年(720年)， 塑孔門四科高弟十人坐像於孔廟， 配享先聖， 曰十哲。 曾參以孝聞名， 特塑曾子像坐於十哲之次。
十、顏回
顏回(前521年-前481年)， 字子淵， 又稱顏子、顏淵。 唐代為避李淵名諱， 曾改其字為子泉。 春秋魯國人。 孔子七十二門徒之首。 孔門十哲中德行科之一。 被視作孔子最得意的弟子， 位居孔門第一位。
九、閔子騫
閔損(前536年-前487年)， 字子騫， 東周春秋末期魯國人。 孔子弟子中， 孔門十哲之一， 以德行修養而著稱， 在這方面和顏淵齊名。
八、冉伯牛
冉耕(前544年-?)， 冉氏， 字伯牛。 中國春秋時代末魯國人， 是孔子的學生， 孔門十哲之一， 曾任魯國的中都宰， 孔子很器重他。 伯牛患病早逝， 孔子十分難過。
七、仲弓
冉雍(前522年-?)， 字仲弓， 春秋末年魯國(今山東曲阜)人。 生於魯昭公二十年。 孔子弟子， 孔門十哲之一， 少孔子二十九歲。 唐贈薛侯， 宋封下邳公， 改封薛公。 仲弓是冉伯牛的“宗族”， 生於不肖之父。 為人敦厚、氣度寬宏， 在孔門以德行著稱， 早年拜師於孔子， 孔子稱讚他可以做南面王， 《論語》記其名與字11次， 並尊冉雍為孔子德行特優四大弟子之一。 仲弓曾問政於孔子， 孔子教仲弓存心敬恕重修身， 辦事從大體著想， 多舉賢才。
六、宰我
宰予(前522年~前458年)， 宰姓， 名予， 字子我， 又名予我、宰我， 春秋時代魯國人， 孔子弟子， 為孔門十哲之一， 擅長言辭。
五、子貢
端木賜(前520年-前446年)， 複姓端木， 春秋末年衛國人， 字子貢(古同子贛)。 孔子的得意門生， 孔門十哲之一， “受業身通”的弟子之一， 孔子曾稱其為“瑚璉之器”， 在孔門十哲中以言語聞名。 萬仞宮牆典故， 出自子貢稱讚孔夫子之學問高深。
四、冉有
冉求(前522年-?)，名求，字子有，亦稱冉有，東周春秋時代魯國(今山東曲阜)人。孔子弟子，少孔子二十九歲。冉有多才多藝、性格謙遜、長於政事。曾做過魯國季氏的家臣，後隨孔子周遊列國。孔子晚年歸隱魯國，冉有出力不少。
三、季路
仲由，字子路，一字季路，孔子弟子
二、子遊
言偃(前506年-前443年)，字子遊，亦稱言遊，又稱叔氏，春秋末吳國(籍貫在今江蘇省蘇州市常熟市)人，是孔子七十二弟子中唯一南方人，後學成南歸，道啟東南，對江南文化的繁榮有很大貢獻，被譽為“南方夫子”，尊稱言子，唐開元封“吳侯”，宋封“丹陽公”，後又稱“吳公”。
一、子夏
卜商，字子夏，家貧，勤奮好學，曾拜孔子為師，孔門十哲之一。子夏長於文學，對詩有深入的研究。曾在魏國西河(今陝西渭南)創辦學堂並授業，魏文侯曾向子夏問問題。李克、吳起、西門豹都是他的學生。
冉求(前522年-?)，名求，字子有，亦稱冉有，東周春秋時代魯國(今山東曲阜)人。孔子弟子，少孔子二十九歲。冉有多才多藝、性格謙遜、長於政事。曾做過魯國季氏的家臣，後隨孔子周遊列國。孔子晚年歸隱魯國，冉有出力不少。
三、季路
仲由，字子路，一字季路，孔子弟子
二、子遊
言偃(前506年-前443年)，字子遊，亦稱言遊，又稱叔氏，春秋末吳國(籍貫在今江蘇省蘇州市常熟市)人，是孔子七十二弟子中唯一南方人，後學成南歸，道啟東南，對江南文化的繁榮有很大貢獻，被譽為“南方夫子”，尊稱言子，唐開元封“吳侯”，宋封“丹陽公”，後又稱“吳公”。
一、子夏
卜商，字子夏，家貧，勤奮好學，曾拜孔子為師，孔門十哲之一。子夏長於文學，對詩有深入的研究。曾在魏國西河(今陝西渭南)創辦學堂並授業，魏文侯曾向子夏問問題。李克、吳起、西門豹都是他的學生。