陶玉潔：農村面塑女全國首創面塑盆景藝術

陶玉潔， 藝名知秋， 現居山東省臨清市， 全國知名面塑藝術家、山東面塑協會會員、工藝師。 曾在我國發明創立了面塑盆景藝術，

即將面塑人物置於微縮景觀之內， 相互融合， 相得益彰， 內容新穎， 故事性強。 每組景觀及人物， 在知秋作品中， 都有其獨特的魅力和靈感， 超凡脫俗， 被賦予了無窮的暢想和寄託。

知秋特別擅長《紅樓夢》《金瓶梅》《水滸》等歷史名著中人物的刻畫與創作， 更喜歡通過作品對民風民俗進行傳承與弘揚。

她對事物觀察角度獨特、細膩， 作品頗具情趣， 古樸而風雅， 堪稱絕世佳作。 其作品不僅保存久遠， 不褪色， 不變形， 還具有極高的珍藏價值， 作品《青梅煮酒論英雄》《呂布戲貂蟬》《臨清鈔關》《臨清運河文化》等， 近被山東藝術學院、臨清博物館、三和博物館珍藏;遠被國內外藝術愛好者奉為上品， 惠存雅賞。

初識知秋老師， 那已是十多年前的事了。

一天， 妻對我說， 有人將電話打到家裡， 說她會做面塑作品， 想要和媒體謀面。

我忽然記起， 前幾天曾採訪過當地一位面塑老藝人， 專門趕集上公園給孩子們捏面人兒兜售。 一根筷子上粘塊面， 捏鑿成各種人物動物造型， 比如孫悟空、豬八戒、薑子牙、小兔、小狗等。 色彩鮮豔， 造型生動， 吸引了不少市民、特別是孩子們的目光。

對於這個知秋老師的提議， 當時還真沒放在心上， 認為也是民間那點“小藝術”而已。

這天中午， 知秋老師又來電話， 正巧我在家裡， 便詢問其面塑製作情況。 知秋說她正在創作《紅樓夢》中的金陵十二釵。

我一聽， 覺得有點搞笑， 一位身處農村的家庭婦女， 是否把這事兒說的有點玄乎了。

我抱著戳破牛皮的想法， 驅車去了知秋當年居住的老家， 結果令我大跌眼鏡， 羞紅了臉。

知秋家的桌凳和床上， 擺滿了面塑人物造型， 不僅有栩栩如生的金陵十二釵，

還有《水滸》《金瓶梅》等名著裡的人物面塑造型。 這也顛覆了我對面塑原本不該有的些許鄙視和認知， 真切感受到中國民間藝術的博大精深。

知秋手中的作品， 精美絕倫， 動感性極強。 每個人物都賦有靈魂， 會講故事， 能和你進行心靈上的對話和溝通。

更可貴之處在於， 知秋創造了將中國面塑人物融入盆景之中的先河之舉， 成為中國獨樹一幟的面塑盆景藝術大師。

知秋創作的《金瓶梅》故事盆景展示， 將金瓶梅中的人物以面塑的形象， 置身於盆景之中， 人物接人物， 故事連故事， 一曲猶盡， 一曲唱響， 高潮迭起， 精彩紛呈， 獲得了民眾的廣泛讚譽。

知秋老師雖深居農村，其實並非農民，她是一位地地道道的川妹子。十幾歲時，知秋求學于河北石家莊，後又漂泊於首都，從事過繪畫研習與創作。還在一家美術單位從事過美編工作。是愛情的力量，讓她心有歸屬，愛上了一位山東小夥子，遠嫁到了魯西北農村。

面對臉朝黃土背朝天的生活，知秋內心的創作激情，反而未減驟增。然而，農村既沒有筆墨，又無硯臺，如何才能滿足自己的創作欲望呢?

最後，她將目光盯在了家裡的麵粉上。但誰都曉得“隔行如隔山”的道理。從繪畫者脫胎換骨成面塑藝人，談何容易!麵粉放水多了，太軟;放水少了，又太硬，捏制不成人物。作品曬乾後又會開裂。知秋經過無數次失敗的煎熬，終於研製成功了永不開裂和永不褪色的面塑用料。

可新的問題又來了，將畫中的古典人物變成立體的面塑人物，成了擺在知秋面前的一大難題。知秋在揣摩中夜不能寐，歷經坎坷和無數次的大小失敗。最終，還是繪畫的基礎讓她有了提升，踏上了成功之路。(魏躍龍)

知秋老師雖深居農村，其實並非農民，她是一位地地道道的川妹子。十幾歲時，知秋求學于河北石家莊，後又漂泊於首都，從事過繪畫研習與創作。還在一家美術單位從事過美編工作。是愛情的力量，讓她心有歸屬，愛上了一位山東小夥子，遠嫁到了魯西北農村。

面對臉朝黃土背朝天的生活，知秋內心的創作激情，反而未減驟增。然而，農村既沒有筆墨，又無硯臺，如何才能滿足自己的創作欲望呢?

最後，她將目光盯在了家裡的麵粉上。但誰都曉得“隔行如隔山”的道理。從繪畫者脫胎換骨成面塑藝人，談何容易!麵粉放水多了，太軟;放水少了，又太硬，捏制不成人物。作品曬乾後又會開裂。知秋經過無數次失敗的煎熬，終於研製成功了永不開裂和永不褪色的面塑用料。

可新的問題又來了，將畫中的古典人物變成立體的面塑人物，成了擺在知秋面前的一大難題。知秋在揣摩中夜不能寐，歷經坎坷和無數次的大小失敗。最終，還是繪畫的基礎讓她有了提升，踏上了成功之路。(魏躍龍)